रोमनस्क्यू कला: इसकी उत्पत्ति और विशेषताएं

अगर हम रोमनस्क्यू कला के बारे में बात करते हैं, तो निश्चित रूप से हम सभी स्पष्ट होंगे कि हम किस अवधि का जिक्र कर रहे हैं। वास्तव में यह है मध्य युग की सबसे प्रसिद्ध कलात्मक शैलियों में से एक, आमतौर पर गोथिक के विरोध में प्रस्तुत किया गया। निश्चित रूप से, कई मैनुअल में आपने रोमनस्क्यू को एक निश्चित बौद्धिक अंधकार और एक गरीब और ग्रामीण यूरोप के साथ पहचाना होगा; इसके विपरीत, गोथिक, बिना किसी अपवाद के, शहरों, बुर्जुआ और मध्यकालीन मानवतावाद के जागरण से संबंधित है।

यह सामान्यीकरण बिना कारण के नहीं है; हालाँकि, और हमेशा की तरह, आपको विषयों में पूरी तरह से बहकना नहीं चाहिए। क्योंकि इस तथ्य के बावजूद कि, वास्तव में, रोमनस्क्यू सामंतवाद का पुत्र है, यह कम सच नहीं है कि पूर्ण रोमनस्क्यू के उदय के साथ मेल खाता है शहरों और मध्यकालीन विद्वतावाद और वास्तव में, यूरोप में पहले और सबसे महत्वपूर्ण कैथेड्रल इस शैली में बनाए गए थे। कुछ उदाहरण हैं, इटली में पीसा और वेरोना के गिरजाघर, इबेरियन प्रायद्वीप पर सैंटियागो डे कॉम्पोस्टेला और लिस्बन के गिरजाघर, जर्मनी में बामबर्ग और फ्रांस में आर्ल्स के गिरजाघर।

हम रोमनस्क्यू कला के बारे में क्या जानते हैं?

और सबसे बढ़कर, हम रोम देशवासी कला किसे कहते हैं? इस कलात्मक शैली की विशेषताएं क्या हैं? क्या रोमनस्क्यू एक अनूठी शैली है, या इसके विपरीत, क्या यह क्षेत्र और ऐतिहासिक क्षण के आधार पर महत्वपूर्ण अंतर प्रस्तुत करता है? हम रोमनस्क्यू के जन्म और गर्भधारण की यात्रा का प्रस्ताव करते हैं; एक यात्रा जिसमें, एक सिंहावलोकन प्रस्तुत करने के अलावा, हम मध्य युग की इस शैली के कुछ सबसे लगातार और व्यापक विषयों पर प्रकाश डालने का प्रयास करेंगे।

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रोमनस्क्यू कला को हमेशा रोमनस्क्यू नहीं कहा जाता था

दरअसल, रोमनस्क्यू चर्चों और मठों का निर्माण करने वाले मध्य युग के कलाकारों ने खुद को रोमनस्क्यू कलाकार नहीं कहा। वास्तव में, कलात्मक संप्रदायों का विशाल बहुमत उस शैली या अवधि की तुलना में बहुत बाद में प्रकट हुआ, जिसका वे उल्लेख करते हैं, और हमेशा एक प्रशंसनीय तरीके से नहीं।

मध्यकालीन कला, जिसे सदियों से बदनाम किया जाता रहा है, ने 19वीं सदी में विद्वानों की दिलचस्पी फिर से जगानी शुरू की। यह इस सदी में था जब मध्य युग की पहली शताब्दियों की कला को संदर्भित करने के लिए रोमनस्क्यू शब्द गढ़ा गया था। यह शब्द देर से रोमन और "पतनशील" समाधानों पर जोर देता है जो इस मध्यकालीन शैली का उपयोग करने के लिए माना जाता था।; कहने का तात्पर्य यह है कि रोमनस्क्यू शब्द का प्रयोग अपमानजनक अर्थ में किया गया था।

