शोक में जुनूनी अफवाहें: वे क्या हैं और वे कैसे दिखाई देते हैं

शोक की प्रक्रिया एक जटिल प्रक्रिया है, दोनों मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक रूप से, जिसका सामना हम तब करते हैं जब हम किसी प्रियजन को खो देते हैं (उदाहरण के लिए मृत्यु, अलगाव...)।

प्रत्येक व्यक्ति इसे अपने तरीके से जीता है, हालांकि यह सच है कि इस महत्वपूर्ण अवस्था से उबरने के लिए कई बार हमें पेशेवर मदद की आवश्यकता होती है।

वहीं दूसरी ओर, शोक में जुनूनी अफवाहें कई लोगों में होती हैं. लेकिन उनमें क्या शामिल है? उनके पास क्या विशेषताएं हैं? वे कैसे दिखाई देते हैं? क्या उनका कोई मनोवैज्ञानिक कार्य है? हम उनके कौन से उदाहरण जानते हैं? इस लेख में हम इन सभी सवालों के जवाब देंगे।

• संबंधित लेख: "दु: ख: किसी प्रियजन के नुकसान का सामना करना"

शोक में जुनूनी अफवाहें: विशेषताएँ

शोक में जुनूनी चिंतन के विषय में तल्लीन करने से पहले, आइए याद करें कि जुनूनी चिंतन क्या हैं। इनमें शामिल हैं दोहरावदार प्रकृति का एक प्रकार का विचार, जो चिंता और बेचैनी पैदा करता है, और यह हमें किसी मान्य निष्कर्ष तक पहुँचने की अनुमति नहीं देता है (संक्षेप में, यह लगातार विचारों के इर्द-गिर्द घूमने के बारे में है)।

शोक प्रक्रियाओं में (जब किसी रिश्तेदार या मित्र की मृत्यु हो जाती है, अलगाव या तलाक आदि में), इस प्रकार की अफवाह की उपस्थिति अक्सर होती है।

इसकी विशेषताओं के बारे में हम जानते हैं वे उस व्यक्ति में कार्रवाई की कमी को पूरा करते हैं जो उन्हें पीड़ित करता है (अर्थात, निष्क्रियता), साथ ही स्नेह की अभिव्यक्ति की कमी और चीजों की सामान्य दृष्टि का नुकसान (क्योंकि उनके साथ, हम वास्तविकता के एक हिस्से पर ध्यान केंद्रित करते हैं)।

वे कैसे दिखाई देते हैं?

शोक में जुनूनी अफवाहें कैसे दिखाई देती हैं? हम जानते हैं कि ये खुद को बार-बार प्रकट करते हैं, अनियंत्रित और दखल देने वाले विचारों के माध्यम से: वे हमारे इरादे के बिना, और बिना किसी चेतावनी के चेतना में उभर आते हैं।

वे जो रूप अपनाते हैं, वे इस प्रकार हैं: "और अगर ...", "अगर मैं वापस जा सकता था ...", "यह सब मेरी गलती है", "अगर मैंने अलग तरह से काम किया होता ...", "मैं कर सकता हूँ उसके बिना नहीं रह सकता", "मैं नहीं मैं उसके बिना नहीं रह सकता/सकती", आदि।

ये विचार व्यक्ति के मन में आवर्ती (दोहराव) आधार पर प्रकट होते हैं, और वे हमें उन पहलुओं, स्थितियों या तत्वों के बारे में बताते हैं जिन्हें हमारा दिमाग अभी भी स्वीकार नहीं कर सकता है; यह सब तीन मुख्य तत्वों से संबंधित है: उस व्यक्ति की मृत्यु की परिस्थितियाँ, हमने जो संबंध खो दिया है और उक्त हानि के परिणाम।

वे कैसे कार्य करते हैं?

शोक में जुनूनी चिंतन एक खोज प्रवृत्ति के माध्यम से प्रकट होते हैं; अर्थात् उनके माध्यम से हम कुछ ऐसे तत्वों या परिस्थितियों का पता लगाते हैं जो (हमें आशा है) उस व्यक्ति की मृत्यु के कारण की व्याख्या या औचित्य बताते हैं जिसे हमने खो दिया है.

