गुस्ताव फ्लेबर्ट द्वारा मैडम बोवरी: सारांश और विश्लेषण

फ्रेंच गुस्ताव फ्लेबर्ट द्वारा लिखित, मैडम बोवरी यह उन्नीसवीं सदी के साहित्यिक यथार्थवाद का चरम उपन्यास है। उस समय, उपन्यास ने इस तरह का घोटाला किया कि इसके लिए फ्लेबर्ट पर मुकदमा चलाया गया। द रीज़न? इसकी नायिका की हिम्मत, एक चरित्र, जिसका इलाज साहित्यिक परंपरा के साथ एक वास्तविक विराम था।

बोवरिज्म वे वर्तमान में उन लोगों के सिंड्रोम को कहते हैं, जो प्रेम को आदर्श बनाकर प्रेम संबंध शुरू करने के तुरंत बाद मोहभंग हो जाते हैं। लेकिन क्या ऐसा है कि Flaubert ने सिर्फ एक सनकी महिला की कहानी को फिर से बनाया है?

ऐसा प्रतीत होता है कि उपन्यास वेरोनिक डेल्फ़िन डेलामारे नाम की एक महिला के मामले से प्रेरित है, जिसके कई प्रेमी थे, जबकि उसकी शादी एक डॉक्टर से हुई थी, और अंत में उसने आत्महत्या कर ली 1848. उस समय इस मामले ने प्रेस का ध्यान तेजी से खींचा।

पत्रिका में प्रतिकृतियों द्वारा लिखित और प्रकाशित ला रिव्यू डे पेरिस पूरे वर्ष १८५६ में, उपन्यास १८५७ में एक पूर्ण कृति के रूप में प्रकाशित किया जाएगा। तब से, मैडम बोवरी यह 19वीं सदी के साहित्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ था।

बायोडाटा

रोमांस उपन्यासों की एक उत्साही पाठक, एम्मा ने शादी और जीवन के बारे में कई भ्रम पैदा किए हैं, जिससे वह भावुक और वीर रोमांच की अपेक्षा करती है। उत्साहित युवती ने पेशे से डॉक्टर चार्ल्स बोवरी से शादी कर ली। हालांकि, हकीकत कुछ और होगी।

मैडम बोवरी बनें, एम्मा एक वफादार पति से मिलती है, लेकिन अनुपस्थित, शुद्धतावादी, चरित्र के बिना और महत्वाकांक्षाओं के बिना। उपेक्षित और ऊब, वह बीमार पड़ जाती है और उसका पति उसे योनविल नामक एक शहर में ले जाने का फैसला करता है, जहां वह अपनी बेटी बर्थे को जन्म देगी।

शहर के फार्मासिस्ट, मिस्टर होमियर, डॉ. बोवरी के साथ अपने संबंधों से आर्थिक और राजनीतिक रूप से लाभ के लिए एम्मा की महत्वाकांक्षाओं को हवा देते हैं। एम्मा अपने पति पर मेडिकल जोखिम लेने के लिए दबाव डालती है जिससे उन्हें खरीदारी करते समय प्रसिद्धि मिलती है Mr.Lheureux, एक विक्रेता जो उसे कर्ज के समुद्र में डुबो देता है, के लिए अनिवार्य रूप से विलासिता का सामान अदेय।

उसी समय, एम्मा का रॉडॉल्फ बौलैंगर नाम के एक डॉन जुआन के साथ अफेयर होगा, लेकिन वह भागने के दिन उसे खड़ा छोड़ देता है। मैडम बोवरी फिर बीमार पड़ गईं। उसे खुश करने के लिए, उसके भोले पति ने उसे रूएन में पियानो सबक लेने के लिए सहमति दी, यह महसूस नहीं किया कि उसका उनका उद्देश्य लियोन ड्यूपिस के साथ रोमांटिक रूप से शामिल होना था, एक युवक जिसे वह लंबे समय से योनविले में जानता था पीछे - पीछे।

