एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई: इस रूसी राजनीतिज्ञ और विचारक की जीवनी

अक्टूबर क्रांति के साथ रूस में कई सामाजिक परिवर्तन हुए। सोवियत संघ की स्थापना और मेहनतकश लोगों के लिए विभिन्न अधिकारों को मान्यता देते हुए देश एक जारशाही शासन से साम्यवादी शासन में चला गया।

लेकिन जैसा कि अक्सर दुनिया के ज्यादातर हिस्सों में होता है, अगर महिलाएं चाहती हैं कि उनके अधिकारों को मान्यता मिले, तो उन्हें दुनिया में अपना नाम बनाना होगा। समाज, उनके लिए लड़ें और, अगर वे भाग्यशाली हैं, तो पितृसत्तात्मक व्यवस्था को भीतर से उखाड़ फेंकें, कुछ एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई ने लगभग कर दिया। पाना।

आज हम इस नारीवादी अग्रदूत के जीवन की खोज करेंगे, जो महिलाओं के अधिकारों की मान्यता में एक प्रमुख व्यक्ति हैं। सोवियत संघ में महिलाएँ और जिन्हें आधुनिक राष्ट्र की पहली राजदूत होने का सम्मान प्राप्त था का एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई की जीवनी.

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एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई की संक्षिप्त जीवनी

एलेक्जेंड्रा मिखाइलोव्ना कोल्लोंताई मार्क्सवाद में सबसे महत्वपूर्ण शख्सियतों में से एक हैं, और उनका राजनीतिक और बौद्धिक प्रभाव कई वामपंथी और नारीवादी आंदोलनों में मौजूद है। यहां हम उनके करियर की समीक्षा करेंगे।

प्रारंभिक वर्षों

एलेक्जेंड्रा मिखाइलोव्ना कोल्लोन्टाई, जन्म एलेक्जेंड्रा मिखाइलोवना डोमोंटोविच, का जन्म 31 मार्च, 1872 को सेंट पीटर्सबर्ग में हुआ था।, जब रूस अभी भी एक जारशाही साम्राज्य था।

उनका परिवार कुलीन था, यूक्रेनी मूल का जो 13 वीं शताब्दी में उभरा। उनके पिता मिखाइल डोमोंटोविच थे, जो ज़ार की सेवा में एक जनरल थे, और उनकी माँ एलेक्जेंड्रा एंड्रोवना थीं। मसालिना-मराविंस्काया, फिनिश किसानों के एक परिवार से आती है, जिसके पास व्यापक धन है लकड़ी उद्योग।

उसके परिवार के लिए उपलब्ध वित्तीय संसाधनों के लिए धन्यवाद, युवा एलेक्जेंड्रा के पास निजी शिक्षकों तक पहुंच थी, जिन्होंने उसे साल भर शिक्षित किया। गर्मियों में, उसने अपने दिन रूसी शासन के तहत फिनलैंड के एक क्षेत्र करेलिया में परिवार के खेत में पढ़ने में बिताए। इसलिए, एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई बहुत छोटी उम्र से ही काश्तकारों और कृषि श्रमिकों के जीवन में डूबी हुई थी.

एलेक्जेंड्रा हमेशा अपने पिता के बहुत करीब थीं जिन्होंने उदार दृष्टिकोण से इतिहास और राजनीति में उनकी रुचि पैदा की। दूसरी ओर, उसके अपनी माँ के साथ इतने अच्छे संबंध नहीं थे, और एक से अधिक मौकों पर उनके बीच टकराव हुआ, खासकर जब युवती ने अपनी पढ़ाई जारी रखने में रुचि दिखाई। एलेक्जेंड्रा की माँ ने एक महिला के लिए अपना जीवन अध्ययन या बौद्धिक जीवन व्यतीत करना अनुचित समझा।