हमने इस तरह के अनुमानों के कुछ उदाहरण दिए हैं; हम यह भी जानते हैं कि कई बार ये प्रश्न का रूप ले लेते हैं। इस प्रकार, उनके माध्यम से हम स्वयं से पूछते हैं: क्यों? जैसा था? क्या हुआ?

शोक में जुनूनी अफवाहें भी प्रकट होती हैं उस व्यक्ति की मृत्यु के साथ आने वाले विवरण के लिए एक बड़ा निर्धारण; अधिकांश समय यह महत्वहीन विवरणों के बारे में होता है या जो वास्तव में महत्वपूर्ण नहीं होते हैं।

इस प्रकार, "छोटी आवाज" (एक विदेशी, कल्पित आवाज) जो हमसे, खुद से पूछती है, स्थिर हो जाती है: क्या होगा अगर??? ("और अगर मैंने ऐसा काम नहीं किया होता, और अगर मैंने मुझे निकाल दिया होता, और अगर मैंने उसे बताया होता कि मैं उससे प्यार करता हूं, और अगर ...")।

इन मन्त्रों के माध्यम से, हम उन सवालों के जवाब देने के जुनूनी हो जाते हैं जिनका निश्चित रूप से कोई जवाब नहीं होता है, विश्वास है कि इस तरह के उत्तर से हमें राहत की अनुभूति होगी (जब वास्तव में, ऐसा नहीं होना चाहिए)।

को लक्षित

दूसरी ओर, इन दखल देने वाले विचारों के माध्यम से हम उन नकारात्मक लक्षणों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो उस मृत्यु के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए हैं जिसके लिए हम शोक मना रहे हैं, साथ ही इसके संभावित कारण और परिणाम।

हम भी ध्यान केंद्रित करते हैं - और यह बहुत आम है - इन विचारों के माध्यम से, उक्त मृत्यु के कारण को समझने की कोशिश करते हैं (हम इसका अर्थ ढूंढते हैं, एक अर्थ)। इन सभी प्रक्रियाओं का परिणाम यह होता है हम किसी भी स्पष्ट (या उपचार) उत्तर पर पहुंचे बिना चीजों या विचारों पर बार-बार जाते हैं, हमारे मूड और हमारी ऊर्जा को खराब करना।

जुमलेबाजी का जुनून

दूसरी ओर, जैसा कि इसके नाम से पता चलता है, जुनूनी शोक चिंतन, जुनून पर आधारित हैं। जुनून में, वास्तविकता का अनुभव मानसिक होता है; इसका क्या मतलब है? कि हम जीते नहीं हैं, बल्कि यह कि हम जीने के बारे में सोचते हैं। इस प्रकार, सब कुछ हमारे मन पर केंद्रित है, चीजों के बारे में सोच रहा है, उत्तर ढूंढ रहा है, भटक रहा है... वास्तव में व्यवहार में कुछ भी डाले बिना।

इस मानसिक अनुभव में, हम अपनी वास्तविकता के एक विशिष्ट पहलू (या उनमें से कुछ पर) पर ध्यान केंद्रित करते हैं; इस मामले में, मृत व्यक्ति की मृत्यु, या हमारी शोक प्रक्रिया से संबंधित पहलू। इन सब के फलस्वरूप जो होता है वह होता है हम स्थिति का अवलोकन खो देते हैं; हम वास्तविकता का एक बड़ा हिस्सा खो देते हैं, उस निर्धारण के कारण केवल इसके एक हिस्से (कई बार, इसका एक छोटा हिस्सा) का ध्यानपूर्वक विश्लेषण करने पर।

इस तरह, हम बहुत सारी प्रासंगिक जानकारी खो देते हैं (जानकारी, जो सभी ने बताई है, उस समय हमारे लिए कोई मतलब या महत्व नहीं है)। यह परिप्रेक्ष्य और वस्तुनिष्ठता का नुकसान होता है, और वास्तव में हमारे आसपास क्या हो रहा है, इसकी एक खंडित और न्यूनीकरणवादी दृष्टि में।

