एलेजांद्रो गार्सिया अलामन के साथ साक्षात्कार: अनिश्चितता का डर
अनिश्चितता का डर सबसे लगातार मनोवैज्ञानिक समस्याओं में से एक है मनोचिकित्सा परामर्श में, और विभिन्न रूप ले सकते हैं।
उदाहरण के लिए, यह विश्वविद्यालय से काम की दुनिया में जाने से पहले की चिंता के रूप में प्रकट हो सकता है। या यह उस समय उत्पन्न हो सकता है जब वर्षों से हमारे बीच का रिश्ता समाप्त हो जाता है, और हमें पूरी तरह से नई एकल आदतों के अनुकूल होने की आवश्यकता महसूस होती है। यह भी संभव है कि यह फ़ोबिया या ओसीडी जैसे नैदानिक मनोवैज्ञानिक विकारों की उपस्थिति को सुगम बनाता है।
अनिश्चितता के डर की प्रकृति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हमने बार्सिलोना मनोविज्ञान केंद्र के निदेशक अलेजांद्रो गार्सिया अलामन से बात की। हाइले मनोविज्ञान परामर्श.
एलेजांद्रो गार्सिया अलामन के साथ साक्षात्कार: अनिश्चितता का डर
अलेजांद्रो ने सभी प्रकार की मनोवैज्ञानिक समस्याओं वाले रोगियों को चिकित्सा प्रदान करने में कई वर्ष बिताए हैं, और इन मामलों में चिंता एक बहुत ही सामान्य कारक है।
छोटी या लंबी अवधि में क्या होने वाला है, यह न जानने से उत्पन्न तनाव और सतर्कता की स्थिति पूरी तरह से बाधित कर सकती है हमारी भलाई, और अक्सर अनिश्चितता के इस डर की प्रकृति को नहीं समझने से स्थिति बिगड़ जाती है चीज़ें। इस कारण से, हम इस मनोवैज्ञानिक से कई प्रश्न पूछते हैं ताकि वह योगदान दे सके
इस चिंता विकार को समझने की मुख्य कुंजी.चिकित्सा पर लागू मनोविज्ञान की दृष्टि से... अनिश्चितता का भय क्या है? हम इसे कैसे परिभाषित कर सकते हैं?
ठीक है, अधिक नैदानिक दृष्टिकोण से, यह चिंता विकारों के क्षेत्र में प्रवेश करेगा, किसी भी अतिप्रवाहित भय की तरह। उन लोगों में जो यह नहीं जानते कि क्या होगा और हमेशा खुद को सबसे खराब स्थिति में रखते हैं, उदाहरण के लिए, सामान्यीकृत चिंता विकार के बारे में बात कर सकते हैं।
लेकिन चूँकि मूल की पहचान करना आसान नहीं है, जैसा कि फोबिया में होता है, इस पर एक लेबल लगाना मुश्किल होता है। और वास्तव में, जिसे हम अनिश्चितता कहते हैं, वह काफी व्यापक है: किसी के जीवन के साथ क्या करना है, यह न जानने का डर, या तो विकल्पों की कमी के कारण, या अधिकता से (प्रसिद्ध अस्तित्व संबंधी चिंता जो पसंद की स्वतंत्रता उत्पन्न करती है), या जो हम नहीं जानते हैं या जो हम नहीं कर सकते हैं उसका डर जाँच करना।
व्यवहार में, यह भय के अन्य रूपों से किस प्रकार भिन्न है?
मैं कहूंगा कि यह उस विशिष्टता में भिन्न है कि यह किसी ठोस चीज का डर नहीं है, बल्कि यह कि इसका कोई परिभाषित रूप या वस्तु नहीं है।
चूंकि हम नहीं जानते कि हमारा क्या मतलब है, हम इसे अपनी भविष्यवाणियों से भरते हैं। जो आम तौर पर विनाशकारी होते हैं, क्योंकि ज्यादातर लोगों में एक मजबूत नकारात्मक पूर्वाग्रह होता है, एक विकासवादी विरासत जो कभी-कभी हम पर चालें चलाती है।
जब हम नहीं जानते कि हम क्या खोजने जा रहे हैं, तो कहने के लिए हम उस पर एक चेहरा डालने की कोशिश करते हैं, और वह चेहरा आमतौर पर हमारी सबसे बड़ी चिंता होती है। चिकित्सा की शुरुआत में, कोई नहीं जानता कि वे किससे डरते हैं, वे केवल इतना जानते हैं कि वे डरते हैं।
यह लोगों के जीवन में आम अनुभवों में कैसे परिलक्षित होता है? क्या आप कुछ उदाहरण रख सकते हैं?