विलियम गुन, एक कला इतिहासकार, 1819 में इस शब्द का प्रयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने इस युग की इमारतों को रोमनस्क्यू आर्किटेक्चर कहा; थोड़ी देर बाद, 1830 में, आर्किसे डी कौमोंट ने इस शैली को रोमन के रूप में संदर्भित किया, जिससे यह स्पष्ट हो गया रोमनस्क्यू के बीच समानता, जो उनके अनुसार, रोमन कला और रोमांस भाषाओं से आती है, जो व्युत्पन्न होती है लैटिन से।

यह Arcisse सही था; वास्तव में, हालांकि रोमनस्क्यू पूरे यूरोप में एक आम कलात्मक अभिव्यक्ति है, प्रत्येक क्षेत्र कुछ विशिष्ट विशिष्टताओं को प्रस्तुत करता है, जैसे हर स्थानीय भाषा मातृभाषा, लैटिन की व्याख्या है।

पहले देखते हैं कि इस शैली की अवधि और संदर्भ क्या है। फिर, हम रोमनस्क्यू कला की सामान्य विशेषताओं पर टिप्पणी करेंगे और अंत में, हम इस शैली की भौगोलिक विशेषताओं का विश्लेषण करना बंद कर देंगे।

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रोमनस्क्यू के चरण

परंपरागत रूप से, कला इतिहासकारों ने रोमनस्क्यू शैली के विकास में तीन चरणों को अलग किया है: पहला रोमनस्क्यू (10वीं-ग्यारहवीं शताब्दी), पूर्ण रोमनस्क्यू (11वीं-12वीं शताब्दी) और देर से रोमनस्क्यू या देर से रोमनस्क्यू (12वीं-13वीं शताब्दी). हालाँकि, और हमेशा की तरह जब हम ऐतिहासिक अवधियों के बारे में बात करते हैं, तो यह अलगाव सामान्य और पारंपरिक है, एकमात्र के साथ रोमनस्क्यू के अध्ययन को सुविधाजनक बनाने का उद्देश्य, चूंकि यह अवधि यूरोप के सभी हिस्सों में उसी तरह से पूरी नहीं होती है। तरीका। उदाहरण के लिए, पवित्र रोमन-जर्मनिक साम्राज्य में पहले रोमनस्क्यू की अवधि के साथ मेल खाता है ओटोनियन कला कहा जाता है, जो समय और क्षेत्र की बहुत विशेषता है, और जो महत्वपूर्ण प्रस्तुत करती है मतभेद।

तथाकथित पूर्ण रोमनस्क्यू को यूरोप में एक सामान्य शैली माना जा सकता है (क्षेत्रीय विशिष्टताओं के बावजूद जिन पर हमने पहले खंड में टिप्पणी की है)। यह शैली 11वीं और 12वीं शताब्दी के दौरान पूरे यूरोप में फैली, बहुत विशिष्ट ऐतिहासिक और सामाजिक परिस्थितियों की एक श्रृंखला द्वारा प्रेरित, जिसे हम नीचे इंगित करेंगे।

ग्रेगोरियन सुधार और संस्कार की एकता

11वीं शताब्दी में पोप ग्रेगरी सप्तम द्वारा किए गए चर्च के सुधार ने इस अधिक या कम सजातीय यूरोपीय शैली के विस्तार को बहुत प्रभावित किया। अन्य बातों के अलावा, क्योंकि ग्रेगोरियन सुधार सभी क्षेत्रों में कैथोलिक मुकदमेबाजी के एकीकरण को मानता है; अर्थात्, उसी क्षण से, सभी यूरोपीय चर्चों को अपने मुकदमे में रोमन संस्कार का पालन करना चाहिए। इसलिए, मंदिरों को इस एकरूपता के अनुकूल होना होगा, एक तथ्य जो बहुत ही समान और विशिष्ट विशेषताओं वाले भवनों की उपस्थिति को सुगम बनाता है।