19 साल की उम्र में, एलेक्जेंड्रा अपने पति, अपने चचेरे भाई व्लादिमीर लुडविगोविच कोल्लोन्टाई से मिलती है। इस तथ्य के बावजूद कि युवा लोग प्यार में पड़ गए, माँ शादी का विरोध कर रही थी, क्योंकि व्लादिमीर मामूली मूल का एक युवा इंजीनियरिंग छात्र था। इसी तरह, वे अपने पहले बच्चे मिखाइल एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई को जन्म देने के बाद शादी करने में कामयाब रहे वह वैवाहिक जीवन को एक जाल के रूप में देखकर एक बड़ी निराशा महसूस करने लगी इसने उसे अपनी बौद्धिक गतिविधि को विकसित नहीं होने दिया, विशेष रूप से लिखने में सक्षम होने के कारण।

एक स्वतंत्र और समाजवादी महिला

हालाँकि वह अभी भी अपने पति और बेटे से प्यार करती थी, 1896 में एलेक्जेंड्रा सोशलिस्ट पार्टी में शामिल होने का फैसला किया और स्विट्जरलैंड के ज्यूरिख में पढ़ने चले गए, अपने परिवार को छोड़कर। स्विस शहर कोल्लोंताई के लिए एक वास्तविक अवसर था, क्योंकि यह केंद्र बन गया था समाजवाद में रुचि रखने वाले छात्रों के तंत्रिका केंद्र और वहीं, अर्थशास्त्र का अध्ययन करने का निर्णय लिया नीति।

इस समय वे कार्ल मार्क्स और व्लादिमीर इलिच लेनिन के विचारों से परिचित हुए, साथ ही साथ कार्ल कौत्स्की और रोजा लक्जमबर्ग के विचारों को जानने लगे। इस समय उन्होंने अपना पहला लेख लिखा, जिसमें उन्होंने बच्चों के विकास पर पर्यावरण के प्रभाव की जाँच की। और, उनकी पहली पुस्तक ने उद्योग के संबंध में फिनिश सर्वहारा वर्ग के रहने और काम करने की स्थिति की जांच की। पुस्तक 1903 में सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुई थी, जहां इसने सबसे क्रांतिकारी क्षेत्रों में ध्यान आकर्षित किया।

1899 में वह रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी में शामिल हो गए।, कुछ ऐसा जो उनके व्यस्त जीवन को एक क्रांतिकारी महिला और अपने समय के रूसी समाज में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में शुरू करेगा। विंटर पैलेस के सामने श्रमिकों के नरसंहार को देखने के बाद इसने उन्हें 1905 की क्रांतिकारी घटनाओं में भाग लेने के लिए प्रेरित किया।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान कोल्लोन्ताई ने इसके खिलाफ आवाज उठाई थी। इसका कारण यह था कि उन्होंने देखा कि संघर्ष शासक वर्ग की सेवा में साम्राज्यवादी प्रेरणाओं द्वारा चिह्नित एक और बड़े पैमाने की कार्रवाई थी। इस अर्थ में, उन्होंने 1915 के ज़िमरवाल्ड सम्मेलन में भाग लिया और इंपीरियल रूस में होने वाली कई घटनाओं के बाद, वे 1917 की बोल्शेविक क्रांति में भाग लेंगे।

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लेनिन की छाया में

एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई 1914 में बोल्शेविक आंदोलन में शामिल हुए, जिसे रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी के सबसे कट्टरपंथी गुट के रूप में जाना जाता है, स्वयं लेनिन द्वारा स्थापित किया जा रहा है। 1915 से कोल्लोंताई ने लेनिन के सहायक के रूप में काम किया, एक ऐसी महिला के लिए एक बड़ा सम्मान था जो लैंगिक समानता हासिल करना चाहती थी। अक्टूबर 1917 में आने से कुछ महीने पहले, कोल्लोंताई पार्टी की केंद्रीय समिति की सदस्य के रूप में चुनी गई पहली महिला बनीं।

अक्टूबर क्रांति और बोल्शेविकों के सत्ता में आने के बाद, एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई को समाज कल्याण के लिए पीपुल्स कमिसार नियुक्त किया गया था। वह पेत्रोग्राद सोवियत की कार्यकारी समिति के लिए भी चुनी गईं, जो सेंट पीटर्सबर्ग का नया नाम है। कोल्लोंताई ने बुर्जुआ समाज को पीछे छोड़ने के लिए शक्ति और चाबियों के प्रयोग के लिए जीवों के रूप में सोवियतों के अपने दृष्टिकोण में सक्रिय रूप से लेनिन का समर्थन किया।

