सुकराती विधि: यह क्या है और इसे मनोविज्ञान में कैसे लागू किया जाता है

हम सभी के मन में बहुत सारे प्रश्न होते हैं जिनका हम समाधान खोजना चाहते हैं। और उनका उत्तर खोजना जटिल है। हम अक्सर समाधान के लिए दूसरों की ओर देखते हैं, भले ही हमें वास्तव में अपने स्वयं के उत्तर खोजने की आवश्यकता होती है।

नैतिकता या नैतिकता जैसे प्रमुख दार्शनिक मुद्दों के संबंध में या यहां तक ​​कि चिकित्सा के स्तर पर भी, एक विधि जिसकी उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस में हुई है, उपयोगी है। विशेष रूप से, सुकरात की आकृति के लिए। यह सुकराती पद्धति है।, जिसके बारे में हम इस पूरे लेख में बात करने जा रहे हैं।

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सुकराती विधि: यह क्या है?

हम सुकराती पद्धति से एक ऐसी पद्धति को समझते हैं जिसके माध्यम से यह प्रस्तावित किया जाता है कि मनुष्य परिपक्व होने और अपने संसाधनों को जुटाने में सक्षम हो और उन समस्याओं पर विचार करे जो उसे पीड़ा देती हैं। सुकराती पद्धति या सुकराती संवाद का उद्देश्य दूसरों के प्रश्नों का उत्तर देना नहीं है, बल्कि यह पक्ष लेने के लिए कि यह व्यक्ति अपने स्वयं के मानस और प्रतिबिंब में तल्लीन करने में सक्षम हो सकता है ताकि यह अपने लिए अपने ज्ञान का विकास कर सके।

अपने आप में, सुकराती पद्धति में दो या दो से अधिक लोगों के बीच एक संवाद होता है, जिसमें एक दूसरे का मार्गदर्शन करता है, सवालों की एक श्रृंखला के माध्यम से और विडंबना जैसे संसाधनों का उपयोग करके, उनकी शंकाओं और संघर्षों के समाधान की दिशा में. कहा गया मार्गदर्शक केवल सहायता है, अंत में वह विषय है जो स्वयं द्वारा समाधान ढूंढता है। वास्तव में, तकनीकी रूप से आपके लिए उत्तर देना भी आवश्यक नहीं है, किसी विशिष्ट तथ्य या पहलू के बारे में अज्ञानता को स्वीकार करना भी आपके लिए मान्य है।

आम तौर पर, विषय से उत्पन्न होने वाले प्रश्नों का उत्तर विधि लागू करने वाले व्यक्ति के एक अन्य प्रश्न के माध्यम से दिया जाता है, इस प्रकार कि जिस विषय पर इसे लागू किया जाता है, उसके बारे में सोचा जाता है, जिससे उनके सोचने के तरीकों को एक तरह से संशोधित किए बिना एक विशिष्ट दिशा में ले जाया जाता है प्रत्यक्ष।

इसलिए, इस पद्धति में मुख्य बात आगमनात्मक प्रकार के प्रश्नों का उपयोग हैवांछित दिशा में स्वयं के संसाधनों का उपयोग करना। प्रश्न में प्रश्नों के प्रकार के संबंध में, वे अपेक्षाकृत सरल होते हैं, जो तीन मुख्य कणों पर आधारित होते हैं: क्या, कैसे और क्यों।

किसी विशिष्ट विषय या प्रतिज्ञान को चुनने के लिए मूल संचालन पहले स्थान पर है जिसे सत्य माना जाता है और इसे थोड़ा-थोड़ा करके इस तरह से जांचें कि यह मिथ्या और अस्वीकृत हो, और बाद में विचाराधीन विषय के बारे में नया ज्ञान उत्पन्न करता है।

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उत्पत्ति: मैयूटिक्स

सुकराती पद्धति की उत्पत्ति मिलती है वह आंकड़ा जिससे यह अपना नाम लेता है: सुकरात, यूनानी दार्शनिक इस लेखक ने अपने स्वयं के व्यक्तिगत सत्य को खोजने में मदद करने या यहां तक ​​कि अल्पसंख्यक पदों की रक्षा करने के उद्देश्य से एक द्वंद्वात्मक पद्धति का विस्तार किया।

यह प्रक्रिया व्याख्या करने के लिए अपेक्षाकृत सरल थी, हालाँकि इसका बोध जितना लगता है उससे कहीं अधिक जटिल है: सबसे पहले, विडंबना का प्रयोग किया गया था छात्र या व्यक्ति जिसके साथ वे बातचीत कर रहे थे, को बनाने के लिए, पहले एक आधार के अर्थ के बारे में प्रश्नों की एक श्रृंखला पूछ रहा था इसलिए चुना गया कि थोड़ा-थोड़ा करके वह इस पर संदेह करने लगे और यहाँ तक कि इस विषय पर अपनी अज्ञानता को स्वीकार कर लिया और यहाँ तक कि इसे कम कर सकते थे निरर्थक।