ईसाई एकता की भावना: तीर्थयात्रा और धर्मयुद्ध

पूर्ण रोमनस्क्यू की सदियों के दौरान, यूरोप में आध्यात्मिक एकता की एक अभूतपूर्व भावना उत्पन्न हुई। सड़कें तीर्थयात्रियों से भरी हुई हैं जो एक शहर से दूसरे शहर में खबर फैलाते हैं। संतों के अवशेषों के प्रति भक्ति बिना रुके बढ़ती है; वास्तव में, एक वेदी को पवित्र करने के लिए, यह आवश्यक है कि उसमें एक पवित्र अवशेष रखा जाए। भक्ति के इस उत्साह के परिणामस्वरूप, महाद्वीप के सभी कोनों में नए मंदिरों का निर्माण किया जाता है, अधिकांश इस नई शैली में निर्मित होते हैं जो पूरे यूरोप में फैल रहा है।

पहला धर्मयुद्ध पूर्व की ओर सड़कों को फिर से सक्रिय करता है और एक धार्मिक भावना को बढ़ावा देता है जो सभी यूरोपीय लोगों को एकजुट करता है; यह वह भावना होगी जो अंत में एक अनूठी कलात्मक अभिव्यक्ति को पुष्ट करती है। इसके अलावा, क्रूसेडर्स पवित्र भूमि से पवित्र अवशेष और कला के बीजान्टिन कार्यों के साथ लौटते हैं, जिनकी रोमनस्क्यू कला के विन्यास में विशेष प्रासंगिकता है।

इस प्रकार, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, बीजान्टिन आइकन, जो लकड़ी पर चित्रात्मक और सपाट आंकड़े दिखाते हैं, का रोमनस्क्यू पेंटिंग पर बहुत प्रभाव पड़ेगा। उनके हिस्से के लिए, बीजान्टिन पूर्व के मोज़ाइक उत्तरी इटली की कला को बहुत प्रभावित करेंगे; वेनिस में सेंट मार्क कैथेड्रल इस इतालवी "प्राच्यीकरण" रोमनस्क्यू का एक विशिष्ट उदाहरण है।

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विश्वविद्यालय और ज्ञान का आदान-प्रदान

बढ़ी हुई धार्मिकता की इस दुनिया के समकालीन, हम पहले विश्वविद्यालयों को पाते हैं, जो तेजी से फलते-फूलते शहरों की शरण में उभरे हैं। ज्ञान के ये केंद्र पूरे यूरोप के छात्रों को आकर्षित करते हैं, और बुद्धिजीवियों का यह निरंतर प्रवाह जो आदान-प्रदान ज्ञान का कलात्मक नवीनताओं के प्रसारण के साथ भी बहुत कुछ करना होगा पल।

क्लूनी एबे और पूरे यूरोप में इसका विस्तार

बरगंडी क्षेत्र में क्लूनी एबे की स्थापना 910 में हुई थी, और जल्द ही यह पूरे यूरोप में फैले मठों के विशाल नेटवर्क का केंद्र बन जाता है. उस समय तक, यूरोपीय मठवाद की विशेषता एक महान फैलाव थी। क्लूनी, इस अर्थ में, मठ की इमारतों (पूरे यूरोप में 1000 से अधिक) का एक बड़ा संग्राहक होगा, जो अंत में, एक शैलीगत एकीकरण का नेतृत्व करेगा जो पूरे महाद्वीप में फैल जाएगा।

लेकिन ये कौन सी विशेषताएं हैं जो पूरे यूरोप में फैली हुई हैं और जो तथाकथित पूर्ण रोमनस्क्यू बनाती हैं? आइए उन्हें नीचे देखें।

रोमनस्क्यू कला की सामान्य विशेषताएं

11वीं और 12वीं शताब्दी में मध्ययुगीन यूरोप में मौजूद एक शैली के रूप में, पूर्ण रोमनस्क्यू कुछ विशिष्ट विशेषताओं को प्रस्तुत करता है। प्रत्येक क्षेत्र की ख़ासियत पर ध्यान देने से पहले, हम संक्षेप में समीक्षा करने जा रहे हैं कि यूरोपीय रोमनस्क्यू की ये सामान्य विशेषताएँ क्या हैं।

