क्या मनोविज्ञान वास्तव में प्रभावी है?

मनोविज्ञान हमेशा बहस और चर्चा के तूफान के केंद्र में रहा है।. इससे उत्पन्न विभिन्न सिद्धांत और परिकल्पनाएँ हमें मनुष्य के रूप में प्रत्यक्ष रूप से चुनौती देती हैं, और इसीलिए, में उनके द्वारा कवर किए गए कई विषयों में, कुछ व्यक्तिगत विश्वासों और भावनाओं को एक स्थिति में न बदलना कठिन है बौद्धिक।

उदाहरण के लिए जब सिगमंड फ्रायड मनोविश्लेषण पर अपने पहले सिद्धांतों को प्रस्तावित किया, ऐसा विवाद था जो उनकी निराशावादी और क्रूर दृष्टि के कारण उत्पन्न हुआ मनुष्य जो यह कहने आया था: "प्रगति मौजूद है, क्योंकि मध्य युग में उन्होंने मुझे जला दिया होता और अब यह मेरे लिए पर्याप्त है कि वे मुझे जला दें पुस्तकें"।

हम कैसे व्यवहार करते हैं, कार्य करते हैं और महसूस करते हैं, इस बारे में विचारों के निरंतर ब्रशिंग और टकराव को जोड़ा गया तथ्य यह है कि मनोविज्ञान का एकीकृत सिद्धांत न तो है और न ही कभी रहा है, कुछ बनाता है पूछना... क्या मनोविज्ञान वास्तव में उपयोगी है? क्या हम मनोवैज्ञानिक अतिरिक्त मूल्य प्रदान करते हैं, या क्या हम केवल उन सिद्धांतों के बारे में आपस में बहस करने के लिए खुद को समर्पित करते हैं जिनके पैर जमीन पर नहीं हैं?

मनोविज्ञान क्यों उपयोगी है

मनोविज्ञान न केवल उपयोगी है, बल्कि वास्तव में यह इतना उपयोगी है कि इसके क्षेत्र का अधिक से अधिक विस्तार हो रहा है। यदि पहले यह मूल रूप से मानसिक स्वास्थ्य और धारणा के अध्ययन के एक अनुशासन के रूप में शुरू हुआ, तो आज अनुसंधान के निहितार्थ हैं इस वैज्ञानिक क्षेत्र में वे अर्थशास्त्र, विपणन, शिक्षा, डिजाइन, समाजशास्त्र या जैसे विविध विषयों को प्रभावित करते हैं तंत्रिका विज्ञान।

मनोवैज्ञानिकों के पास जीव विज्ञान और सामाजिक विज्ञान के बीच एक चौराहे पर होने का गुण है। हमारे जीवन के सभी पहलुओं पर लागू होता है, और इसलिए मनुष्य के सभी प्रकार के व्यवहारिक पहलुओं और मानसिक प्रक्रियाओं (भावनात्मक और संज्ञानात्मक) को संबोधित करता है। और वे इन विज्ञानों और विषयों को एक-दूसरे के संपर्क में रखकर और अपने स्वयं के मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों का योगदान करके ऐसा करते हैं।

इंसान की धारणा बदल रही है

मनोविज्ञान कितना प्रभावी है, इसका एक उदाहरण संज्ञानात्मक विज्ञान में शोध है, जिसकी बदौलत हम इस बारे में अधिक जानते हैं कि हम कैसे निर्णय लेते हैं और योजना बनाते हैं। व्यावहारिक अर्थशास्त्र से निकटता से संबंधित शोध का यह क्षेत्र हमें इसके बारे में बताता है विकल्प चुनते समय हम किस हद तक खुद को मानसिक शॉर्टकट से दूर ले जाते हैं और हम इस तथ्य के बारे में अपनी धारणा को कैसे छिपाते हैं कि हमने इस तरह से कार्य क्यों किया है, इस बारे में झूठे तर्कसंगत तर्कों के साथ अपने कार्यों को सही ठहराते हैं।

उसी तरह, मनोवैज्ञानिक घटनाएँ जितनी जिज्ञासु हैं धूर्त-क्रुगर प्रभाव प्रकट करें कि हम जो जानते हैं उसके बारे में एक बहुत ही अवास्तविक दृष्टि होने के बावजूद हम जीवित रहते हैं: सबसे अज्ञानी लोग विषय अपनी दक्षताओं को कम आंकते हैं, जबकि ज्ञान के एक निश्चित क्षेत्र में सबसे बुद्धिमान लोग उनकी क्षमता को कम आंकते हैं क्षमताओं।