जब उसे जब्ती और बेदखली का आदेश मिलता है, तो उसकी दुनिया बिखर जाती है, और उसे अपने पूर्व प्रेमी लियोन या रोडोल्फ से कोई वित्तीय मदद नहीं मिलती है। हताश, वह मिस्टर होमियर की फार्मेसी से आर्सेनिक के साथ आत्महत्या करने का फैसला करती है। चार्ल्स, बर्बाद और निराश, मर जाता है। लड़की बर्थे को एक चाची की देखभाल में छोड़ दिया गया है और जैसे-जैसे वह बड़ी होगी वह सूती धागे की फैक्ट्री में काम करेगी।

मुख्य पात्रों

• एम्मा बोवरी or महोदया बोवरी, नायक।
• चार्ल्स बोवरी, चिकित्सक, एम्मा बोवरी के पति।
• श्री होमाइस, योनविल शहर के एक फार्मासिस्ट।
• Rodolphe Boulanger, अमीर, उच्च वर्ग की महिला, एम्मा का प्रेमी।
• एम्मा के युवा प्रेमी लियोन डुपुइस।
• श्रीमान लेउरेक्स, बेईमान विक्रेता।
• एम्मा और चार्ल्स की बेटी बर्थे बोवे।
• श्रीमती बोवरी, चार्ल्स की माँ और एम्मा की सास।
• एम्मा के पिता महाशय राउल्ट।
• खुशी, बोवरी हाउस में एक गृहिणी।
• जस्टिन, मिस्टर होमैस का एक कर्मचारी।

विश्लेषण

इस उपन्यास के कई पाठक फ्लैबर्ट की संभावित सहानुभूति या महिला कारणों की अस्वीकृति पर प्रतिबिंबित करने में धीमे रहे हैं। जबकि कुछ इस बात की पुष्टि करते हैं कि वह महिला को सही ठहराता है, अन्य सोचते हैं कि, इसके विपरीत, वह अधर्म को अपने चरित्र का मूलभूत गुण बनाकर उसे कटघरे में खड़ा करता है। ये पोजीशन हमारी आंखों को मजबूर लगते हैं। गुस्ताव फ्लेबर्ट एक ही समय में एक सार्वभौमिक और विशेष मानव नाटक का प्रतिनिधित्व करके बहुत आगे जाते हैं।

एम्मा और रोमांटिक साहित्य के बीच संबंधों के माध्यम से, Flaubert सौंदर्य प्रवचनों की प्रतीकात्मक शक्ति पर प्रकाश डालता है। साहित्य एम्मा जोश से पढ़ती है, उसे यहाँ एक मूक चरित्र के रूप में देखा जा सकता है, भाग्य का पता करने वाला जो हेरोइन के कार्यों के लिए उत्प्रेरक बल के रूप में कार्य करता है। वास्तव में, मारियो वर्गास लोसा, अपने निबंध में सदा तांडव, धारण करता है:

एक समानांतर जिस पर थिबौडेट से लेकर लुकाक तक सभी टिप्पणीकारों ने जोर दिया है, वह है एम्मा बोवरी और डॉन क्विक्सोट। मैनचेगो अपनी कल्पना और कुछ रीडिंग के कारण जीवन के लिए अनुपयुक्त था, और नॉर्मन लड़की की तरह, उसकी त्रासदी में अपने सपनों को वास्तविकता में डालने की इच्छा शामिल थी।

दोनों पात्र, ताक़त और उच्छृंखल पढ़ने के जुनून से मोहित हो गए, जो उनकी आत्माओं को भर देते हैं, अपने व्यर्थ भ्रम के रास्ते पर निकल पड़े हैं। डॉन क्विक्सोट के लगभग ढाई सौ साल बाद, मैडम बोवरी बनेंगी हेरोइनसेवा मेरे "मिसफिट।"

Flaubert हमारी आंखों के सामने उस ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करने का कार्यभार संभालेंगे: एक ओर, वास्तविकता के ब्रह्मांड को प्रचलित बुर्जुआ आदेश द्वारा नियंत्रित और विनियमित किया जाता है। दूसरी ओर, मैडम बोवरी का आंतरिक ब्रह्मांड, पहले से कम वास्तविक नहीं। और यह है कि Flaubert के लिए, एम्मा की आंतरिक दुनिया एक वास्तविकता है, क्योंकि यह वह है जो कहानी का निर्माण करने वाली क्रियाओं को जुटाती है और पात्रों को अप्रत्याशित परिणामों की ओर धकेलती है।