इस प्रकार, हम शोक में जुनूनी चिंतन के जुनून को एक संज्ञानात्मक निर्धारण के रूप में चिह्नित (या परिभाषित) कर सकते हैं। कठोर और अनम्य, जो हमें अपनी शोक प्रक्रिया में आगे बढ़ने की अनुमति नहीं देता है और जो एक स्वस्थ और अनुकूली प्रक्रिया में भी बाधा डालता है।

अफवाह के परिणाम

वास्तविकता के केवल एक हिस्से पर स्थिरीकरण जिसका प्रत्यक्ष परिणाम हमारी ओर से निष्क्रियता के रूप में होता है; इस तरह, हम कार्य नहीं करते हैं, हम केवल सोचते हैं (सोचने के बजाय, हम कुछ प्रकार की सोच में "बाधित हो जाते हैं")।

इस निष्क्रियता (या निष्क्रियता) में जोड़ा गया, अकेलेपन की एक बड़ी भावना है, जीवन के इस चरण की विशेषता है जिसे हम अनुभव कर रहे हैं, और जो शोक है।

इस तरह, जो लोग शोक में बार-बार जुनूनी विचार प्रस्तुत करते हैं वे अलग-थलग पड़ जाते हैं, जो उन्हें अपने पर्यावरण से जुड़ने से रोकता है (इसमें उनके आसपास की चीजें, लोग, परिदृश्य ...) और स्वयं के साथ शामिल हैं।

व्यवहार पर प्रभाव

इस प्रक्रिया का अनुभव करने वाले व्यक्ति के व्यवहार पर जुनूनी दु: खों का भी प्रभाव पड़ता है, और जिसका अनुवाद है: जमीन को देखना, खुद से (या परिस्थितियों से) बात करना, पर्यावरण और खुद से संपर्क खोना, वगैरह

उत्तरार्द्ध के संबंध में, यह अक्सर होता है कि व्यक्ति को अपने व्यक्तिपरक अनुभव से जुड़ने में कठिनाइयाँ होती हैं और वे दूसरों को क्या समझा रहे हैं।

मनोवैज्ञानिक कार्य

हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि शोक में जुनूनी चिंतन एक रोग तंत्र है, एक तरह से यह भी सच है कि कई मनोवैज्ञानिक कार्य करते हैं. ऐसा इसलिए है क्योंकि मन, हालांकि यह कभी-कभी हम पर अपना "जाल" खेलता है, कई बार इसका कार्य स्वयं को बचाने (या पीड़ा से बचने) का होता है।

पायस (2008) द्वारा प्रस्तावित इन कार्यों को तीन बड़े समूहों में वर्गीकृत किया गया है: मौत के आघात से संबंधित, संबंध से संबंधित और दर्द से इनकार से संबंधित. आइए देखें कि कौन से कार्य प्रत्येक समूह के अनुरूप हैं और उनमें से प्रत्येक में क्या शामिल है:

1. मौत के आघात के संबंध में

इस मामले में, जुनूनी चिंतन के मनोवैज्ञानिक कार्य दो हैं: पूर्वानुमेयता में सुधार (क्या होगा), और मृत्यु में अर्थ तलाशें.

2. लिंक के संबंध में

यहाँ हम दो कार्य भी पाते हैं: एक ओर, अपराधबोध की भावना को सुधारना, और दूसरी ओर, उस व्यक्ति के साथ बंधन (संबंध) जारी रखना जो अब नहीं है।

3. दर्द से इनकार के बारे में

अंत में, तीसरे समूह में हमें निम्नलिखित अफवाह कार्य मिलते हैं: नियंत्रण और स्थिरता की भावना प्रदान करें और उस दुखद घटना के बाद छोड़े गए नाजुक और आश्रित अहंकार को स्थिर करें।

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• फ्रीस्टन, एमएच और लाडोसुर, आर। (1997). जुनून का विश्लेषण और उपचार। देखने के लिए। कैबेलो (निदेशक), मनोवैज्ञानिक विकारों के संज्ञानात्मक-व्यवहार उपचार के लिए मैनुअल (वॉल्यूम। 1, पृ. 137-169). मैड्रिड: XXI सदी।
• पायस, ए. (2008). शोक में जुनूनी चिंतन के मनोवैज्ञानिक कार्य और उपचार। रेव सहायक। एस्प. न्यूरोप्सिक।, 28(102): 307-323।