ज्ञान का एक और मूल्यवान टुकड़ा जो हमारे पास मनोविज्ञान के लिए धन्यवाद है, उदाहरण के लिए, रास्ता जिसमें हम अपनी धारणाओं को संशोधित करते हैं ताकि वे हमारे साथ सर्वोत्तम संभव तरीके से फिट हो सकें विश्वास। यह प्रक्रिया, के सिद्धांत द्वारा वर्णित है संज्ञानात्मक मतभेद, प्रकट करता है कि हम वास्तविकता के वे वस्तुनिष्ठ पर्यवेक्षक और अनुभवकर्ता नहीं हैं जिन्हें हम मान लेते हैं कि हम हैं... और यह जानने से हमें मदद मिलती है कि ऐसे समय में जब कोई हमें एक सुकून देने वाला झूठ पेश करे जो एक असुविधाजनक लेकिन सशक्त सत्य पर हावी हो जाए तो हम अपनी सतर्कता को कम न होने दें।

इस प्रकार के ज्ञान के छोटे टुकड़े, जो विशेष रूप से मनोविज्ञान से संबंधित हैं और तंत्रिका विज्ञान के साथ इतना अधिक नहीं हैं, न केवल हम जो होने वाले हैं, उसके सामान्य ज्ञान को तोड़ते हैं, बल्कि हमें समझने में भी मदद करते हैं हम जीवन जीने के लिए अपने पत्ते कैसे खेल सकते हैं जैसा हम चाहते हैं।

नैदानिक ​​मनोविज्ञान के बारे में क्या?

एक और "मोर्चा" जिससे मनोविज्ञान कुछ आलोचना प्राप्त करता है वह मानसिक स्वास्थ्य का क्षेत्र है।

एक ओर, मनोविज्ञान की इस शाखा से उत्पन्न होने वाले मनोचिकित्सात्मक दृष्टिकोणों पर कभी-कभी अप्रभावी होने का आरोप लगाया जाता है, और यह अक्सर अज्ञानता के कारण होता है। मान लें कि गैर-वैज्ञानिक प्रस्तावों जैसे कि पारिवारिक नक्षत्र या फ्रायडियन मनोविश्लेषण में प्रभावकारिता की गारंटी "खरीदी और विज्ञापित" है मनोवैज्ञानिक।

ऐसा नहीं है: मनोचिकित्सा और उपचार उपकरण के अनुभवजन्य रूप से समर्थित रूप सभी नहीं हैं वे जो "मनोविज्ञान" शब्द की छतरी के नीचे पेश किए जाते हैं और वास्तव में, के कॉलेजों द्वारा अस्वीकार कर दिए जाते हैं मनोवैज्ञानिक।

सच तो यह है मनोविज्ञान में ऐसे उपकरण हैं जो उनकी प्रभावशीलता साबित कर चुके हैं, के रूप में संज्ञानात्मक व्यावहारजन्य चिकित्सा, वह बायोफीडबैक या सचेतन, उनमें से प्रत्येक कुछ प्रकार की मानसिक समस्याओं और विकारों के लिए।

न ही ऐसे आरोप हैं कि मनोविज्ञान लोगों को कलंकित करने वाले लेबलों को कम करता है नींव: नैदानिक ​​​​श्रेणियों के इस प्रकार के उपयोग की निंदा पूरी तरह से संगत है मनोविज्ञान। निदान एक ऐसा शब्द नहीं है जो मनुष्य की संपूर्ण पहचान को आत्मसात करने की कोशिश करता है, यह केवल एक उपकरण है जिसके साथ कोई काम करता है। मानसिक विकार विशेषण नहीं हैं न ही नैदानिक ​​मनोविज्ञान से यह इरादा है कि वे हों।

मनोविज्ञान कोई धर्म नहीं है

ताकि, सामान्य तौर पर मनोविज्ञान की मूल्यवान आलोचनाएँ, जो पूरी तरह से वैध हैं, तब तक उपयोगी रहेंगे जब तक कि वे पुआल आदमी और ज्ञान के भ्रम से नहीं आते हैं।

जैसा कि किसी भी विज्ञान में होता है, वे सभी मान्यताएं और सिद्धांत जिन पर यह अनुशासन आधारित है, संदिग्ध हैं... लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि समग्र रूप से मनोविज्ञान अप्रभावी है, क्योंकि यह यह न तो अखंड है और न ही इसमें मौलिक हठधर्मिता है. यह एक ऐसा धर्म नहीं है जो किसी एक पूर्वधारणा पर निर्भर करता है जिसे अंकित मूल्य पर माना जाना चाहिए। उपयोगी उपकरण और सिद्धांत बनाने के लिए यह सिर्फ एक विशाल, समन्वित प्रयास है।