उत्तर देने के लिए 20 बहुत कठिन दार्शनिक प्रश्न

इंसान अक्सर हम अपने अस्तित्व के बारे में खुद से सवाल पूछते हैं और वह दुनिया जो हमें घेरे हुए है, क्योंकि हम अपने अस्तित्व और अपने पर्यावरण को प्रतिबिंबित करने और उसका विश्लेषण करने की सहज प्रवृत्ति व्यक्त करते हैं।

इनमें से कुछ अज्ञात के पास एक सरल उत्तर है, लेकिन अन्य इतना नहीं, क्योंकि ऐसे तथ्य हैं जिन्हें समझना मानव मन के लिए कठिन है। इसके अलावा, कभी-कभी वातावरण बहुत जटिल होता है और इसलिए, एक मौलिक तरीके से सत्य की रक्षा करने का साहस करना सबसे अच्छा विकल्प नहीं हो सकता है।

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उत्तर देने के लिए कठिन दार्शनिक प्रश्न

इस लेख में आप पा सकते हैं दार्शनिक प्रश्नों का चयन उत्तर देना बहुत कठिन है। वे निम्नलिखित हैं:

1. खुश रहने का राज क्या है?

हम सभी ने अपने जीवन में कभी न कभी खुद से यह सवाल किया है और निस्संदेह, कई दार्शनिक और वैज्ञानिक हैं जो इसका उत्तर देने में रुचि रखते हैं।. दरअसल, खुश रहने का राज क्या है? क्या खुशी का पश्चिमी कल्याणकारी समाज में वही अर्थ है जो युद्ध के समय में होता है? एक जटिल उत्तर जो एक बड़ी बहस की शुरुआत करता है।

इस संबंध में कई जांच की गई है। आप इस लेख में इन अध्ययनों के सबसे उत्कृष्ट परिणामों के बारे में जान सकते हैं: "विज्ञान के अनुसार खुश रहने की 10 कुंजियाँ".

2. क्या दूसरे ग्रहों पर जीवन होगा?

एक प्रश्न जो दार्शनिकों और वैज्ञानिकों दोनों ने स्वयं से पूछा है कि क्या हमारे ग्रह के बाहर अन्य स्थानों पर जीवन है। कुछ लोगों का दावा है कि उन्होंने उड़न तश्तरी देखी है, और अन्य का एलियंस द्वारा अपहरण कर लिया गया है, हालांकि ऐसा कोई सबूत नहीं है। यदि हम सांख्यिकीय तर्क से चिपके रहते हैं, तो यह अकल्पनीय लगता है कि आकाशगंगाओं और ग्रहों की अनंतता को ध्यान में रखते हुए किसी अन्य प्रकार के जीवन का अस्तित्व नहीं है। हालांकि, यह भी तर्क दिया जा सकता है कि तथ्य यह है कि कोई अलौकिक जीव हमारे पास नहीं आया है, यह संकेत हो सकता है कि अन्य ग्रहों पर जीवन दुर्लभ या अस्तित्वहीन हो सकता है। या कम से कम पर्याप्त विकसित नहीं हुआ।

अब, इस बात की परवाह किए बिना कि एलियंस पृथ्वी पर चले हैं या नहीं, क्या ब्रह्मांड के अन्य भागों में जीवन है? हमारे पास अभी भी इस प्रश्न का उत्तर नहीं है, लेकिन निश्चित रूप से मनुष्य हमारे ग्रह के बाहर जीवन के किसी न किसी रूप की तलाश करता रहेगा।

3. ब्रह्मांड अनंत कैसे हो सकता है?

उत्तर देने के लिए उन कठिन प्रश्नों में से एक यह है कि क्या ब्रह्मांड की सीमाएँ हैं।. मनुष्य ब्रह्मांड के केवल एक छोटे से हिस्से को ही जानता है, लेकिन यह अनंत प्रतीत होता है। क्या यह संभव हो सकता है? वास्तव में, कई खगोलविदों का दावा है कि ब्रह्मांड का विस्तार हो रहा है, इसलिए तकनीकी रूप से यह अनंत नहीं बल्कि परिमित होगा। कई लोगों के दृष्टिकोण से यह विश्वास करना कठिन लगता है और वास्तव में, कल्पना करना भी।

4. हम स्वभाव से अच्छे हैं या बुरे?

