आप हर समय खुश नहीं रह सकते

ऐसे लोग हैं जो सकारात्मक मनोविज्ञान और तथाकथित खुशी के विज्ञान की आलोचना करते हैं क्योंकि वे कहते हैं कि ऐसी कोई बात नहीं है, कि खुशी एक विज्ञान नहीं हो सकता और यह कि जीवन सकारात्मक मनोविज्ञान के मॉडल और सिद्धांतों द्वारा प्रस्तावित हर चीज से कहीं अधिक जटिल है।

इसके अलावा, ऐसे लोग हैं जो सोचते हैं कि खुशी की तलाश हमें विनम्र और अनुशासित रखने की व्यवस्था का एक सूत्र है, एक प्रकार का "लोगों के लिए अफीम" यह जो स्थापित है उसका पालन करने के लिए, और खराब मौसम में एक अच्छा चेहरा रखने के लिए, क्योंकि यदि आप समाज के दिशानिर्देशों और सफलता के चिह्नित पथ का पालन करते हैं, तो आप खुश और खुश रहेंगे।

हालाँकि, हम देखते हैं कि कई कारणों से ऐसा नहीं है।

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सुख की खोज सुख की खोज नहीं है

पहला यह है कि अगर हम खुशी और सफलता के उस सबसे लोकप्रिय और व्यापक विचार से जुड़े रहें, पूंजीवादी और उपभोक्तावाद, यह साबित होता है कि यह दृष्टिकोण प्रामाणिक और बुनियादी कल्याण, कुछ ठोस और का निर्माण नहीं करता है स्थायी; बल्कि क्षणिक सुख की स्पाइक्स या लहरें, मूल रूप से आनंद की खोज और दर्द से बचने से संबंधित हैं।

बहुत से लोग हैं जो उस रास्ते पर चलते हैं और फिर प्रमुख तनाव या चिंता की समस्याओं से ग्रस्त हैं, यहाँ तक की डिप्रेशन और एक विशाल आंतरिक शून्यता ने रास्ते में अपना सार खो दिया है और जो वे वास्तव में हैं और जो वे करना चाहते हैं, उससे अलग हो गए हैं।

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हमारे जीवन को अर्थ बनाना है

दूसरा, यदि आप सकारात्मक मनोविज्ञान को पढ़ने और तल्लीन करने में थोड़ा समय लगाते हैं, तो आप देखेंगे कि खुशी का यह विचार, एक मीठी और निंदनीय जेली बीन की तरह, वह नहीं है जो वह प्रस्तावित करता है, बल्कि सब कुछ है विरोध। मनोविज्ञान की इस वैज्ञानिक शाखा से सुख या व्यक्तिपरक कल्याण के विचार का बचाव किया जाता है आत्म-ज्ञान, स्वतंत्रता और उद्देश्य के आधार पर. एक खुशी जो व्यक्तियों को सशक्त बनाती है और उन्हें जागरूक और जिम्मेदार तरीके से उनके पर्यावरण से जोड़ती है। एक खुशी जिसमें दुख और नकारात्मक भावनाओं के क्षण भी शामिल हैं, जिनका हम सामना करते हैं और हम समझते हैं कि हम मजबूत होकर बाहर आने की कोशिश करते हैं और अपने विकास के रास्ते पर आगे बढ़ते हैं कर्मचारी।

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कल्याण के तीन रास्ते

सकारात्मक मनोविज्ञान के जनक मार्टिन सेलिगमैन ने वर्ष 2002 की अपनी पुस्तक "द ऑथेंटिक हैप्पीनेस" में एक दृष्टिकोण को याद रखना बहुत दिलचस्प है। इसमें वह तीन रास्तों के अस्तित्व की बात करता है जो स्वतंत्र रूप से विभिन्न प्रकार के कल्याण और खुशी की ओर ले जाते हैं, और केवल उन्हें एक साथ काम करना तब होता है जब हम प्रामाणिक खुशी के द्वार खोलने का प्रबंधन करते हैं, जो हमें शांति और शांति प्रदान करता है। अंदर। ये तीन रास्ते हैं:

सुखद जीवन

इसका उद्देश्य वर्तमान, भूत और भविष्य में सकारात्मक भावनाओं को बढ़ाना है. यह सुखवाद से संबंधित मार्ग है: आनंद और सुखद भावनाओं की खोज करें और दर्द और अप्रिय भावनाओं से बचें।

समझौता जीवन

इसमें खुद को उन लक्ष्यों और उद्देश्यों की ओर उन्मुख करना शामिल है जो हमें प्रेरित करते हैं और जिन्हें हम पूरा करने का प्रयास करते हैं।. यह मार्ग सकारात्मक और उत्तेजक अनुभवों को विकसित करने के लिए हमारे चरित्र की ताकत को व्यवहार में लाने का प्रयास करता है जिसके साथ हम पूर्ण महसूस करते हैं।

अर्थ के साथ जीवन

इसमें एक पारलौकिक अर्थ के साथ जीवन को समाप्त करना शामिल है, कुछ ऐसा जो हमारे लिए महत्वपूर्ण है और दूसरों के लिए भी महत्वपूर्ण है. इसमें दूसरों की सेवा में अपनी ताकत और प्रतिभा का उपयोग करना शामिल है। यह व्यक्तिगत और समर्पित समय को किसी और चीज़ के लिए स्थानांतरित कर रहा है: परिवार, दोस्त, समाज, प्रकृति, संस्कृति, दुनिया ...