इन सबसे ऊपर, पाठ्यक्रम तय करते समय पक्षाघात या ब्लॉक में। कोई व्यक्ति जो नहीं जानता कि वह अपने जीवन के साथ क्या करने जा रहा है, बस रुक जाता है। और वह व्यथित है। साथ ही जिन्हें इतने सारे विकल्प दिखाई देते हैं कि उन्हें नहीं पता कि किसे चुनना है।
अनिश्चितता के साथ समस्या यह है कि यह हमें पंगु बना सकती है और हमें लाचारी और लाचारी की स्थिति में छोड़ सकती है। हम सभी जानते हैं कि निर्णय लेने से हम क्या खो देंगे, लेकिन हम केवल अनुमान लगा सकते हैं कि हम क्या प्राप्त करेंगे।
इसलिए हमारे पास प्रश्नों को तय करने में इतना कठिन समय है कि हम महत्वपूर्ण मानते हैं, भले ही वे स्पष्ट पसंद की तरह प्रतीत हों। फिर जुनूनी संस्करण है, जो वह व्यक्ति है जो अनिश्चितता में रहने के समाधान के रूप में सब कुछ नियंत्रित करने का प्रयास करता है। लेकिन वह मैदान पर दरवाजे लगाना है, क्योंकि हम किसी बाहरी स्थिति का पूर्वाभास नहीं कर सकते।
माना जाता है कि बदलते परिवेश के अनुकूल होने की आवश्यकता की प्रतिक्रिया के रूप में मानव बुद्धि मौजूद है। इसे ध्यान में रखते हुए, क्या अनिश्चितता का डर कुछ स्वाभाविक नहीं हो सकता है, जो हमें आने वाली चीजों के अनुकूल होने के लिए प्रेरित करता है?
हाँ, बिलकुल। वास्तव में, यह एक विकासवादी व्यवहार है: डर आपको संभावित खतरों से आगाह करता है और जो हो सकता है उसे रोकना एक सामान्य अभ्यास है। यह हमें कुछ घटनाओं के लिए तैयार करता है और हमें एक योजना बनाने के लिए आश्वस्त करता है।
मनुष्य को नियमितताओं, दिनचर्याओं की आवश्यकता होती है जो हमें जीवन को व्यवस्थित करने में मदद करती हैं। यह पहली चीज है जो हमें सिखाई जाती है; छोटे बच्चे एक ही फिल्म को दर्जनों बार देखना पसंद करते हैं, क्योंकि वे भविष्यवाणी कर सकते हैं कि क्या होगा और इससे उन्हें आत्मविश्वास मिलता है। "मैं सही था" से अधिक आरामदायक वाक्यांश नहीं है।
लेकिन यह रोकथाम आमतौर पर काल्पनिक नकारात्मक घटनाओं पर केंद्रित होती है, क्योंकि यह एक अन्य विकासवादी तंत्र, नकारात्मकता पूर्वाग्रह के साथ संयुक्त है। और हां, यह संकटपूर्ण स्तर तक पहुंच सकता है।
किस बिंदु पर यह स्थापित किया जा सकता है कि अनिश्चितता का डर इतना तीव्र है कि यह मनोचिकित्सा में जाने का एक कारण है?
सामान्य तौर पर, जब व्यक्ति बहुत उच्च स्तर की चिंता दिखाता है, जो शारीरिक लक्षणों में बदल जाता है (कि उन्हें दौरा पड़ा है चिंता, या तनाव के कारण somatizations) और उच्च भावनात्मक पीड़ा, जहां डर प्रबल होता है और कुछ हद तक भी उदासी। सभी उस बिंदु के विशिष्ट जुनूनी विचारों के साथ हैं जहां आप किसी विषय के बारे में बिना किसी समाधान के सोचते हैं। यह वह समय है जब वे आमतौर पर मनोचिकित्सा में दिखाई देते हैं।
और एक बार चिकित्सा में, पुनर्प्राप्ति और सुधार प्रक्रिया कैसे सामने आती है?