ऑर्टेगा वाई गैसेट के अनुसार, मनुष्य बिना निर्देशों की पुस्तक के संसार में फेंक दिया जाता है।. हमें कैसा व्यवहार करना चाहिए, इस बारे में हमारे पास कोई मार्गदर्शक नहीं है। लेकिन क्या हम स्वभाव से अच्छे या बुरे हैं? क्या हम उस स्वच्छ स्लेट के साथ पैदा हुए हैं जिसके बारे में लॉक ने कहा था? वैज्ञानिक इस बात की पुष्टि करते हैं कि पर्यावरण हमें उल्लेखनीय रूप से प्रभावित करता है, लेकिन फिर आनुवंशिकी का क्या प्रभाव पड़ता है?

निस्संदेह, इन प्रश्नों का उत्तर देना कठिन है। तार्किक रूप से, पर्यावरण हमारे व्यवहार में एक निर्णायक भूमिका निभाता है, जैसा कि द्वारा प्रदर्शित किया गया है स्टैनफोर्ड जेल में अपने प्रयोग में फिलिप जोम्बार्डो. लेकिन फिर भी, इस समय में यह विश्वास करना कठिन लगता है कि, उदाहरण के लिए, नाज़ी युग के दौरान, इतने सारे लोग इतने गरीब मासूमों को मारने में सक्षम थे। हम में से अधिकांश लोग कल्पना नहीं कर सकते हैं कि प्रलय की तरह ऐसे क्रूर और बर्बर कार्य करने में सक्षम लोग हैं।

5. क्या न्याय है?

यदि हम अपने चारों ओर नज़र डालें तो हमें पता चलेगा कि जीवन उचित नहीं है। दुनिया के विभिन्न हिस्सों में अत्याचार दिन का क्रम है, और जिस तरह से लोगों को आंका जाता है वह संस्कृति से भिन्न होता है. जीवन ही उचित है या अनुचित?

6. सबसे अच्छी नैतिक व्यवस्था क्या है?

पिछला बिंदु हमें इस बात पर चिंतन करने के लिए प्रेरित करता है कि सबसे अच्छी नैतिक व्यवस्था क्या है और वास्तव में, अच्छे और बुरे के बीच अंतर करना बेहद जटिल है। कुछ लोग दृढ़ता से तर्क दे सकते हैं कि हिंसा हमेशा अनुचित होती है। लेकिन... युद्ध के समय एक व्यक्ति क्या करता है यदि प्रजा का एक समूह उसके परिवार के खिलाफ बर्बरता करता है? निस्संदेह, संदर्भ इस प्रश्न का उत्तर देने से संबंधित है, और जीवन सार्वभौमिक नैतिकता और नैतिकता में विश्वास करने के लिए बहुत जटिल है।

7. क्या मृत्यु के बाद जीवन है?

इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि मृत्यु के बाद हमारी आत्मा "स्वर्ग" या एक बेहतर दुनिया में रहती है। लेकिन यह भी कहना होगा कि विपरीत सिद्ध नहीं हुआ है। यह प्रश्न, जो पूरी तरह से गूढ़वाद के साथ फिट बैठता है, ने कुछ दार्शनिकों को भी दिलचस्पी दिखाई है जिन्होंने बचाव किया है कि मृत्यु के पार भी कुछ है। हालाँकि, वह 'कुछ' क्या है? उत्तर देना कठिन है.

8. बिग बैंग से पहले क्या था?