रोम देशवासी वास्तुकला

रोमनस्क्यू कला में उत्कृष्ट इमारत, ज़ाहिर है, चर्च है. इमारत में आमतौर पर एक बेसिलिका या लैटिन क्रॉस प्लान होता है, और इसके पूर्वी हिस्से में, एक अर्धवृत्ताकार या सीधा एप और, पश्चिमी भाग में, चर्च के लिए एक प्रवेश द्वार पोर्टिको प्रस्तुत करता है। भवन से जुड़ा हुआ हमें घंटाघर मिलता है; सबसे सामान्य बात यह है कि दो हैं (मुख्य पश्चिमी अग्रभाग को बनाते हुए), लेकिन हमें एक ही टावर के साथ उदाहरण भी मिलते हैं (उदाहरण के लिए, कैटेलोनिया में बोही घाटी के चर्च)। रोमनस्क्यू में घंटी टॉवर का एक अन्य सामान्य प्रकार घंटाघर है, एक दीवार जो इमारत के बाकी हिस्सों से लंबवत खड़ी होती है और जिसमें घंटियाँ आश्रय के लिए खुलती हैं।

रोमनस्क्यू निर्माणों में सबसे आम आवरण अनुप्रस्थ मेहराब और बाहरी बट्रेस के साथ बैरल वॉल्ट है, लेकिन हम अर्धवृत्ताकार या नुकीले वाल्ट भी पा सकते हैं। वास्तव में, इस प्रकार के नुकीले मेहराब को केवल गॉथिक के साथ जोड़ना एक गलती है, क्योंकि हमें इस समाधान का उपयोग करने वाली कुछ रोमनस्क्यू इमारतें मिलती हैं; उनमें से, क्लूनी के अभय का प्रतिमान चर्च। रोमनस्क्यू द्वारा उपयोग किए जाने वाले वाल्टों में से एक ग्रोइन वॉल्ट है, जो दो बैरल वाल्टों के संगम से बनता है।

मठों में, सबसे महत्वपूर्ण तत्व मठ है, खुली जगह जहां से मठवासी कमरे व्यक्त किए जाते हैं। मठ के प्रत्येक पांडा या किनारों में हम ऐसी राजधानियाँ पाते हैं जहाँ मूर्तिकला प्रचुर मात्रा में होती है, महान प्रतीकात्मक विविधता के साथ: से पौधों या जानवरों की सजावट के तत्वों के लिए धार्मिक और बाइबिल के दृश्य, मध्यकालीन बेस्टियरी और सजावट के आंकड़े सहित ज्यामितीय।

पूरे रोमनस्क्यू के दौरान, उत्कृष्ट तीर्थयात्राओं का युग, तीर्थयात्रा चर्च एक उपस्थिति बनाते हैं. इस प्रकार की इमारत एंबुलेटरी को जोड़ती है, जो कि एम्बुलेटरी या कॉरिडोर है जो प्रेस्बिटरी के पीछे से घिरा हुआ है। यह नया रोमनस्क्यू तत्व न केवल तीर्थयात्रियों के लिए मुख्य वेदी के चारों ओर घूमना आसान बनाता है, जबकि लिटर्जी मनाई जा रही है, बल्कि यह भी जो एक ही समय में कई जनसमूहों को मनाने की अनुमति देता है, क्योंकि एपीएस एंबुलेटरी पर खुलते हैं, बैटरी में व्यवस्थित छोटे एप।

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रोम देशवासी मूर्तिकला

रोमनस्क्यू चर्चों में एक प्रामाणिक आइकनोग्राफिक कार्यक्रम सामने आता है, जो पोर्टल्स और क्लोइस्टर्स में केंद्रित है। चर्चों के अग्रभागों पर, मूर्तिकला ज्यादातर झांझ और अभिलेखों में पाई जाती है। रोमनस्क्यू मूर्तिकला वास्तुकला के अधीन है, इसलिए आकार अंतरिक्ष और भवन के आकार के अनुकूल होते हैं। आइकनोग्राफिक कार्यक्रम आमतौर पर देवत्व के इर्द-गिर्द घूमता है, जो मंडोरला या बादाम से घिरा होता है; यानी, जज के रूप में क्राइस्ट की आकृति, तथाकथित पैंटोक्रेटर.

