बहुत से लोग हमें असफल क्यों करते हैं, और इससे कैसे बचा जाए
जैसे ही हम वयस्कता में प्रवेश करते हैं, पहला पाठ जो हम सीखते हैं, वह यह है कि न्याय मनुष्य द्वारा बनाई गई चीज है, न कि प्रकृति को नियंत्रित करने वाला सिद्धांत। कुछ धार्मिक और स्पष्ट रूप से आध्यात्मिक अवधारणाओं से परे जैसे कि कर्म, हम मानते हैं कि सामान्य बात यह है कि हमें न्याय के लिए लड़ना है, बजाय इसे अकेले करने देने के।
लेकिन यह जानने से नहीं बनता कुछ रिश्ते की समस्याएं कम निराश होना। हमारे जीवन में ऐसे लोगों का प्रकट होना जो हमें विफल करते हैं जब हम सोचते हैं कि उन्हें वहां होना चाहिए हमारे लिए यह उन परेशान करने वाले अनुभवों में से एक है जिसके बारे में हम हमेशा नहीं जानते कि कैसे करना है जवाब।
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जब निजी रिश्ते हमें निराश करते हैं
यह हम सभी के साथ हुआ है; ऐसे लोग हैं जिनके साथ, अच्छा समय साझा करने और ईमानदारी से भरी बातचीत करने के बावजूद, हम खुद को दूर कर लेते हैं जब हम देखते हैं कि जब हमें उनकी सबसे ज्यादा जरूरत होती है तो वे वहां नहीं होते हैं। हमने उन्हें बड़ा एहसान करने के बाद भी।
इन मामलों में जो निराशा का अनुभव होता है, वह आमतौर पर दूरी का कारण नहीं होता है, लेकिन
उस छोटे से विश्वासघात के परिणामों में से एक और. हालाँकि, उन क्षणों में हम अक्सर याद करते हैं कि, तकनीकी रूप से, दूसरों को हमारी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरना है। कुछ के लिए वे हमसे पूरी तरह से स्वतंत्र प्राणी हैं, वे हमारी जरूरतों को पूरा करने के लिए मौजूद नहीं हैं। तथ्य यह है कि जब हम छोटे थे तो हमारे माता-पिता कुछ कार्यों को प्रोत्साहित करते थे और दूसरों को दंडित करते थे, इसका मतलब यह नहीं है कि प्रकृति स्वचालित रूप से पुरस्कार और दंड वितरित करती है। यह एक सच्चाई है कि एहसान वापस नहीं करना पड़ता है।लेकिन... क्या हमें उस स्पष्टीकरण के लिए समझौता करना चाहिए? जब हमें इसका एहसास होता है जो लोग हमें विफल करते हैं वे संदिग्ध रूप से असंख्य होते जा रहे हैंक्या केवल संयोग के अलावा कोई अन्य संभावित व्याख्या नहीं है?
मेरे लिए शायद ही कोई क्यों है?
यह समझना महत्वपूर्ण है कि व्यावहारिक रूप से किसी भी व्यक्तिगत समस्या के कारण स्वयं में और उस संदर्भ में होते हैं जिसमें हम रहते हैं। चूंकि दूसरे कारक को समझने के लिए केस-दर-मामला आधार पर इसका अध्ययन करना आवश्यक है, अब हम दूसरे कारक से संबंधित दो संभावित स्पष्टीकरणों को देखेंगे। दोनों इशारा करते हैं स्थिति को सुधारने का मौका.