शायद इस सवाल का जवाब विज्ञान से नहीं बल्कि तलाशने की कोशिश की गई हैलेकिन मानव मन से बिग बैंग थ्योरी को समझना या उसकी कल्पना करना लगभग असंभव है। हालाँकि ऐसा लगता है कि विज्ञान को बिग बैंग का प्रमाण मिल गया है, तो फिर समय क्या है? यह प्रश्न हमें किसी ऐसी चीज़ पर चिंतन करने के लिए प्रेरित कर सकता है जिसका उत्तर निश्चित रूप से जटिल और कल्पना करने में कठिन है, क्योंकि यह बहुत ही उल्टा है।

9. क्यों नहीं बल्कि कुछ नहीं से कुछ तो है?

ब्रह्मांड में हमारी उपस्थिति शब्दों में व्याख्या करने के लिए बहुत जटिल है। हमारा दिन-प्रतिदिन हमें जीवन जीने की ओर ले जाता है और खुद को रोजमर्रा की समस्याओं में शामिल होने की अनुमति देता है, जिसे हम सामान्य मानते हैं और जिससे हमें लगता है कि जीवन का कुछ अर्थ है। लेकिन, संभवतः, किसी बिंदु पर हमारे मन में कुछ प्रश्न आए होंगे: “यह कैसे हो सकता है कि हमारे पास जीवन है? ऐसा कैसे हो सकता है कि ब्रह्मांड में ये सभी चीजें हैं? दोनों में से एक, ये भौतिक नियम क्यों हैं जो हमें नियंत्रित करते हैं? आधुनिक भौतिकी में ऐसा कुछ भी नहीं बताया गया है कि हमारे पास ये नियम क्यों हैं और ब्रह्मांड इस तरह क्यों काम करता है।

10. जीवन का क्या अर्थ है?

अस्तित्ववादी और मानवतावादी दार्शनिकों ने अक्सर जीवन के अर्थ और इसके अर्थ के बारे में सोचा है। इसकी व्याख्या व्यक्तिगत स्तर पर पहचान की खोज से की जा सकती है. अब, क्या जीवन का अर्थ है या सब कुछ संयोग है?

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11. क्या हमारे पास स्वतंत्र इच्छा है?

रूसो के शब्दों में: "मनुष्य स्वतंत्र पैदा हुआ है, लेकिन हर तरफ जंजीरों से जकड़ा हुआ है।" यह हमें नियतत्ववाद की दुविधा में लाता है।. कार्रवाई के दर्शन में दो अलग-अलग दृष्टियों के साथ दो धाराएँ हैं: संगतिवादी दृष्टिकोण के अनुसार, जिनमें से अधिकतम डिफेंडर डेविड ह्यूम, कार्रवाई का निर्धारण नैतिक जिम्मेदारी और मुक्त होने की संभावना के साथ संगत है इच्छा।

हालाँकि, असंगतिवादी परिप्रेक्ष्य भी है, जो तर्क देते हैं कि निश्चयवाद और नैतिक उत्तरदायित्व पर एक साथ विचार करना संभव नहीं है. दरअसल, हाल के अध्ययनों से पता चलता है कि हम उनके बारे में जागरूक होने से पहले ही निर्णय ले लेते हैं, और एंटोनियो दामासियो ने अपनी पुस्तक में कहा है डेसकार्टेस की गलती, पुष्टि करता है कि भावनाएँ उन निर्णयों में भी मौजूद हैं जिन्हें हम तर्कसंगत मानते हैं।

12. क्या हम दुनिया को निष्पक्ष रूप से अनुभव कर सकते हैं?

कई बार हम मानते हैं कि हम वास्तविक और वस्तुनिष्ठ दुनिया को देखते हैं, लेकिन क्या वास्तव में ऐसा है? हम जो कुछ भी देखते हैं, महसूस करते हैं, सूंघते हैं, आदि हमारे संवेदी रिसेप्टर्स से होकर गुजरते हैं और सूचना को संसाधित करने के लिए हमारे मस्तिष्क तक पहुंचते हैं। हालाँकि, अगर हमें बाज या कुत्तों की नाक दिखाई दे तो दुनिया कैसी होगी? निश्चित रूप से अलग।

13. भगवान मौजूद है?

