परिचय: यह क्या है, विशेषताएं और उदाहरण

एक अंतर्मुखता एक शब्द है जिसका उपयोग मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा के क्षेत्र में किया गया है, लेकिन विशेष रूप से इसके भीतर मनोविश्लेषण की धारा, जिसे प्रत्येक व्यक्ति के दृष्टिकोण या दूसरों के विचारों के अचेतन को अपनाने के रूप में वर्णित किया जा रहा है लोग।

रोज़मर्रा की ज़िंदगी में हम मनोविज्ञान में अंतर्मुखता के विभिन्न उदाहरण देख सकते हैं जैसे "पुरुष रोते नहीं हैं", "आप अवश्य" खुश रहने के लिए अपना जीवनसाथी खोजें", अपने आप में एक ऐसे खेल के लिए प्यार का परिचय दें, जिसमें पहले उसे कोई दिलचस्पी नहीं थी, लेकिन किसी को जो उत्पादक है, और अपमानजनक वाक्यांशों की प्रशंसा करता है कि किसी को कई मौकों पर अन्य लोगों द्वारा कहा गया है जैसे "आप एक हैं अनाड़ी"।

इस लेख में, मनोविज्ञान में अंतर्मुखता के कुछ उदाहरण प्रस्तुत करने के अलावा, हम देखेंगे कि यह घटना कैसे विकसित होती है; हालांकि पहले हम यह बताएंगे कि इस अवधारणा में क्या शामिल है, साथ ही साथ प्रक्षेपण भी है, क्योंकि दोनों अवधारणाएं निकट से संबंधित हैं।

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प्रक्षेपण और अंतर्मुखता क्या हैं?

सबसे पहले, यह समझना सुविधाजनक है कि प्रक्षेपण और अंतर्मुखता क्या हैं, दो व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली अवधारणाएं, विशेष रूप से मनोविश्लेषण की धारा के भीतर।

सबसे पहले, एक प्रक्षेपण, पारंपरिक मनोविज्ञान में, एक तंत्र के रूप में परिभाषित किया गया है जिसके माध्यम से एक व्यक्ति अपने आप को कुछ असहनीय स्थितियों से भावनात्मक स्तर पर मुक्त करने में सक्षम है, विदेश में अपनी भावनाओं का पता लगाता है. प्रक्षेपण को परिभाषित करने का एक अन्य तरीका बाहरीता के निर्णय के रूप में होगा जिसके माध्यम से किसी के अपने शरीर की अनुभूति को बाहर होने वाली घटना के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। कुछ मनोविकृति में (उदाहरण के लिए, में एक प्रकार का मानसिक विकार) इस प्रकार का प्रक्षेपण आम है।

एक अंतर्मुखता प्रक्षेपण के विपरीत है।, एक अवधारणा होने के नाते जिसे शुरू में मनोविश्लेषण के वर्तमान के भीतर सैंडोर फेरेन्ज़ी द्वारा पेश किया गया था और बदले में सिगमंड फ्रायड द्वारा अनुकूलित किया गया था। उत्तरार्द्ध द्वारा इसे एक मनोवैज्ञानिक तंत्र के रूप में परिभाषित किया गया था जो स्वयं के पुनर्गठन और निर्माण के निर्माण को प्रभावित करके लोगों के व्यक्तित्व के निर्माण में हस्तक्षेप करता है। महा-अहंकार.

अंतर्मुखता को एक अचेतन तंत्र भी माना जाता है जिसका उपयोग अधिकांश को आंतरिक बनाने में मदद करने के लिए किया जाता है अन्य लोगों के गुणों, विचारों और दृष्टिकोणों के कारण, यह उनके जीवन में काफी सामान्य प्रक्रिया है लोग। इसलिए, अंतर्मुखता अनिवार्य रूप से पर आधारित है बाहरी विश्वासों या व्यवहारों की धारणा, लेकिन इस मामले में बिना कारण समझे जो यह बताता है कि किसी ने इसे क्यों अपनाया है. इसके अलावा, अंतर्मुखता को एक अचेतन रक्षा तंत्र माना जाता है जिसके कारण व्यक्ति अपने आस-पास की वास्तविकता को अनदेखा कर सकता है।

संक्षेप में, अंतर्मुखता को उस तंत्र के रूप में माना जा सकता है जिसके द्वारा मनुष्य दूसरों की चीजों को अपने आप में रखता है। यह घटना उन लोगों में अधिक बार होती है जिनके पास अधिक है दोषी महसूस करने और चीजों की जिम्मेदारी लेने की प्रवृत्ति क्योंकि वे बहुत मांग कर रहे हैं खुद के साथ।