उसके बाद, मैयूटिक्स, या खुद सुकराती पद्धति का उपयोग किया गया: पूछताछकर्ता संवाद के माध्यम से वार्ताकार की विचार प्रक्रिया का मार्गदर्शन करता चला गया, और अपेक्षाकृत सरल प्रश्न पूछकर, एक नया उत्पन्न करने के लिए विषय के संसाधनों का प्रस्ताव और उपयोग करना प्रश्न में आधार के संबंध में व्यक्ति की सच्चाई या राय, जो वास्तव में ज्ञात है उसका एक नया ज्ञान।

मनोचिकित्सा में सुकराती पद्धति का अनुप्रयोग

सुकरात पद्धति, हालांकि इसका एक प्राचीन मूल है, आज भी विभिन्न रूपों में मान्य है। शिक्षा की दुनिया उन क्षेत्रों में से एक है जिसमें इसे लागू किया जा सकता है, जिनमें से एक अन्य स्वास्थ्य क्षेत्र है। बाद के भीतर, हमें नैदानिक ​​और स्वास्थ्य मनोविज्ञान में इसके उपयोग पर प्रकाश डालना चाहिए.

सैद्धांतिक मॉडल की परवाह किए बिना, मनोचिकित्सा में सुकराती पद्धति का अनुप्रयोग आम है, दिया गया है कि इसे प्राप्त करने के लिए रोगी के अपने संसाधनों को जुटाने और लाभ उठाने के तरीके के रूप में प्रस्तावित किया गया है सुधार।

मनोवैज्ञानिक धाराओं में से एक जो इसका सबसे अधिक उपयोग करती है, वह संज्ञानात्मक-व्यवहारिक है, सुकराती पद्धति के उपयोग का सबसे आसानी से पहचाना जाने वाला उदाहरण है। गलत मान्यताओं पर सवाल उठाना: विषय एक गहरी जड़ वाली सोच या विश्वास को उजागर करता है जो उसे पीड़ा या परेशानी का कारण बनता है (या दूसरों को उत्पन्न करने वाले उसके व्यवहार को बदल देता है), जैसे कि बेकार होने का विचार।

चिकित्सक इस बात की जांच कर सकता है कि बेकार होने का क्या अर्थ है, यह विचार किन स्थितियों में प्रकट होता है, इसके क्या परिणाम होंगे या भय क्या होगा यह इसके पीछे हो सकता है, जब तक कि उस बिंदु तक नहीं पहुंच जाता जहां विषय गहरा आत्मनिरीक्षण नहीं कर सकता (काफी हद तक, यह था वे डाउनवर्ड एरो जैसी तकनीकों का उपयोग करते हैं जिसमें वे किसी विचार या विश्वास के पीछे गहराई तक जाने की कोशिश करते हैं ठोस)। उसके बाद, सत्र को यह पूछते हुए पुनर्निर्देशित किया जा सकता है कि क्या कोई वैकल्पिक व्याख्या हो सकती है और बाद में रोगी को अपने स्वयं के संसाधनों के साथ अधिक अनुकूल तरीके से वास्तविकता की अपनी दृष्टि का पुनर्निर्माण करने की मांग की जाएगी। से जुड़ी एक प्रक्रिया है संज्ञानात्मक पुनर्गठन.

इसी तरह, सुकराती पद्धति का उपयोग करने वाली एक अन्य प्रकार की चिकित्सा है लॉगोथेरेपी, परिघटना-अस्तित्ववादी मॉडल के भीतर। इस मामले में, सुकराती पद्धति का उपयोग रोगी के संसाधनों को पुन: सक्रिय करने और उसके जीवन में अर्थ प्राप्त करने के लिए उपयोग की जाने वाली मुख्य तकनीकों में से एक के रूप में किया जाता है। इस अर्थ में, यह विषय को स्वयं को खोजने, विकल्प उत्पन्न करने, अपनी पसंद के लिए जिम्मेदार होने और पार करने की कोशिश करने में मदद करता है। कई अन्य अवधारणाओं के बीच मूल्यों और धारणाओं पर काम किया जाता है।

ये उपचारों के केवल दो उदाहरण हैं जो सुकराती पद्धति को नियोजित करते हैं। हालांकि, नैदानिक ​​मनोविज्ञान के भीतर व्यावहारिक रूप से सभी प्रकार के उपचारों में इसका उपयोग बहुत आम है।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

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