संतुलन की तलाश में

जैसा कि हमने थोड़ा ऊपर कहा है, हमें आगे बढ़ने के लिए तीनों जीवन एक संतुलित और पूरक तरीके से जीना चाहिए सेलिगमैन "प्रामाणिक खुशी" के रूप में क्या परिभाषित करता है.

हालाँकि, हम सभी जानते हैं कि आप हमेशा खुश नहीं रह सकते हैं, और यह स्पष्ट होना चाहिए कि यह सकारात्मक मनोविज्ञान या खुशी के विज्ञान से अभिप्रेत नहीं है। संदेश में यह जानना शामिल है कि वे कौन से तत्व और तत्व हैं जिन पर हम काम कर सकते हैं और एक पूर्ण जीवन प्राप्त कर सकते हैं और संसाधनों और उपकरणों को विकसित कर सकते हैं। आंतरिक जो हमें जीवन की समस्याओं और प्रतिकूलताओं को हल करने की अनुमति देते हैं, हमारे साथ होने वाली सभी अच्छी चीजों को बढ़ाते हैं और हमारे जीवन में सक्रिय एजेंट बनते हैं और विकसित होना।

इस पूरे मामले में ध्यान रखने वाली एक महत्वपूर्ण बात यह है कि सब कुछ काला या सफेद, अच्छा या बुरा, संपूर्ण या अपूर्ण नहीं होता... बारीकियों और मध्य बिंदुओं और उस विविधता के भीतर जहां प्रत्येक व्यक्ति को कोशिश करनी होती है और यह पता लगाना होता है कि उनके लिए क्या काम करता है और उन्हें महसूस कराता है सही।

क्या आप जानते हैं कि आप कितनी बार केवल चरम सीमाओं के बारे में सोचते हैं?

इसे द्विबीजपत्री सोच कहते हैं।, और हम सभी इसे उससे अधिक बार करते हैं जितना हमें करना चाहिए। द्विभाजन एक अवधारणा को दो भागों में विभाजित करने का संकेत देता है जो एक दूसरे के पूरक, विपरीत या विरोधी हो सकते हैं। द्विभाजित सोच एक तरीका है जिससे हमारा दिमाग ध्रुवीकरण और निरपेक्ष शब्दों का उपयोग करके चीजों को सरल बनाने और निर्णयों को आसान बनाने के लिए काम करता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि कभी-कभी यह वास्तविकता के अनुरूप होता है और कई मौकों पर इसने हमें एक प्रजाति के रूप में मदद की है: जीवन या मृत्यु, दिन हो या रात, लड़ाई हो या उड़ान... हालाँकि, हमारे दैनिक जीवन और हमारे रिश्तों के कई अन्य पहलुओं में, बीच का रास्ता है और स्पष्ट रूप से विपरीत विकल्पों के बीच मिलन के बिंदु और यह ठीक वहीं है जहां हम नए संसाधन और बहुत कुछ पाते हैं खोलना।

हालांकि दुनिया और हमारे दिमाग कभी-कभी हमें इन द्विभाजनों के अनुसार अनुभवों को वर्गीकृत करने के लिए प्रेरित करते हैं, यह जानना महत्वपूर्ण है कि वास्तव में जीवन और इसमें जो कुछ भी शामिल है वह नहीं है अच्छा या बुरा, सब कुछ या कुछ भी नहीं, उपयोगी या बेकार, दाएँ या बाएँ, आप मेरे साथ हैं या खिलाफ हैं... हमें झूठे द्वंद्वों से सावधान रहना चाहिए, क्योंकि वे दुनिया की हमारी दृष्टि को कम करते हैं और सीमा

इसलिए यह जानते हुए भी कि हम हमेशा खुश नहीं रह सकते हैं और यह याद रखते हुए कि हमें होने का दिखावा नहीं करना चाहिए, हम यह संदेश देना चाहते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति उन संसाधनों और उपकरणों को ढूंढ सकता है जो उन्हें वह जीवन देने के लिए सर्वोत्तम सेवा प्रदान करते हैं जो वे चाहते हैं और अपने रास्ते पर आगे बढ़ते हैं ख़ुशी। सकारात्मक मनोविज्ञान और खुशी का विज्ञान, हर बात का जवाब न होने और कुछ चीजों के बारे में निश्चित रूप से गलत होने के कारण, उनमें से कई उपकरण और संसाधन हैं जो कोशिश करने लायक हैं, और हमारे जीवन के अनुकूल होने की कोशिश कर रहे हैं लचीलेपन और आलोचनात्मक सोच के साथ।