इस सब के बाद, 1920 में एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई ने सोवियत महिला संगठन के नेतृत्व में कदम रखा, जिसे जेनोटेल के नाम से जाना जाता है। नारीवादी संदर्भ के रूप में उनके करियर में यह मूलभूत मील का पत्थर इस तथ्य के कारण था कि लेनिन ने प्रचार किया था उनकी नियुक्ति, उन्हें सामाजिक परिवर्तन शुरू करने की उच्च क्षमता वाली महिला में बदल दिया अंदर।

एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई उन्होंने अपनी सामाजिक और नारीवादी राजनीति को पारिवारिक ढांचे से दूर परिभाषित किया. उनके द्वारा अनुसरण किए गए मार्क्सवादी विचारों के अनुसार, बुर्जुआ परिवार दमनकारी और अनैतिक सामाजिक संरचनाओं का केंद्र था। पूंजीवाद की विशेषता, जिसके साथ अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए इस संस्था को बदलना या सीधे इसे तोड़ना आवश्यक था नागरिक। उसने और कई समाजवादियों ने सोचा कि पितृसत्तात्मक परिवार के विचार को उखाड़ फेंका जाना चाहिए, जिससे बच्चों और घर की देखभाल पूरे समाज का काम बन जाए।

यही कारण है कि कोल्लोन्ताई, लेनिन के समर्थन से, संस्थानों के एक नेटवर्क की योजना बनाई जो चारपाई, नर्सरी, रेस्तरां और सार्वजनिक लॉन्ड्री के रूप में कार्य करेंगे, ऐसी सेवाएं जो महिलाओं को बच्चों की देखभाल और पारंपरिक रूप से उन्हें सौंपे गए घर से मुक्त करती हैं। इस लगभग यूटोपियन आदर्श में, इसका उद्देश्य समाज को एक महान परिवार की तरह कार्य करना था जिसमें उसके सभी नागरिक सुरक्षित थे।

ज़ेनोडटेल के भीतर अपनी शक्ति का लाभ उठाते हुए, एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई ने नारीवादी प्रकृति के कई कानूनों को प्रख्यापित किया। इसने विवाह को पति-पत्नी के बीच एक नागरिक और समतावादी संस्था बना दिया, इसने दोनों पक्षों के लिए तलाक की सुविधा प्रदान की और उन्होंने प्रसूति देखभाल को मुफ्त करने के अलावा, माताओं और बच्चों को राज्य संरक्षण देने में कामयाबी हासिल की अस्पताल।

कोल्लोंताई अपने समाज को बदल रहे थे, जिसमें महिला संस्थानों से ही पुरुष के अधीन थी, इसे कानूनी रूप से बाध्यकारी बना रही थी। क्रांति ने पुरुषों और महिलाओं के बीच वास्तविक समानता की नींव रखने में कामयाबी हासिल की थी, लेकिन यह एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई थी जो इसे कानूनी तरीकों से वास्तविक बना रही थी। अपने प्रभाव का लाभ उठाते हुए, उन्होंने दो कार्यों में महिलाओं की यौन मुक्ति के बारे में जागरूकता बढ़ाने का प्रयास कियाविवाद के बिना नहीं: नई महिला और साम्यवादी समाज में प्यार.

पार्टी से विवाद

लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि कोल्लोंताई स्वयं संस्थानों से बहुत कुछ जुटाने में कामयाब रहे, उन्होंने कई गलतियाँ कीं। पहला लेनिन की छवि पर बहुत अधिक निर्भर था। उसका समर्थन खो देने और झेनोटडेल से निकाले जाने के बाद, कोल्लोंताई का सारा राजनीतिक प्रभाव ताश के पत्तों की तरह ढह गया। कोल्लोंताई के लिए इसे स्वीकार करना जितना कठिन था, उनके समय का मुख्य पात्र एक आदमी था और उसे अपने क्रांतिकारी सुधारों को पूरा करने के लिए उसकी जरूरत थी।