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मनोविज्ञान में अंतर्मुखता के उदाहरण

मनोविज्ञान में अंतर्मुखता के कई उदाहरण हैं जो रोजमर्रा की जिंदगी में देखे जा सकते हैं। लोगों द्वारा, अनजाने में लगातार अभ्यास में लाया जा रहा है लोग। आइए नीचे अंतर्मुखता के उन उदाहरणों में से कुछ को देखें।

मनोविज्ञान में अंतर्मुखता का पहला उदाहरण वह है जो काफी बार होता है और तब होता है जब किसी व्यक्ति को पता चलता है कि वह जिस व्यक्ति की प्रशंसा करता है उसे तैराकी का अभ्यास करना बहुत पसंद है और फिर, हालाँकि उस व्यक्ति को उस खेल में पहले कभी कोई दिलचस्पी नहीं थी, वह इसका अभ्यास करना शुरू कर देता है, यह एक अंतर्मुखता है।

इस प्रकार के मामले में यह भी हो सकता है कि जिस व्यक्ति ने दूसरे व्यक्ति से अपना परिचय दिया है, जिसके लिए वह उस प्रेम की प्रशंसा करता है। तैराकी इस खेल के इस नए स्वाद के बारे में अपनी राय को अपनी भावनाओं से ऊपर रखें, ताकि आप मान सकें स्वचालित रूप से और यहां तक ​​​​कि अनजाने में, जैसा कि उन्होंने किसी की प्रशंसा की, उन्हें उस खेल को खेलने के विचार से परिचित कराया, यह होना चाहिए सफल। इस मामले में, आपको एक संभावित संज्ञानात्मक असंगति का मुकाबला करने के लिए एक तर्क मिलेगा जो इस नए शौक को व्यवहार में लाने के संबंध में आपके दिमाग में हो सकता है।

अंतर्मुखता के उदाहरणों में से दूसरा हम अक्सर पाते हैं जिन मामलों में एक पिता अपने बच्चों में यह विचार पैदा करता है कि "लड़के और पुरुष कभी नहीं रोते". पिता द्वारा कहा गया यह आधार बच्चे को इसे अपने रूप में लेने के लिए प्रोत्साहित करता है, ताकि वह इसे एक अंतर्मुखता के रूप में आत्मसात कर ले और इस प्रकार यह उसके दृष्टिकोण और उसकी वास्तविकता का हिस्सा बन जाएगा।

अंतर्मुखता का एक अन्य उदाहरण, जो काफी सामान्य है, वह है जो तब होता है जब कोई व्यक्ति पारिवारिक वातावरण में पला-बढ़ा हो, जहां माता-पिता और यहां तक ​​कि परिवार के अन्य सदस्यों से निम्नलिखित कथन सुनना बहुत आम है: "आपको कभी भी किसी पर भरोसा नहीं करना चाहिए"। फिर उस व्यक्ति में एक अंतर्मुखता होगी जिसके कारण कुछ सामाजिक कौशल विकसित करने के लिए सामान्य से अधिक लागत आएगी और अपने पूरे जीवन में उसे विश्वास और शायद भावुकता के पारस्परिक संबंध स्थापित करने में भी कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा।

अंतर्मुखता के चौथे उदाहरण जो हम देखने जा रहे हैं, वह एक और है, दुर्भाग्य से, यह भी काफी बार देखा गया है, और क्या होता है जब कोई व्यक्ति एक ऐसे वातावरण में विकसित होता है, जिसमें पारिवारिक और सामाजिक और सांस्कृतिक दोनों तरह के लोग होते हैं उसके आस-पास के लोग, विशेष रूप से वयस्क, बार-बार उससे कहते हैं: “जब तुम बड़े हो जाओगे, तो तुम्हें अपने जीवनसाथी की तलाश करनी होगी। प्रसन्न"।

इन मामलों में, यह उस व्यक्ति के लिए सामान्य है जो लगातार उस कथन को सुनकर बड़ा हुआ है मैं अंत में इसे आत्मसात कर लेता हूं, और उस अंतर्मुखता से मुझे विश्वास हो जाएगा कि यह एक अकाट्य सत्य है, ताकि "अपना आदर्श साथी" खोजने की आवश्यकता के साथ जीएंगे हर तरह से और इससे एक साथी खोजने की तीव्र आवश्यकता हो सकती है। और, जब वह उसे ढूंढ लेता है, तो उसके लिए उस पर इस हद तक एक मजबूत निर्भरता विकसित करना आसान हो जाएगा कि यह उन दोनों के लिए बहुत हानिकारक हो सकता है।

