एडगर मोरिन का जटिल विचार का सिद्धांत

तथ्यों के बारे में प्रत्येक व्यक्ति की अपनी दृष्टि होती है, साथ ही प्रभावित होने के साथ-साथ, इसे क्यों न कहें, सिद्धांतबद्ध उन सिद्धांतों से, जिनमें अनजाने में, आपके शैक्षिक केंद्र, आपके सामाजिक समूह या परिवार ने आपको सिखाया है डूबा हुआ।

नैतिक यह कुछ ऐसा है जो आपके जन्म स्थान के आधार पर बहुत भिन्न होता है, लेकिन सच्चाई यह है कि, के विकास के साथ समाज को जैसा हम आज जानते हैं, ऐसा लगता है कि स्थानीय नैतिकता अब उतनी ठोस और मान्य नहीं रह गई है कल।

के दर्शन के भीतर एडगर मोरिन वैज्ञानिक ज्ञान और दोनों के संदर्भ में तथ्यों की अधिक समग्र दृष्टि को चुनने का विचार प्रस्तावित है नैतिक-नैतिक धारणा, और यह समझना कि विभेदित संस्कृतियों से अधिक, हम एक विशाल ग्रहीय संस्कृति का हिस्सा हैं।

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जटिल विचार के अपने सिद्धांत के भीतर, वह यह समझाने की कोशिश करता है कि इस दृष्टि को कैसे बढ़ावा दिया जाना चाहिए, और यह लेख उसके प्रस्ताव को अधिक विस्तार से समझाने की कोशिश पर केंद्रित है।

जटिल विचार का सिद्धांत: यह क्या है?

जटिल विचार की धारणा फ्रांसीसी दार्शनिक और सेफ़र्डिक मूल के समाजशास्त्री एडगर मोरिन द्वारा गढ़ी गई थी।, जन्म एडगर नहूम।

यह विचार वास्तविकता के विभिन्न आयामों को जोड़ने की क्षमता को संदर्भित करता है, जो रहा है अधिक से अधिक घटकों को प्राप्त करने की विशेषता, जैसा कि मानवता ने प्रगति की है और विकसित हो रहा है। वास्तविकता की तुलना एक ऊतक से की जा सकती है, जो कई ऊतकों से बना होता है और इसलिए वास्तव में कुछ जटिल होता है।

जटिलता जितनी अधिक होगी, उस समाज के बारे में अधिक विवरण जिसमें व्यक्ति रहता है, को ध्यान में रखा जाना चाहिए। व्यक्ति को अपने अनुभव को कम करने के बारे में नहीं सोचना चाहिए, न ही उन्हें एक या कुछ तथ्यों के आधार पर किसी पद का चुनाव करना चाहिए। इस प्रकार, आज के समाज की विशेषताओं के कारण, यह आवश्यक है कि व्यक्ति, एक अच्छी तरह से स्थापित राय रखने के लिए, उन्हें प्राप्त जानकारी पर सावधानीपूर्वक विचार करें। इस चिंतनशील क्षमता को मोरिन ने जटिल विचार कहा है।.

जटिल विचार, संक्षेप में, एक रणनीति है जिसका वैश्वीकरण का इरादा है, अर्थात यह शामिल करने की कोशिश करता है सभी घटनाएँ जिनमें से एक मौजूद है, लेकिन अलग-अलग घटनाओं के रूप में उनकी विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए हैं। यह अवधारणा विचारों को सरल बनाने के बिल्कुल विपरीत है, जो सभी ज्ञान को एक दृष्टि में एकीकृत करता है, मौजूद संभावित विविधता को समाप्त करना और व्यक्ति को निर्देशित करना, चाहे वह एक छात्र हो या स्वयं शिक्षक, एक 'बुद्धिमत्ता' के लिए अंधा'।

एडगर मोरिन के विचार में जटिलता शब्द को एक प्रकार के महान नेटवर्क के रूप में दर्शाया जा सकता है, जिसके पतले धागे आपस में जुड़ते हैं और इसके घटकों को संबंधित करते हैं। धागे घटनाएँ, क्रियाएँ, अंतःक्रियाएँ, प्रतिशोध, दृढ़ संकल्प, संभावनाएँ हैं जो दुनिया को बनाती हैं।

जटिल विचार गहरे और साधारण दोनों तरह के मुद्दों पर ध्यान देता है, जैसे कि यह चिंता कि यह कहां जा रहा है मानव प्रजाति, सामाजिक समस्याएं जो हर दशक में उत्पन्न होती हैं और इन्हें पर्याप्त तरीके से कैसे हल किया जा सकता है शिक्षा।

