निष्क्रिय व्यक्तिगत जीवन रक्षा तंत्र: वे क्यों उत्पन्न होते हैं?

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है. यह सफल वाक्यांश दार्शनिक अरस्तू ने कई शताब्दियों ईसा पूर्व प्रकट किया था। सी. की अत्यधिक वैधता बनी हुई है।

अन्य व्यक्तियों के साथ बातचीत करने, अनुभव साझा करने, संघर्षों को सुलझाने, समर्थन और स्नेह प्राप्त करने, पदों का आदान-प्रदान करने की मानवीय क्षमता... कौशल हैं कि इस बात की गारंटी दी गई है कि मानव प्रजाति विकासात्मक रूप से प्रगति करने में सक्षम है, इसके इतिहास के हजारों वर्षों तक इसके अस्तित्व की गारंटी देता है।

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मनुष्य का लक्ष्य: आत्म-अस्तित्व

अस्तित्व की अवधारणा उन मानसिक प्रक्रियाओं के बड़े हिस्से की व्याख्या करती है जो मनुष्य विचारों, भावनाओं, दृष्टिकोण या व्यवहार के स्तर पर लगातार करता रहता है।

उदाहरण के लिए, भावनाएँ, वे अनुभव जो कभी-कभी सुखद होते हैं और दूसरों में उतने नहीं, इन्हें "अलार्म" या "संदेश" के रूप में समझा जाता है जो किसी विशिष्ट स्थिति में व्यक्ति द्वारा प्राप्त किए जाते हैं उसे यह सूचित करने के लिए कि इसका सामना किया जाना चाहिए या वह एक ऐसी आवश्यकता का सामना कर रहा है जिसे कवर किया जाना चाहिए: क्रोध, किसी के अपने अधिकारों की रक्षा करने की आवश्यकता के बारे में सूचित करना; उदासी इंगित करती है कि हमें कोई भौतिक या प्रतीकात्मक हानि मान लेनी चाहिए; डर खतरे या खतरे की संभावित उपस्थिति का संचार करता है; खुशी कुछ संतुष्टि आदि साझा करने के लिए दूसरों के करीब जाने की आवश्यकता को प्रकट करती है।

मुख्य घटनाओं में से एक जो इस बात पर बहुत प्रभाव डालती है कि मनुष्य अपने वातावरण में कम या ज्यादा प्रभावी ढंग से कैसे कार्य करता है, वह है लगाव शैली। इसे दो व्यक्तियों के बीच स्थापित बंधन के प्रकार के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जो उनके बीच स्नेह और देखभाल द्वारा सीमांकित होता है।

लगाव की वह शैली जिसे लोग आत्मसात कर लेते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि इसे पूरे वयस्क जीवन में संशोधित किया जा सकता है, बचपन में काफी हद तक बनती है। मुख्य संदर्भ आंकड़ों के साथ बच्चे का संबंध कैसे स्थापित होता है, अनिवार्य रूप से माता-पिता के साथ। हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अन्य की तरह ये ही एकमात्र महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं हैं परिवार के सदस्यों के साथ-साथ करीबी दोस्त या स्कूल शिक्षक भी इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं यह प्रोसेस।

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स्नेह बंधन: लगाव का प्रकार

किसी व्यक्ति में लगाव का प्रकार काफी हद तक तीन आवश्यक पहलुओं को निर्धारित करता है: कैसे व्यक्ति स्वयं को कैसे समझता है, वह अपने आस-पास के वातावरण को कैसे समझता है और दूसरों को कैसे समझता है लोग। यह धारणा इस बात की नींव रखने के लिए जिम्मेदार होगी कि यह इन तीन तत्वों से कैसे संबंधित होगी। और उक्त रिश्ते को सुरक्षित (स्वस्थ और प्रभावी) या असुरक्षित (अस्वास्थ्यकर और हानिकारक) के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। इस प्रकार, जॉन बॉल्बी द्वारा प्रस्तावित और पिछले दशकों में मैरी एन्सवर्थ द्वारा विकसित अटैचमेंट थ्योरी को पुनर्प्राप्त करते हुए, अटैचमेंट का प्रकार इसे चार श्रेणियों में परिभाषित किया जा सकता है: सुरक्षित, चिंतित, टालने वाला, या अव्यवस्थित, अंतिम तीन एक प्रकार के लगाव के उदाहरण हैं जो कि नहीं है सेहतमंद।