निश्चित रूप से, गुस्ताव फ्लेबर्ट महिला व्यक्तित्व का प्रतिनिधित्व करने के पारंपरिक तरीके से टूटते हैं: मैडम बोवरी एक समर्पित पत्नी और मां नहीं होंगी। इसके विपरीत, वह परिणामों के बारे में सोचने के लिए बिना रुके अपने जुनून की आज्ञाकारी महिला होगी।

इस प्रकार लेखिका ने विनम्र और हानिरहित स्त्री के रूढ़िवादिता से मुंह मोड़ लिया है, आत्मसंतुष्ट और अपने कर्तव्य को पूरा करने के साथ-साथ नारी ने नायक को बिगाड़ दिया है। Flaubert एक जटिल व्यक्ति, इच्छा और इच्छा के साथ एक प्राणी को प्रकट करता है जो भ्रष्ट भी हो सकता है। इसमें एक ऐसी महिला को दिखाया गया है जो आजादी के लिए तरसती है और जिसे लगता है कि सपने देखने की संभावना भी उससे छीन ली गई है क्योंकि वह एक महिला है। इस संबंध में, मारियो वर्गास लोसा बताते हैं:

एम्मा की त्रासदी मुक्त नहीं हो रही है। दासता उसे न केवल अपने सामाजिक वर्ग के उत्पाद के रूप में दिखाई देती है - जीवन के कुछ साधनों और पूर्वाग्रहों द्वारा मध्यस्थता करने वाला एक छोटा पूंजीपति वर्ग - और उसकी प्रांतीय स्थिति - एक न्यूनतम दुनिया जहां कुछ करने की संभावनाएं दुर्लभ हैं - लेकिन यह भी, और शायद सबसे ऊपर, होने के परिणामस्वरूप महिला। काल्पनिक वास्तविकता में, एक महिला होने के नाते, दरवाजे बंद कर देती है, पुरुषों की तुलना में अधिक औसत दर्जे के विकल्पों की निंदा करती है।

एम्मा उसी समय साहित्य से प्रेरित काल्पनिक दुनिया की मजबूरी में फंस जाती है रोमांटिक, और महत्वाकांक्षा की मजबूरी में, सदी की नई सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था से प्रेरित XIX. संघर्ष केवल घरेलू जीवन के उबाऊ या नियमित होने के बारे में नहीं है। समस्या यह है कि एम्मा ने एक ऐसी उम्मीद का पोषण किया है जिसे वास्तविकता में जगह नहीं मिलती। वह तरसती है हौसला उस साहित्य ने उसे दिखाया है, वह दूसरा जीवन। उसने उस इच्छा और इच्छा को पोषित किया है जिसे एक महिला ने नकार दिया है। वह एक आदमी के जीवन को तरसती है.

दो कारक प्रमुख हैं: एक ओर, वह एक व्यभिचारी महिला है, कामुक, यौन इच्छा के साथ। दूसरी ओर, प्रतिष्ठा और शक्ति की मृगतृष्णा द्वारा उसके द्वारा किया गया प्रलोभन, एक आर्थिक वास्तविकता की गलत आकांक्षा जो उसकी अपनी नहीं है, भूख दुनिया का. वास्तव में, मारियो वर्गास लोसा का कहना है कि एम्मा को एक ही बल के रूप में प्यार और धन की इच्छा का अनुभव होता है:

प्यार और पैसा एक दूसरे का समर्थन और सक्रिय करते हैं। जब एम्मा प्यार करती है, तो उसे अपने आप को सुंदर वस्तुओं से घेरने, भौतिक दुनिया को सुशोभित करने, अपनी भावनाओं के रूप में शानदार सेटिंग बनाने की आवश्यकता होती है। वह एक ऐसी महिला है जिसके लिए भोग पूरा नहीं होता है यदि वह भौतिक नहीं है: वह चीजों में शरीर के आनंद को प्रोजेक्ट करती है और बदले में, चीजें बढ़ती हैं और शरीर के आनंद को बढ़ाती हैं।

क्या केवल किताबों ने ही उस आकर्षण को बढ़ाया है? क्या उनसे केवल ऐसी चिंताएँ ही आ सकती हैं? इन सवालों का जवाब हां में देने के लिए, अन्य पात्रों के पास होना चाहिए एम्मा के विपरीत रहे हैं: एक तर्कसंगत और आलोचनात्मक भावना के लोग, अपने पैरों के साथ मजबूती से भूमि। यह मामला उनके पति चार्ल्स बोवरी का नहीं है, हालांकि यह उनकी सास का मामला है।