जटिल विचार कुछ सहज नहीं है. इसमें शिक्षित होना चाहिए और इसके आवेदन को बढ़ावा देना चाहिए। शिक्षाशास्त्र में विशेषज्ञ दार्शनिक मैथ्यू लिपमैन का विचार था कि कम उम्र में ही बच्चों में इस प्रकार की सोच को विकसित करना अत्यंत आवश्यक था। जटिल विचार में एक तथ्य को कुछ सशक्त और निस्संदेह स्वीकार नहीं करने की उल्लेखनीय विशेषता है विश्वसनीय है, लेकिन अन्य विकल्पों की खोज को बढ़ावा देने के लिए, अन्वेषण करें और देखें कि जो माना जाता है वह किस हद तक सत्य है या नहीं।

भविष्य की शिक्षा के लिए सात बुनियादी ज्ञान

एडगर मोरिन का मानना ​​है कि शिक्षा का उद्देश्य अपने छात्रों में प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करना होना चाहिए। विद्यार्थियों को तथ्यों को निस्सन्देह सत्य नहीं मानना ​​चाहिए, बल्कि ऐसे खोजना चाहिए जैसे मानो प्रामाणिक रूप से वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग, ज्ञान के संभावित वैकल्पिक स्पष्टीकरण सीखा।

इस प्रकार, 1999 में मोरिन ने भविष्य की शिक्षा के लिए सात बुनियादी ज्ञान या सिद्धांतों का प्रस्ताव रखा, जो संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन द्वारा प्रकाशित किए गए थे। इस दार्शनिक के अनुसार, प्रत्येक समाज को, चाहे उसकी संस्कृति कुछ भी हो, अपनी आबादी में इस ज्ञान को बढ़ावा देने का प्रयास करना चाहिए।

1. ज्ञान के अंधेपन को दूर करो

सभी ज्ञान में त्रुटि का जोखिम होता है, जो कम या ज्यादा हो सकता है. जैसा कि विज्ञान के साथ हमेशा होता आया है, ऐसे आंकड़े हैं जिन्हें एक ऐतिहासिक क्षण में सत्य के रूप में लिया जाता है और फिर से जांच किए जाने के बाद उनका खंडन किया जाता है।

ज्ञान एक ऐसी चीज है जो विकसित होती है और इसलिए, बहुत सापेक्ष और नाजुक हो सकती है। इसीलिए छात्रों को यह सिखाया जाना चाहिए कि वे जो सीख रहे हैं वह कुछ ऐसा है जो समय के साथ परिवर्तनों को स्वीकार कर सकता है, और यह कि वे पूर्ण सत्य नहीं हैं।

इस प्रकार, व्यक्ति को अपने स्वयं के ज्ञान के प्रति आलोचनात्मक होना चाहिए।

2. प्रासंगिक ज्ञान सुनिश्चित करें

यह सिद्धांत, नई प्रौद्योगिकियों के युग में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, यह जानने के महत्व को संदर्भित करता है कि हमें प्राप्त होने वाले डेटा और सूचनाओं की बमबारी का ईमानदारी से चयन कैसे करना है.

यह पता लगाना चाहिए कि कौन सी सच्ची जानकारी है, इसके पीछे विशेषज्ञ की राय है। यह समझना भी महत्वपूर्ण है कि वास्तविक समस्याएं क्या हैं और उन्हें हल करने में सक्षम होने के लिए किस प्रकार की जानकारी उपयुक्त है।

सामान्य बुद्धि उस ज्ञान पर आधारित होती है जिसे जनसंख्या द्वारा स्वीकार किया जाता है, और उस आलोचना पर भी जो उनकी की जाती है।

3. मानव स्थिति को पढ़ाना

मानव प्रजाति जातीय समूहों, धर्मों, भाषाओं, देशों, राष्ट्रों में विभाजित है... इसीलिए यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि यद्यपि विभिन्नताएँ हैं, सभी लोग एक ही मानवता का हिस्सा हैं।.

किसी को यह जानना चाहिए कि सांस्कृतिक विविधता की सराहना कैसे करें और मानवता को समरूप बनाने की कोशिश न करें, बल्कि यह भी समझें कि सभी के समान अधिकार और दायित्व हैं।

लोगों को उस स्थिति के आधार पर सन्दर्भित किया जाना चाहिए जिसमें उन्हें रहना पड़ा है, न कि निस्संदेह उनसे अविभाज्य कुछ के रूप में।

4. सांसारिक पहचान सिखाना

पिछले बिंदु से संबंधित, यह समझा जाना चाहिए कि हजारों वर्षों का मानव इतिहास कैसे देखा गया है जो पहले एक ही जातीय समूह रहा होगा, एक प्राचीन संस्कृति, धीरे-धीरे कई अन्य में विस्तारित और खंडित हो गई।