इसके आस-पास, टेट्रामॉर्फ, यानी चारों का प्रतिनिधित्व करना बहुत आम है इंजीलवादी: सेंट जॉन के लिए ईगल, सेंट मैथ्यू के लिए दूत, सेंट ल्यूक के लिए बैल और सेंट के लिए शेर तख्ते। वर्जिन थियोटोकोस, या भगवान की माँ के रूप में वर्जिन, एक काफी आवर्ती आइकनोग्राफी है, एक ऐसी आकृति जो सीधे बीजान्टिन दुनिया से आती है।

रोमनस्क्यू मूर्तिकला और पेंटिंग दोनों में हम आंकड़ों के संकल्प में एक संकटग्रस्त परंपरावाद पाते हैं। छवियां रूढ़िबद्ध हैं और नवाचार की थोड़ी स्वतंत्रता प्रदान करती हैं (हालांकि, वास्तव में, प्रत्येक कलाकार अलग है)। आइए याद करते हैं मध्य युग में यह महत्वपूर्ण नहीं था कि इसका प्रतिनिधित्व कैसे किया गया था, लेकिन क्या प्रतिनिधित्व किया गया था. मध्यकालीन प्लास्टिक कला एक प्रमुख वैचारिक कला है; यह पारलौकिक वास्तविकताओं को पकड़ता है, मूर्त वास्तविकताओं को नहीं। इस कारण से, मूर्तिकला और पेंटिंग दोनों में, स्पेस-टाइम की अवधारणा को दबा दिया जाता है; प्रस्तुत दुनिया उस वास्तविकता से परे है जो हमें घेरे हुए है।

रोमनस्क्यू पेंटिंग

रोमनस्क्यू में, हम पाते हैं सचित्र अभिव्यक्ति के तीन मुख्य रूप: भित्ति चित्र, पैनल पेंटिंग और मोज़ेक.

हम पहले ही टिप्पणी कर चुके हैं कि उत्तरार्द्ध सीधे पुरातनता के मॉडल के साथ-साथ दुनिया से भी पीता है बीजान्टिन, और सबसे ऊपर, इतालवी प्रायद्वीप के रोमनस्क्यू में, विशेष रूप से वेनेटो क्षेत्र में और में मौजूद है सिसिली। इसके हिस्से के लिए, पैनल पेंटिंग वेदी मोर्चों और वेदी के टुकड़े (लैटिन रेट्रो-टैबुलम से, शाब्दिक रूप से, वेदी तालिका के पीछे) से भरी हुई है।

भित्ति चित्रकला के लिए, शायद रोमनस्क्यू कला की सबसे प्रसिद्ध टाइपोलॉजी, हम दो तकनीकों को स्पष्ट रूप से अलग कर सकते हैं: टेम्परा और फ्रेस्को पेंटिंग. जबकि पहली तकनीक खराब संरक्षण प्रदान करती है, चूंकि वर्णक केवल सतह का पालन करता है, दूसरी गारंटी देता है कि ए अधिक स्थायित्व, चूंकि फ्रेस्को तकनीक दीवार को पिगमेंट को अवशोषित करने की अनुमति देती है और इस तरह, पेंट को एकीकृत किया जाता है दीवार। लेकिन, ठीक इसी कारण से, फ्रेस्को एक अधिक जटिल तकनीक है, क्योंकि इस अवशोषण की गारंटी के लिए, कलाकार को अभी भी नम दीवार पर काम करना पड़ा। यह, जाहिर है, प्रक्रिया को धीमा कर दिया, क्योंकि प्रत्येक कार्य दिवस के दौरान दीवार के केवल एक विशिष्ट भाग को चित्रित किया जा सकता था।

