संशयवाद: सारांश और विशेषताएं
एक शिक्षक के इस पाठ में हम आपको एक संक्षिप्त जानकारी प्रदान करते हैं संशयवाद और विशेषताओं का सारांश, एक दार्शनिक सिद्धांत जो इसका बचाव करता है सच्चाई मौजूद नहीं है और, यदि यह मौजूद है, तो मनुष्य नहीं पराक्रम उसे पहचानो. शब्द "स्केप्टिक" ग्रीक "स्केप्टीकोई" से आया है, जो "स्केप्टेथाई", (जांच करने के लिए), और दार्शनिकों से निकला है। उलझन में, उन्हें संदेह है या वे इनकार करते हैं सब कुछ जो परंपरागत रूप से सत्य के रूप में स्वीकार किया जाता है। इंसान और दुनिया का रिश्ता यह इस दार्शनिक आंदोलन की मूलभूत समस्या होगी, जिसके मुख्य प्रतिनिधि पिरोन और सेक्स्टो एम्पिरिको थे।
यदि आप इसके बारे में अधिक जानना चाहते हैं संशयवाद और इसकी विशेषताएं, शिक्षक द्वारा प्रस्तुत इस पाठ को पढ़ना जारी रखें। कक्षा शुरू होती है!, चौकस!
संदेहवाद एक दार्शनिक धारा है कि सवाल सब कुछ है, साथ ही व्यक्तिगत विश्व संबंध। सत्य, वे आश्वासन देते हैं, मौजूद नहीं होना और यदि यह अस्तित्व में है, तो मनुष्य इसे जानने में सक्षम नहीं है। पिरोन ने कहा कि "उन्होंने कुछ भी पुष्टि नहीं की, उन्होंने केवल अपनी राय व्यक्त की।"
यह प्रत्यक्ष को नकारने का प्रश्न नहीं है, बल्कि यह है कि किसी बात की पुष्टि करने के लिए उसका होना आवश्यक है
उद्देश्यपरक डेटा। पर कैसे सब कुछ सब्जेक्टिव है, क्योंकि यह इस पर निर्भर करता है विषय आप क्या जानना चाहते हैं और नहीं का वस्तु जानने के लिए, तो, वस्तुनिष्ठ सत्य मौजूद नहीं है।संशयपूर्ण रवैया उसी का है जो निर्णय नहीं लेता, केवल राय. परीक्षणों का निलंबन or एपोजे, फलस्वरूप होता है प्रशांतता, जुनून या आंतरिक शांति की अनुपस्थिति। इस स्थिति के आधार पर, वस्तुनिष्ठ सत्य की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह अस्तित्व में नहीं है, और तर्कों से बचा जाता है। इससे मन को शांति मिलती है।
“बुद्धिमानों के साथ-साथ अज्ञानियों के बीच भी राय की विविधता मौजूद है। मेरी कोई भी राय मेरे जैसे ही चतुर और तैयार लोगों द्वारा अस्वीकार की जा सकती है, और मेरे जैसे तर्कों के साथ ", पिरोन को आश्वासन दिया।
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संशयवाद की उत्पत्ति philosophy के दर्शन में हुई है मिथ्या हेतुवादीएस, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। सी, जा रहा है गोर्गियास, इसका मुख्य प्रतिनिधि. सोफिस्ट ने दावा किया कि कुछ भी मौजूद नहीं है या अगर वह मौजूद है, तो उसे जाना नहीं जा सकता।
हेलेनिस्टिक चरण के दौरान, एलिसो का पिरोन, नैतिकता के क्षेत्र में संशयवाद लागू करता है। उनके विचार से जाना जाता है, क्योंकि उन्होंने कुछ भी लिखा नहीं छोड़ा था पतवार, उनके शिष्य, जिन्होंने अपने शिक्षक के बारे में कहा कि से इनकार किया, तर्क के पहले सिद्धांतों का ज्ञान भी अरस्तू
लेकिन निंदक स्कूल के संस्थापक एंटिस्थनीज, अपने स्वयं के दर्शन को नकारते हुए, पायरो से आगे निकल जाते हैं। हमारे पास उनके काम के केवल अंश हैं, हालांकि सिनोप के डायोजनीजउनके शिष्य ने आश्वासन दिया कि उन्होंने अनगिनत ग्रंथ लिखे हैं।
डायोजनीज लैर्टियस पर रहता है,सबसे प्रसिद्ध दार्शनिकों की राय और निर्णय, कथन को परिभाषित करता है "वह जो कहता है कि कुछ क्या है या था”.
बाद में, छठा अनुभवजन्य, पाइरहो से बहुत अधिक प्रभावित होकर, वह सत्य को जानने की संभावना से इनकार करता है, न केवल नैतिकता के लिए, बल्कि वैज्ञानिक क्षेत्र में भी संदेह पैदा करता है। अपने काम में पायरोनिक रेखाचित्र लिखते हैं कि संशयवाद है:
"लीसभी संभव तरीकों से घटना और संख्या का विरोध करने की शक्ति और इसलिए इसका कारण चीजों का संतुलन है और विपरीत कारणों (आइसोस्टेनिया) से हम पहले परीक्षणों (युग) के निलंबन और फिर उदासीनता पर पहुंचते हैं ('एटारैक्सिया')".
संशयवाद ज्ञान की समस्या को ठीक करता है ह्यूम, कांत या बर्ट्रेंड रसेल.
“छठा अनुभवजन्य हमें बताता है कि एपिकुरस, एक बच्चे के रूप में, अपने शिक्षक के साथ हेसियोड के इन छंदों को पढ़ते हुए: सबसे पुराना प्राणी, अराजकता, पहले उठी; फिर विशाल भूमि, सब कुछ का आसन”. डेविड ह्यूम
मुख्य संशयवाद की विशेषताएं इस प्रकार हैं:
- नहीं की संभावना है सच्चा ज्ञान. सत्य मौजूद नहीं हैऔर यदि है तो उसके जानने की कोई संभावना नहीं है।
- कोई सच या झूठ नहीं है, बस राय, इसलिए उनके बारे में बहस करने का कोई मतलब नहीं है, इस तरह, हासिल करना संभव है मन की शांति।
- युग, परीक्षण के निलंबन की ओर जाता है प्रशांतता या जुनून की अनुपस्थिति, या वही क्या है, शांति के भीतर।
- चीजें, कार्य, अपने आप में, वे अच्छे या बुरे नहीं हैं, उदासीन हैं, इसलिए युगइस लिहाज से यह सबसे अच्छा विकल्प है।
- कोई निर्णय नहीं हैं, केवल राय हैं। "होना" "दिखाई देना" जैसा नहीं है
- से प्रशांततासंशयवादियों का दावा है कि अत्यधिक सावधानी से दुनिया को करीब से देखना संभव है।
- यह दावा नहीं करता, लेकिन अ इनकार नहीं करता.
- अंदर डालो घऊदा से जानकारी के समझरों
- वे ईश्वर, आत्मा, अमरता के अस्तित्व पर संदेह करते हैं।
- संदेह ज्ञान के अस्तित्व के बारे में वैज्ञानिक;
- उन्हें शक है क्या सच और क्या उल्लू बनाना.
आज, संदेहवाद वैज्ञानिक ज्ञान पर लागू होता है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक समुदाय कुछ प्रथाओं पर सवाल उठाता है, जो छद्म विज्ञान के रूप में योग्य हैं, जैसे होम्योपैथी, मनोविश्लेषण, अलौकिक, धर्म, आदि।
