आप्रवासन शोक हमें कैसे प्रभावित करता है?

एक युवा महिला जो कुछ महीने पहले अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई शुरू करने के लिए कोर्डोबा चली गई थी, परामर्श में भाग लेती है। वह कहती है, "मैं अकेली आई थी", और वह सूचीबद्ध करती है कि उसके गृहनगर में क्या रहता है: उसका परिवार, उसके दोस्त, प्यार, उसका घर, स्कूल, उसके शिक्षक, उसके स्थान परिचित, वह चौराहा जहां वह घूमता था और दोस्तों के साथ साझा करता था, वह शहर जहां उसे लगा कि उसे बड़े होने के लिए छोड़ना होगा, लेकिन यह उसका शहर था, उसका जगह।

जब इस युवा महिला ने निर्णय लिया, तो उसने इसे बड़ी इच्छा और उत्साह के साथ किया, और हां, डर के साथ भी. और उसे आश्चर्य होता है कि क्योंकि उसे डर, अनिश्चितता महसूस होती थी और वह अपने प्रियजनों और परिचित स्थानों को बहुत याद करता था, इसलिए दूसरे शहर में अध्ययन करने के लिए आना एक बुरा निर्णय था।

आगमन पर, उसने खुद को एक नई जगह पर पाया, जहां सब कुछ जानना, तलाशना और निर्माण करना है, और वहां से, इन नई भावनाओं और संवेदनाओं से अभिभूत महसूस करते हुए, वह खुद से पूछती है: “मैं यह कैसे करूँ? मैं सक्षम हो जाउंगा?"।

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आप्रवासन द्वंद्व क्या है?

जब हम शोक के बारे में बात करते हैं, तो यह आमतौर पर मृत्यु, एक हानि से जुड़ा होता है, जो अब वास्तविकता में नहीं है, हालाँकि यह प्रक्रिया हमेशा किसी प्रियजन की मृत्यु से शुरू नहीं होती है। इस नैदानिक ​​उद्धरण में हम अन्य चीजें देखते हैं जो शोक प्रक्रिया को जन्म दे सकती हैं और जरूरी नहीं कि उनका अस्तित्व समाप्त हो गया हो।

शोक एक सामान्य दर्दनाक प्रक्रिया है जो अभाव के साथ जीना सीखने के एक तरीके के रूप में हमारे सामने प्रस्तुत की जाती है हमें खुद को फिर से बनाने के लिए, आज से खुद को फिर से तैयार करने के लिए आमंत्रित करता है, जो है उससे भी, लेकिन उससे भी जो अब नहीं है यह। और समय के साथ होने वाली एक भावनात्मक प्रक्रिया होने के कारण, व्यक्ति विभिन्न चरणों और भावनाओं से गुजरता है। यह उस समय होगा जब दर्द कम हो जाएगा जब तक कि यह लगभग गायब न हो जाए।

यहां जिस प्रकार का शोक प्रस्तुत किया गया है वह बहुविध, आंशिक और आवर्ती है। शोक में ये विशेषताएँ तब प्रकट होती हैं जब कोई व्यक्ति किसी अन्य शहर या देश में अस्थायी या स्थायी रूप से बसने के लिए अपना निवास स्थान छोड़ देता है।. किसी नए स्थान पर जाने का तात्पर्य उसकी विशिष्टताओं को जानना है: लय और जीवनशैली, रीति-रिवाज और उसके आंतरिक कोड, भाषा, जलवायु, कार्यक्रम, आदि। वे बदल सकते हैं, और इसके लिए व्यक्ति को समय के साथ इस नई जगह का हिस्सा महसूस करने के लिए जीवन जीने के नए तरीकों को अपनाने की आवश्यकता होती है।

इसे बहु द्वंद्व माना जाता है क्योंकि व्यक्ति ने अपने जीवन में जो जीवन बनाया था वह पीछे छूट जाता है। मूल स्थान, पीछे उनका परिवार, उनके दोस्त, उनके अभ्यस्त स्थान, उनके रीति-रिवाज, उनके हैं दिनचर्या। चूंकि कई चीजें पीछे छूट गई हैं, इसलिए अधिक संभावना है कि उनमें से एक को याद किया जाएगा और व्यक्ति अनुपस्थिति से जुड़ जाएगा। अनुपस्थिति जो अक्सर अस्तित्व में मौजूद नए की उपस्थिति से दिखाई देती है, लेकिन वह उस व्यक्ति के लिए एक संकेत है जो उसने पीछे छोड़ दिया है।

यह आंशिक है इसका मतलब यह है कि हम जो कुछ भी पीछे छोड़ देते हैं वह वैसा ही रहता है। अन्य द्वंद्वों के विपरीत, जिन्हें पूर्ण हानि के रूप में प्रस्तुत किया जाता है क्योंकि हम जो खो गया था उसे दोबारा नहीं खोज सकते, इस मामले में, हम फिर से मिलने का फैसला कर सकते हैं, क्योंकि वह अभी भी वहां है, वह हमेशा के लिए गायब नहीं होता है. आवर्ती विशेषता उस पुनर्सक्रियन को संदर्भित करती है जो मूल के संपर्क में वापस आने पर द्वंद्व से होती है। यह हमारे मूल स्थान की यात्रा, कॉल, या किसी नए अभ्यस्त स्थान के कारण हो सकता है जो पिछले वाले से भिन्न हो।

इस प्रकार के अनुभव (पलायन) से गुजरने वाले लोगों द्वारा व्यक्त की गई भावना कुछ समय के लिए होती है "बीच में रहना": "पुराना" और "नया", "पहले" और "अब" के दोस्त, "पुराना" घर और " "नया", आदि ऐसा लगता है मानो वे यहां (नयी जगह) के नहीं थे, लेकिन वहां (पुरानी जगह) के भी नहीं थे. शोक स्वाभाविक है और जब यह जीवन की परिस्थितियों में होता है जैसे कि जीवन में कोई बदलाव या परिवर्तन, तो यह आवश्यक हो जाता है, क्योंकि यह हमें "खोई हुई चीजों" के बिना वास्तविकता के अनुकूल होने में मदद करता है। ऐसी स्थितियाँ होती हैं जहाँ शोक प्रक्रिया का विस्तार करना कठिन होता है और यह मनोविज्ञान पेशेवर से परामर्श करने का एक कारण हो सकता है।