एपसे में मुख्य रोमनस्क्यू सचित्र आइकनोग्राफी पाई गई थी, जो निश्चित रूप से, कलीसिया का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा था। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमें यह सोचना चाहिए कि बाकी दीवारें नंगी थीं। बिल्कुल ही विप्रीत; पूरी इमारत बहुरंगी थी (उजागर पत्थर मध्य युग के विषयों में से एक है)। आइकनोग्राफिक कार्यक्रम ने, एक बार फिर, क्राइस्ट द जज के साथ, दुनिया की रोशनी (एगो सम लक्स मुंडी) के रूप में प्रतिनिधित्व किया, और वर्जिन के साथ ईश्वर की माँ के रूप में महिमा टौल)। इसी तरह, यथार्थवादी प्रतिनिधित्व के लिए कोई जगह नहीं है; अवधारणाएँ सन्निहित हैं, जो क्षैतिज पट्टियों द्वारा व्यक्त की जाती हैं। आंकड़े प्रतिनिधि सम्मेलनों और रूढ़िबद्ध मॉडल दिखाते हैं, और रंग सपाट और तीव्र होते हैं, जिसमें मोजारैबिक कोड से स्पष्ट प्रभाव होता है।

यूरोप का "रोमनस्क्यू"

हम पहले ही प्रस्तावना में इसकी चर्चा कर चुके हैं; इस तथ्य के बावजूद कि पूर्ण रोमनस्क्यू एक काफी सजातीय शैली है, प्रत्येक क्षेत्र अपनी विशिष्टताओं को प्रस्तुत करता है। आइए देखें, जल्दी से, ये विशेषताएँ क्या हैं।

इटली

इटली में रोमनस्क्यू की सबसे पहचानने योग्य विशेषता है कैंपनाइल या फ्री-स्टैंडिंग टॉवर को शामिल करना, यानी चर्च से जुड़ा नहीं। उसी तरह, बैप्टिस्टरी अपने व्यक्तित्व के साथ एक इमारत के रूप में अलग खड़ी होती है। पिसान कॉम्प्लेक्स इस इतालवी टाइपोलॉजी का एक शानदार उदाहरण है।

विशेष रूप से टस्कन रोमनस्क्यू में, इमारतों में सामग्री में बिच्रोम को चिह्नित किया गया है। अंत में, हम विशाल बीजान्टिन प्रभाव को उजागर कर सकते हैं जो वेनेटो के रोमनस्क्यू प्रस्तुत करता है (जैसे पहले से ही वेनिस में सैन मार्कोस के पूर्वोक्त कैथेड्रल), साथ ही सिसिली में, जो अरब और भी दिखाता है नॉर्मन।

फ्रांस

फ्रांस में, ज़ाहिर है, क्लूनी के बर्गंडियन मठ का उदाहरण प्रचलित है जो, जैसा कि हमने पहले ही उल्लेख किया है, अपने मठ मॉडल को यूरोप के बाकी हिस्सों में निर्यात करता है। इसके अलावा, फ्रेंच और बर्गंडियन पोर्टल्स में हम आंकड़ों में एक महान स्मारक पाते हैं, जैसा कि सैन पेड्रो डी मोइसाक के पोर्टल द्वारा देखा गया है।

पवित्र रोमन जर्मन साम्राज्य

साम्राज्य के जर्मनिक भाग में, रोमनस्क्यू इमारतें एक बहुत ही स्पष्ट लंबवतता पेश करती हैं. इसके अलावा, इसकी शक्तिशाली और मोटी दीवारें पवित्र इमारतों को किले का रूप देती हैं, जो कि अलंकृत अलंकरण द्वारा रेखांकित किया गया है।

वेलेंटाइन और कैटलन पायरेनीज़ का क्षेत्र

Pyrenees क्षेत्र में हम एक स्पष्ट लोम्बार्ड प्रभाव पाते हैं, साथ ही क्लूनी के तत्व भी। इन चर्चों की विशेषता भी है मंदिर से जुड़ा अनोखा घंटाघर.

कैमिनो डी सैंटियागो, कैस्टिले और नवरे

क्लूनी की कैमिनो डी सैंटियागो में जो महत्वपूर्ण भूमिका थी, वह उस शैलीगत प्रभाव में परिलक्षित होती है, जो इस मठ ने क्षेत्र की इमारतों पर डाला था। वे लियोन के अल्फोंसो VI और बरगंडी के कॉन्स्टेंस थे (उनकी पत्नी, जो उस डची से आई थीं जहां क्लूनी स्थित था) जो मठों की स्थापना के माध्यम से पूरे राज्य में क्लूनिक उपदेशों का प्रसार करते हैं पुनर्वास।