सबसे पहले, उपचार से गुजरने वाले व्यक्ति के लिए सबसे चिंताजनक बात रोगसूचकता है, इसलिए इसे कम करने के लिए तकनीकों पर काम किया जाता है। लेकिन हम केवल इसी हिस्से में नहीं रह सकते; समानांतर में, इस चिंता के संदर्भ का विश्लेषण किया जाता है, जो अधिक अस्तित्वगत प्रकार का होने के कारण पहचानना मुश्किल है।
आम तौर पर पहले सत्रों में कई "मुझे नहीं पता" होते हैं: मुझे नहीं पता कि मेरे जीवन के साथ क्या करना है, मुझे नहीं पता कि मैं क्या चाहता हूं, मुझे नहीं पता कि क्या हो सकता है, मुझे नहीं पता जानिए मुझे किस बात का डर है। यहाँ स्पष्टीकरण का एक पूरा हिस्सा आता है। उसके लिए ठोस शब्द रखो "मुझे नहीं पता"।
और निश्चित रूप से, व्यक्ति के अपने जीवन पर नियंत्रण को मजबूत करने के लिए काम करना; जैसे-जैसे क्षमता और स्वायत्तता की भावना बढ़ती है, निर्णय किए जाते हैं और पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया चल रही है।
शायद आप हमें इन मामलों के इलाज के लिए मनोचिकित्सा में इस्तेमाल की जाने वाली कुछ तकनीकों के बारे में बता सकते हैं।
यदि शारीरिक लक्षण बहुत अधिक असुविधा का कारण बनते हैं, तो हम विश्राम तकनीकों या सचेतनता का उपयोग करते हैं, हम दिनचर्या या शांत स्थानों की तलाश करते हैं, आदि। जुनूनी विचारों, गिरफ्तारी के पैटर्न, अन्य संभावित विकल्पों की पीढ़ी के बारे में और हम व्यक्ति के विश्वासों में पूर्वाग्रहों और कल्पनाओं का भी विश्लेषण करते हैं। जब आप जानते हैं कि आपकी पसंदीदा विकृतियाँ क्या हैं, तो आप उन्हें अनदेखा करना सीख जाते हैं। साथ ही यह स्वीकार करना कि हर चीज का अनुमान नहीं लगाया जा सकता।
व्यक्ति के वास्तविक उत्तरदायित्व क्या हैं, उनकी शक्ति में क्या है और क्या नहीं है, में अंतर करने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यहाँ हम विभिन्न स्पष्टीकरण अभ्यासों का उपयोग करते हैं। अंत में, हम पता लगाते हैं कि व्यक्ति की वास्तविक इच्छाएँ और ज़रूरतें क्या हैं - क्योंकि वे अक्सर दूषित होते हैं अन्य लोगों के मानदंड या सामाजिक रूप से क्या स्वीकृत है - और इसके आधार पर, और विशेष संदर्भ से, हम निर्णय लेने की तकनीक का उपयोग करते हैं निर्णय।
समाप्त करने के लिए... क्या आपको किसी ऐसे रोगी का कोई विशिष्ट मामला याद है जो परामर्श के लिए इस कारण से हाइले साइकोलॉजी आया हो और जिसके ठीक होने पर आपको विशेष रूप से गर्व महसूस हो?
खैर, काफी कुछ हैं, और वे बहुत विविध हैं, लेकिन इन सबसे ऊपर मुझे वास्तव में उन छात्रों के साथ काम करना पसंद है जो या तो अपनी पढ़ाई शुरू करने जा रहे हैं या उन्हें पूरा कर रहे हैं। ये बड़ी चिंता के क्षण होते हैं जिसमें आप एक असंभव भविष्य का अनुमान लगाने की कोशिश करते हैं। कौन यह अनुमान लगाने में सक्षम है कि अब से चार साल बाद किस अध्ययन में नौकरी का अच्छा अवसर होगा, या वे इसे पसंद करेंगे या नहीं?
जो भी हो, मुझे एक लड़की का मामला याद है, जिसमें इतनी प्रतिभा और किसी भी गतिविधि के लिए खुद को समर्पित करने की क्षमता थी, जिसे वह नहीं जानती थी कि उसे अपने जीवन को कैसे निर्देशित करना है। इसके अलावा, एक दूसरे से बहुत अलग क्षेत्रों में। अन्य लोगों की राय से प्रभावित होकर, वह बहुत ही असमंजस की स्थिति में बहुत व्याकुल हो गई।
अंत में, वह यह तय करने में सक्षम थी कि वह वास्तव में क्या चाहती है, अन्य विकल्पों को खारिज कर सकती है और एक यथार्थवादी योजना के लिए प्रतिबद्ध हो सकती है। लेकिन सबसे बढ़कर, उसने अपने फैसले पर भरोसा करना सीखा। यह उन मामलों में से एक है जिसे मैं अधिक स्नेह और गर्व के साथ याद करता हूं।