हालांकि, अंतरमहाद्वीपीय परिवहन या नेटवर्क के माध्यम से प्रौद्योगिकी की उपस्थिति के लिए धन्यवाद कंप्यूटर, की संस्कृतियों से मौलिक रूप से भिन्न लोगों के साथ बहुत आसानी से संपर्क स्थापित करना संभव है एक।

यह समझना आवश्यक है कि मानवता के विकास को न केवल आर्थिक दृष्टि से बढ़ावा दिया जाना चाहिए, लेकिन यह भी, और उपरोक्त प्रौद्योगिकियों की उपस्थिति के लिए धन्यवाद, दुनिया भर में बौद्धिक, भावनात्मक और नैतिक विकास को बढ़ावा देना।

राष्ट्रीय, क्षेत्रीय और स्थानीय पहचान ठीक हैं, लेकिन पहचान जो पृथ्वी के नागरिकों के रूप में सभी लोगों को एकजुट करती है और इसलिए मेगाकल्चर के सदस्य हैं सांसारिक।

5. अनिश्चितताओं का सामना करें

अनिश्चितता, अपने आप में, अच्छी चीज या बुरी चीज नहीं होती है. छात्रों को सिखाया जाना चाहिए कि इतिहास हमेशा एक स्थिति का सामना करेगा अनिश्चितता, जिसमें अगले चरण में सफलता हो सकती है या, इसके विपरीत, ए वास्तविक आपदा।

इतिहास, जैविक विकास की तरह, रेखीय नहीं है। आप चक्कर और शॉर्टकट से आगे बढ़ते हैं, जो एक क्षण में बहुत प्रगति कर सकता है और ऐसा महसूस करता है कि आप अगले वर्ग में वापस आ गए हैं।

संपूर्ण प्रणाली पर नियंत्रण की संभावना और कमी निस्संदेह मानव स्थिति की विशेषता है।

बदले में, यह ज्ञान पर लागू होता है, जो अनिश्चित भी हो सकता है। यह हो सकता है कि जो खोजा गया है वह वास्तव में उतना सच नहीं है जितना कि माना जाता था जब डेटा इसका खंडन करता प्रतीत होता है।

6. समझ सिखाओ

समझ को समूह के भीतर ही (समूह में) और विभिन्न समूहों के लोगों के संबंध में बढ़ावा दिया जाना चाहिएचाहे वह सांस्कृतिक, भाषाई, धार्मिक या किसी अन्य प्रकार की शर्तों में हो।

यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि समझ और संचार पर्यायवाची नहीं हैं। यद्यपि नई प्रौद्योगिकियां हैं जो बहुत भिन्न लोगों के बीच संपर्क की सुविधा प्रदान करती हैं, इसका मतलब यह नहीं है प्रत्येक संस्कृति में मौजूद नैतिक संहिताओं को पार कर लिया गया है, या दूसरे समूह के लोगों को समझा जाता है संजाति विषयक।

जब खुद को दूसरे व्यक्ति के स्थान पर रखने की बात आती है तो किसी के नैतिक मूल्य बाधा बन सकते हैं। एडगर मोरिन के अनुसार, समझ के महान शत्रु अहंकार, जातीयतावाद और सामाजिकतावाद हैं।

शिक्षण बोध का अर्थ है मनुष्य को उसके गुणों में से एक या कई गुणों को कम नहीं करना सिखाना, क्योंकि, वास्तव में, ये कई और जटिल हैं।

7. मानव जाति की नैतिकता

एक नैतिकता को न केवल व्यक्तिगत रूप से बढ़ावा दिया जाना चाहिए, अर्थात प्रत्येक व्यक्ति के पास दूसरों के प्रति एक सम्मानजनक नैतिकता है, बल्कि यह कि यह विचार कि जिस समूह से कोई संबंधित है वह दूसरों के साथ संपर्क स्थापित करते समय नैतिक रूप से व्यवहार करता है.

इसके अलावा, संपूर्ण मानव जाति के लिए मान्य नैतिकता के निर्माण और शिक्षण को प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, मानवाधिकारों की समानता की तरह लेकिन नैतिक दायित्वों के संदर्भ में।

मोरिन की दृष्टि के आधार पर यह समझा जाता है कि इस सिद्धांत का अधिकतम प्रतिपादक दुनिया के सभी देशों में लोकतंत्र को कुछ सामान्य बनाना है।

यह लोकतंत्र बहुसंख्यकों की तानाशाही का पर्याय नहीं होना चाहिए, बल्कि इसका एक रूप होना चाहिए सरकार जिसमें, हालांकि कुछ लोगों की आवाज अधिक होगी, उनकी कई राय होगी नागरिकता।