विषाक्त संबंधों के प्रति पूर्वाग्रह
हमारे पास पूर्वाग्रह हो सकता है विशेष रूप से लोगों के प्रोफाइल की कंपनी की सराहना करते हैं जो रिश्तों या दोस्ती के लिए बहुत कम प्रतिबद्ध हैं। सतही आकर्षण वाले लोग, उदाहरण के लिए, जो बहुत मिलनसार होते हैं लेकिन दूसरों की समस्याओं में शामिल न होने के लिए हमेशा अपनी दूरी बनाए रखते हैं। या बस बेहद व्यक्तिवादी और एकान्त नहीं लोग, जो अपने विद्रोही रूप के कारण हमें आकर्षक लगते हैं।
यदि हम इन लोगों के साथ संपर्क बनाने के लिए मित्रता बनाने में काफी समय और प्रयास लगाते हैं, तो हम स्वयं को पा सकते हैं मध्यम और लंबी अवधि में हम और अधिक निराश होंगे, जब हम जिन लोगों के साथ बातचीत करते हैं उनमें से एक अच्छा हिस्सा शुरू होता है हमें विफल
इसलिए यह अच्छा है इन पूर्वाग्रहों के संभावित अस्तित्व पर प्रतिबिंबित करें और लोगों से अन्य लोगों या सामाजिक मंडलियों से मिलने के मिशन को फिर से शुरू करें। शायद पूर्वाग्रह और सीमित विविधता वाले स्थान जिनके माध्यम से हम दूसरों से संबंधित हैं, उन लोगों से मिलने की संभावना को सीमित कर रहे हैं जो हमारे लिए उपयुक्त हैं।
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अपने लिए वहां रहना सीखें
अच्छाई और बुराई दो बिल्कुल अलग तत्व नहीं हैं। दोनों काफी हद तक उस व्यक्ति के संदर्भ पर निर्भर करते हैं जो उन्हें अपने कृत्यों के माध्यम से पुन: पेश करता है। उदाहरण के लिए, मध्यम वर्ग के हिस्से के रूप में चोरी करना भीख मांगने के समान नहीं है। इसे ध्यान में रखते हुए यह समझा जाता है कि वही लोग जो हमारी जरूरतों को पूरी तरह से नजरअंदाज करते हैं या हमारी परवाह करते हैं कुछ अलग संदर्भ में हमारे बहुत अच्छे मित्र बन सकते हैं.
और क्या कारण हो सकता है कि संभावित मित्रता को केवल पूरी तरह से सतही के रूप में अनुभव किया जाए? अन्य बातों के अलावा, इसके साथ क्या करना पड़ सकता है आत्मसम्मान और मुखरता की समस्या.
अगर दूसरों को लगता है कि हम खुद को महत्व नहीं देते हैं, तो वे हमारे व्यवहार की नकल करते हैं, क्योंकि हम अपने आप में सबसे अच्छे विशेषज्ञ हैं। उन लोगों की अनुपस्थिति का हिस्सा जो हमारे साथ हैं और हमारा समर्थन करते हैं, इस तथ्य के कारण हो सकता है कि हम संकेत भेज रहे हैं कि ऐसा करना अनावश्यक है।
उदाहरण के लिए, यदि हम व्यवस्थित रूप से अपने दृष्टिकोण का बचाव करना छोड़ देते हैं, या अनुचित आलोचना के खिलाफ खुद का बचाव करते हैं, तो हम जो विचार व्यक्त करते हैं वह यह है कि हार मान लेना हमारी जीवन शैली है और इसलिए किसी को भी हमारा समर्थन करने के लिए समय और प्रयास का त्याग नहीं करना चाहिए, क्योंकि हम ऐसा करते ही नहीं हैं। हम।
किसी भी मामले में, यह स्पष्ट होना चाहिए कि यद्यपि हमारे सुधार की जिम्मेदारी आत्म सम्मान और मुखरता हमारा है, इसका मतलब यह नहीं है कि दूसरे हमारे साथ जो करते हैं उसका दोष भी हमारा ही होता है। वास्तव में, यह संभव है कि आत्म-सम्मान की समस्या दूसरों के हमारे प्रति अनुचित व्यवहार से उत्पन्न हुई हो और वहीं से, एक दुष्चक्र स्वयं भविष्यवाणी को पूरा (अन्य हमें थोड़ा गंभीरता से लेते हैं क्योंकि हम आशा करते हैं कि वे करेंगे)।