एन्मा की तुलना में चार्ल्स बोवेरी वास्तविकता के करीब नहीं है। इसके विपरीत, वह अपनी आंखों के सामने वास्तविकता को देखने में बिल्कुल असमर्थ है, और ऐसा करने के लिए उसे कोई किताब नहीं पढ़नी पड़ी है। एम्मा के नाटकीय बदलाव से पहले, चार्ल्स पहले से ही वास्तविक दुनिया से बाहर रह रहे थे, सामाजिक व्यवस्था का पालन करते हुए, आज्ञाकारी और शुद्धतावादी जीवन के बुलबुले में बंद थे। दोनों वास्तविकता के प्रति अपनी पीठ के साथ रहते हैं, अलग-थलग। वे दोनों अपनी कल्पनाओं की कल्पना में जीते हैं।

चार्ल्स के लिए, एम्मा एक विषय के रूप में नहीं बल्कि भक्ति की वस्तु के रूप में मौजूद है। वह बुर्जुआ स्थिति का आनंद लेने के लिए संचित माल के प्रदर्शनों की सूची का हिस्सा है। उसकी दूरी, उसकी अवमानना ​​और उसके धोखे के संकेतों पर ध्यान न दें। चार्ल्स एक अनुपस्थित व्यक्ति है, अपनी ही दुनिया में खोया हुआ है।

कम से कम कहने के लिए, चार्ल्स परिवार के वित्त से स्पष्ट रूप से अनभिज्ञ है। उन्होंने खुद को पारंपरिक रूप से महिलाओं के अनुरूप स्थिति में रखते हुए, एम्मा को सारी प्रशासनिक शक्ति सौंप दी है। उसी समय, चार्ल्स एम्मा को एक लड़की के रूप में मानता है जो गुड़िया के साथ व्यवहार करती है जिसे वह प्रदर्शन के मामले में रखता है। उनके पास महिला रूढ़िवादिता की विनम्रता है, जिसे एम्मा अस्वीकार करती है। घर होने से बहुत दूर, दो एकांत बोवरी हाउस में रहते हैं।

Flaubert उन्नीसवीं सदी के बुर्जुआ जीवन में मौजूद सामाजिक तनावों को प्रकट करता है और ऐसा लगता है कि वह पीढ़ी पहचान नहीं पा रही है। सामाजिक विचारधारा भी एक कल्पना है, एक काल्पनिक निर्माण, जो साहित्य के विपरीत, अमानवीय, अनम्य, कृत्रिम, लेकिन वास्तव में नियंत्रित करने वाला प्रतीत होता है।

बुर्जुआ विचारधारा, ठीक, व्यर्थ भ्रम पर भोजन करती है। यह एम्मा को विश्वास दिलाता है कि वह बिना जिम्मेदारियों के एक राजकुमारी की तरह विलासिता और प्रतिष्ठा के जीवन की आकांक्षा कर सकती है। यह नया आदेश है जो XIX सदी के राजनीतिक और आर्थिक परिवर्तन को मानता है और यह समाज को एक अनजाने परिदृश्य के लिए मार्गदर्शन करता है। वर्गास लोसा कहेंगे:

मैडम बोवेरी (फ्लौबर्ट) में वह उस अलगाव की ओर इशारा करते हैं जो एक सदी बाद पुरुषों और महिलाओं के विकसित समाजों (लेकिन विशेष रूप से बाद के, के लिए) में पकड़ लेगा। उनके रहने की स्थिति): उपभोक्तावाद पीड़ा के लिए एक आउटलेट के रूप में, वस्तुओं के साथ आबाद करने की कोशिश कर रहा है जो कि जीवन ने व्यक्ति के अस्तित्व में स्थापित किया है आधुनिक। एम्मा का नाटक भ्रम और वास्तविकता के बीच का अंतराल है, इच्छा और उसकी पूर्ति के बीच की दूरी।

उदाहरण के लिए, मिस्टर होमियर और सेल्समैन लेउरेक्स की यही भूमिका है: एम्मा की महत्वाकांक्षा को पूरा करने के लिए, फिर उसकी आत्मा और लाभ को मोड़ने के लिए।