लेनिन ने उनका समर्थन करना क्यों बंद कर दिया इसका कारण महिला यौन स्वतंत्रता की उनकी रक्षा थी। KOLLONTAI वह चाहते थे कि महिलाएं पारंपरिक घरेलू जीवन से दूर चले जाएं और यौन स्वतंत्रता हासिल करें, खुद को मुख्य महत्वपूर्ण मील के पत्थर के रूप में बच्चे पैदा करने तक सीमित न रखें।. इसके साथ समस्या यह थी कि नवनिर्मित सोवियत संघ कितना भी क्रांतिकारी क्यों न हो, उसके विचार थे बहुत कट्टरपंथी, यहां तक ​​कि अन्य समाजवादी महिलाओं के लिए भी, जिनके पास बहुत पारंपरिक विचार थे। जड़।

दूसरी गलती यह सोच रही थी कि वह पारंपरिक परिवार के विचार को एक समाजवादी राज्य के साथ बदलने में सक्षम होंगे जो घरेलू भूमिकाओं का ध्यान रखेगा, चाहे लेनिन ने इसका कितना भी समर्थन क्यों न किया हो। क्रांति के बाद का रूस अभी भी गृहयुद्ध से उबर रहा था, अकाल का सामना कर रहा था, मृत्यु और वीरानी, ​​जिसके कारण नागरिक जारी रखने के लिए अपने परिवारों में शरण लेते हैं आगे। परिवार एक ऐसी संस्था थी, जो पारंपरिक और पितृसत्तात्मक होते हुए भी सबसे अधिक प्रतिरोधी और सुरक्षित थी।

पहली महिला राजदूत

कोल्लोंताई के विचार पार्टी के भीतर, विशेषकर जोसेफ स्टालिन के लिए परेशानी का सबब बनते जा रहे थे।जिसकी उन्होंने खुलकर आलोचना की थी। उनके कई समाजवादी सहयोगियों ने उन पर संप्रदायवाद का आरोप लगाया और उन्हें पार्टी से निष्कासन की धमकी भी दी गई। यही कारण है कि 1922 में एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई ने पहले ही रूस के भीतर व्यावहारिक रूप से अपनी सारी राजनीतिक शक्ति खो दी थी और लेनिन ने उन्हें राजनयिक कार्यों के लिए वापस कर दिया था।

राजदूत बनना कोई अपमान नहीं था, इसके विपरीत: वह दुनिया की पहली महिला राजदूत बन गई थीं। उन्होंने स्वीडन, नॉर्वे और मैक्सिको में सोवियत संघ का प्रतिनिधित्व किया और आधुनिक संयुक्त राष्ट्र के समान संस्था लीग ऑफ नेशंस में सोवियत प्रतिनिधिमंडल का भी हिस्सा थे।

पिछले साल का

उसके राजनयिक कार्य का लाभ उठाते हुए, एलेक्जेंड्रा कोल्लोन्टाई यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में 20 से अधिक वर्षों की यात्रा की, उसकी नारीवादी समाजवादी थीसिस का बचाव और विस्तार करना। लेकिन जब वह विदेश में अपने क्रांतिकारी विचारों का दृढ़ता से बचाव कर रहे थे, सोवियत संघ फिर से मुड़ रहा था, इस बार उनके खिलाफ। इओसिफ़ स्टालिन ने उनकी अनुपस्थिति का फ़ायदा उठाते हुए कोल्लोंताई द्वारा अनुमोदित कई कानूनों को तोड़ दिया, जिससे क्रांतिकारी नारीवाद द्वारा हासिल की गई हर चीज़ गायब हो गई।

1945 में, द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, वह सोवियत संघ लौट आए। एक साल बाद उन्हें नोबेल शांति पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था। उन्होंने अपने अंतिम वर्ष मास्को में बिताए, अपने संस्मरण लिखे और रूसी विदेश मंत्रालय के सलाहकार के रूप में सेवा की।. एलेक्जेंड्रा मिखाइलोव्ना कोल्लोन्टाई का 9 मार्च, 1952 को मास्को में 79 वर्ष की आयु में निधन हो गया।

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