इसका मतलब यह नहीं है कि एक साथी होना खुशी के मुख्य स्रोतों में से एक नहीं है; स्वस्थ और. की स्थापना के बाद से स्थायी, सम्मान से, देखभाल और पारस्परिक हित मानसिक स्वास्थ्य और सामान्य कल्याण के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हैं लोग। लेकिन यह सच है कि जब एक मजबूत निर्भरता और एक साथी की बड़ी जरूरत पैदा हो जाती है, तो यह जाने बिना कि खुद के साथ कैसे अच्छा होना है, यह अच्छे से ज्यादा नुकसान पहुंचा सकता है।

मनोविज्ञान में अंतर्मुखता के उदाहरणों की एक विस्तृत भीड़ है जैसे कि हम नीचे सूचीबद्ध करने जा रहे हैं:

• "तुम यह नहीं कर सकते"।

• "तुम हारे हुए हो"।

• "तुम निकृष्ट हो।"

• "आप कुछ भी लायक नहीं हैं।"

• "आपको हमेशा दूसरों के साथ विनम्र व्यवहार करना चाहिए।"

• "अपनी कमजोरियों को उजागर किए बिना, आपको हमेशा खुद को मजबूत दिखाना चाहिए।"

• "दूसरों के सामने अपनी भावनाओं को दिखाना आपके लिए अनुचित है।"

• "आपको हमेशा अपनी प्रशंसा दिखानी चाहिए।"

• "आपको हमेशा क्षमा करना चाहिए।"

• "एक जोड़ा जीवन भर के लिए होना चाहिए।"

• "जब आप बड़े हो जाते हैं तो आपको शादी कर लेनी चाहिए और बच्चे पैदा करना चाहिए।"

• "कोई दर्द नहीं, कोई लाभ नहीं", आदि।

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हम अपने स्वयं के परिचय की पहचान कैसे कर सकते हैं?

मनोविज्ञान में अंतर्मुखता के कई उदाहरण देखने के बाद, हम एक सरल अभ्यास देखने जा रहे हैं जिसे हम अपने स्वयं के परिचय की पहचान करने के लिए अभ्यास में ला सकते हैं।

इस अभ्यास का पहला चरण होगा एक सूची बनाएं जिसमें हम उन सभी विचारों, मानदंडों और विश्वासों को लिखें जो हमें विश्वास है कि विदेशों से हमारे पास आए हैं; इसके अलावा, हम उन दृष्टिकोणों को जोड़ सकते हैं जो हम देखते हैं कि हमारी संस्कृति के भीतर काफी व्यापक हैं और हम परिचय करने में सक्षम हैं (पी। जी।, सांस्कृतिक परिचय)।

एक बार सूची बन जाने के बाद, हमें इस बारे में सोचें कि अंतर्मुखता के उन उदाहरणों में से प्रत्येक कहाँ से आ सकते हैं जिन्हें हमने नोट किया है और यदि यह संभव है, तो वे कौन से लोग थे जिन्होंने उस विचार, दृष्टिकोण या शासन को हम तक पहुँचाया, आदि। (पी। जी।, हमारे माता-पिता, शिक्षक, भाई-बहन, जिस समाज में हम रहते हैं, आदि)।

अंत में, हमें मानसिक प्रयास करना चाहिए विश्लेषण करें कि हम वास्तव में उन दृष्टिकोणों, मानदंडों या विचारों के बारे में क्या सोचते हैं जिन्हें हमने सूची में लिखा है और किस हद तक वे हमारे जीवन को समझने के तरीके में फिट बैठते हैं। हमें यह भी विश्लेषण करना चाहिए कि क्या अंतर्मुखता के वे उदाहरण जो हमने नोट किए हैं, हमारे पक्ष में हैं या यदि, इसके विपरीत, वे वास्तव में हमें नुकसान पहुंचाते हैं, तो हमें चाहिए उनसे छुटकारा पाने का प्रयास करें और उन्हें आत्मसात करते रहें जो चीजों को समझने के हमारे तरीके के अनुकूल हों और जो हमें किसी तरह से लाभान्वित भी करते हों रास्ता।