यदि एम्मा को पहली बार में एक आदमी की स्वायत्तता हासिल करने और अपने व्यक्तिगत संबंधों में भूमिकाओं को उलटने में कामयाब रही है, तो उसका भ्रमपूर्ण चरित्र, उसका निरंतर उसकी उम्मीदों और वास्तविकता के बीच तुलना (जिसे वह अपमानित मानती है) उसे सामाजिक खेल के लिए एक आसान लक्ष्य बनाती है, जो अभी भी उन पुरुषों के प्रभुत्व में है जिन्हें वह प्यार करती है बराबर करना।

किसी को आश्चर्य हो सकता है कि एम्मा किस हद तक अपने कार्यों में महारत हासिल करती है या दूसरों के नियंत्रण की दया पर है। यह स्पष्ट रूप से उदारवादी महिला, जो अपने स्थान को स्व-निर्धारित आनंद और खुशी के विषय के रूप में दावा करती है, एक निश्चित अर्थ में उसके आसपास के पुरुष उसके लिए बुने जाले के आगे झुक जाते हैं।

विराम काल्पनिक के क्रम में होता है। यदि एम्मा सपना नहीं देख सकती है, यदि वास्तविकता अपने दंडात्मक अनुशासन के साथ प्रबल होती है, यदि उसे समाज में एक महिला के रूप में अपनी भूमिका का पालन करना चाहिए, तो जीवन उसकी अपनी मृत्यु होगी।

इस तरह, गुस्ताव फ्लेबर्ट एक साहित्यिक ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं जिसमें काल्पनिक दुनिया के साथ वास्तविक दुनिया का अंतर्संबंध संभव है। कथा के अनुसार दोनों ब्रह्मांड एक दूसरे पर आश्रित हैं। यह बताता है कि मारियो वर्गास लोसा जैसे लेखकों के लिए क्यों? मैडम बोवरी यह पहला यथार्थवादी काम नहीं है, बल्कि वह है जहाँ रूमानियत पूरी होती है और एक नए रूप के द्वार खोलती है।

गुस्ताव फ्लेबर्ट की लघु जीवनी

गुस्ताव फ्लेबर्ट का जन्म 12 दिसंबर, 1821 को रूएन, नॉर्मंडी में हुआ था। लेखक गुस्ताव फ्लेबर्ट को फ्रांसीसी यथार्थवाद का एक विशिष्ट प्रतिनिधि माना जाता है।

हाई स्कूल की पढ़ाई खत्म करने के बाद, उन्होंने कानून की पढ़ाई की, लेकिन 1844 में मिर्गी और तंत्रिका असंतुलन जैसी विभिन्न स्वास्थ्य समस्याओं के परिणामस्वरूप बाहर हो गए।

क्रोसेट में अपने देश के घर में उनका एक शांत जीवन था, जहाँ उन्होंने अपने सबसे महत्वपूर्ण कार्य लिखे। फिर भी, वह १८४९ और १८५१ के बीच विभिन्न देशों की यात्रा करने में सक्षम थे, जिससे उन्हें अपनी कल्पना को पंख लगाने और अपने लेखन संसाधनों को परिष्कृत करने की अनुमति मिली।

उनकी लिखी पहली रचना थी सेंट एंथोनी के प्रलोभन, लेकिन यह परियोजना स्थगित कर दी गई थी। उसके बाद, उन्होंने उपन्यास पर काम करना शुरू किया मैडम बोवरी 56 महीने की अवधि के लिए, जो पहली बार एक धारावाहिक में प्रकाशित हुआ था। उपन्यास ने एक महान घोटाले का कारण बना और उन पर अनैतिकता के लिए मुकदमा चलाया गया। हालांकि, Flaubert को दोषी नहीं पाया गया।

उनके कुछ कार्यों में हम निम्नलिखित को इंगित कर सकते हैं: Rve d'enfer, एक पागल आदमी के संस्मरण, मैडम बोवरी, सलाम्बो, भावनात्मक शिक्षा, तीन कहानियां, Bouvard और Pécuchet, सेंट एंथोनी के प्रलोभन, दूसरे के बीच।

8 मई, 1880 को 59 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

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