भगवान मौजूद है? नास्तिकों के लिए, तार्किक रूप से, नहीं। विश्वासियों के लिए, जाहिर है, हाँ।. केवल अज्ञेयवादी ही इस दार्शनिक प्रश्न के उत्तर से अनभिज्ञ होने की बात स्वीकार करते हैं। विज्ञान को कोई प्रमाण नहीं मिला है कि भगवान मौजूद है और वास्तव में, अनुभूति और का अध्ययन मनोवैज्ञानिक तंत्र, ऐतिहासिक रूप से, विचार के अन्य क्षेत्रों की तुलना में नास्तिकता से अधिक निकटता से संबंधित रहा है। ज्ञान। इस लेख में इस विषय के बारे में अधिक जानने में आपकी रुचि हो सकती है: "क्या आप एक मनोवैज्ञानिक हो सकते हैं और ईश्वर में विश्वास कर सकते हैं?”.

14. क्या वस्तुनिष्ठ नैतिकता है?

नैतिकता किस हद तक मनमाने मानदंडों पर आधारित सामाजिक निर्माण नहीं है? क्या अच्छाई और बुराई के बारे में हमारे विचारों के पीछे कोई वास्तविक आधार है? यह कई संदेह पैदा करता है, क्योंकि इस प्रकार की नैतिकता के अस्तित्व को नकारने का तात्पर्य एक नैतिक दृष्टिकोण को मान लेना भी है।

15. वह क्या है जो मनुष्य को अलग करता है?

एक विभाजन रेखा स्थापित करना मुश्किल है जो एक इंसान को अलग करता है जो एक इंसान नहीं है, और संभवतः यह एक लक्षण को देखकर नहीं किया जा सकता है। साथ ही, यह उन दार्शनिक प्रश्नों में से एक है जिनके पास है मानवाधिकारों पर क्या लागू होता है, यह स्थापित करते समय नैतिक निहितार्थ.

16. क्या आप अकेले खुश रह सकते हैं?

अगर हम बाकी समाज के साथ संबंध नहीं बनाए रखते हैं तो हमारी भावनात्मक भलाई किस हद तक मौजूद रह सकती है? हम सामाजिक प्राणी हैं, लेकिन दूसरी ओर, ऐतिहासिक रूप से व्यक्तिगत संबंध भी समस्याओं या यहाँ तक कि हिंसा का भी स्रोत होते हैं.

17. कला क्या है?

कला सभी मानव समाजों में सबसे सर्वव्यापी सांस्कृतिक और सामाजिक घटनाओं में से एक है। सैकड़ों हजारों सालों से ऐसा लगता है वहाँ जहाँ वह रह चुका है होमो सेपियन्स, कलात्मक निर्माण की प्रक्रियाएँ हुई हैं. क्योंकि?

18. क्या विज्ञान हमेशा चीजों को जानने का सबसे अच्छा तरीका है?

यह एक दार्शनिक प्रश्न है जिसे दशकों से प्रत्यक्षवाद जैसे विचारों के विद्यालयों द्वारा संबोधित किया गया है। हालाँकि, वैज्ञानिक तरीकों के लिए समय और प्रयास की आवश्यकता होती है; क्या यह सभी स्थितियों में व्यावहारिक है?

19. हमारे बच्चे क्यों हैं?

ऐसा लगता है कि प्रजनन का तथ्य एक "जड़ता" है, लेकिन आप पुत्र या पुत्री क्यों चाहते हैं, इसे शब्दों में व्यक्त करना कठिन है. यह एक ऐसी घटना है जिसमें बलिदान और बहुत सारा पैसा शामिल है, लेकिन साथ ही यह सभी सामाजिक वर्गों में बहुत आम है।

20. क्या हमें अपने पूर्वजों की विरासत को बचाने के लिए संघर्ष करना चाहिए?

पिछली पीढ़ियों द्वारा निर्मित सांस्कृतिक तत्वों को संरक्षित करने के लिए हमें किस हद तक मजबूर महसूस करना चाहिए? प्रगति का तात्पर्य कुछ सामाजिक रूढ़ियों को छोड़ना है.