संश्लेषित तरीके से, सुरक्षित अनुलग्नक में, संदर्भ आंकड़े बिना शर्त मौजूद हैं, जहां उन सभी परिस्थितियों में स्नेह, विश्वास और देखभाल दी जाती है जिनमें छोटे बच्चे की आवश्यकता प्रकट होती है। इससे नाबालिग सक्रिय पर्यावरण अन्वेषण व्यवहार विकसित करना सीखेगा, जहां से वह शुरुआत करेगा अन्य व्यक्तियों के प्रति प्राकृतिक तरीके से सामाजिक दृष्टिकोण और जहां उन्हें एक वैध और योग्य प्राणी माना जाएगा उत्सुक।

दूसरी ओर, जब महत्वपूर्ण आंकड़े आंशिक रूप से उपलब्ध होते हैं (चिंताजनक अनुलग्नक), तो वे पूरी तरह से अनुपस्थित होते हैं। (परिहार लगाव) या देखभाल करना अपमानजनक और उपेक्षापूर्ण (अव्यवस्थित लगाव) है, शिशु अत्यधिक आंतरिककरण करता है अलग।

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लगाव के प्रकार और उनके मनोवैज्ञानिक प्रभाव

मोटे तौर पर, विभिन्न प्रकार के लगाव निम्नलिखित पहलुओं की विशेषता वाली कार्यप्रणाली से जुड़े होते हैं।

में उत्सुक लगाव, छोटा बच्चा पर्यावरण को अस्थिर और संभावित रूप से खतरनाक मानता है, इसलिए वह उस स्नेह और सुरक्षा की सख्त तलाश करता है जिसकी उसे ज़रूरत है। आंतरिक संदेश इस प्रकार है "यदि मैं परिपूर्ण हूं, तो अन्य लोग मुझे अपना स्नेह देंगे" और "मुझे अच्छा महसूस करने के लिए दूसरों को प्रसन्न करना होगा।"

इस में परिहार आसक्ति, शिशु सीखता है कि उसे अपनी रक्षा पूरी तरह से स्वयं करनी होगी, क्योंकि वह दूसरों की ओर नहीं मुड़ सकता जब वह एक आवश्यकता प्रकट करेगा, तो वह एक दूर की और ठंडी कार्यप्रणाली विकसित करेगा सामाजिक रूप से. उसे जो संदेश मिलता है वह है "मैं किसी पर भरोसा नहीं कर सकता या भरोसा नहीं कर सकता" और "सुरक्षित महसूस करने के लिए मुझे अकेला रहना होगा।"

वह अव्यवस्थित लगाव यह आम तौर पर दुर्व्यवहार के अधिक चरम संदर्भों, बहुत संघर्षपूर्ण और/या आक्रामक रिश्तों, पारस्परिक सीमाओं की अनुपस्थिति, दर्दनाक अनुभवों आदि से जुड़ा होता है। इस मामले में, मनोविकृति विकसित होने की संभावना अधिक है।

सामने आए विभिन्न मामलों को देखते हुए और यह मानते हुए कि मनुष्य को अपने अस्तित्व को प्राप्त करने के लिए प्रोग्राम किया गया है, जैसा कि ऊपर बताया गया है, लोग ऐसा करते हैं असुरक्षित लगाव शैली से उत्पन्न भावनात्मक जरूरतों की भरपाई या आपूर्ति करने की कोशिश करने के लिए बचपन में जीवित रहने के तंत्र की एक श्रृंखला विकसित करना। इन कथित रणनीतियों को प्राथमिकता से "आपातकालीन निकास" के रूप में समझा जाना चाहिए, शायद पहले कार्यात्मक, लेकिन जैसे-जैसे व्यक्ति परिपक्व होता है और किशोरावस्था और वयस्कता में प्रवेश करता है, लंबी अवधि में काफी हानिकारक होता है वयस्क।

जैसा कि कहा गया है, एक असुरक्षित लगाव शैली स्वयं, पर्यावरण और दूसरों के प्रति प्रतिकूल धारणा पैदा कर सकती है। यह सब काफी हद तक इस बात से संबंधित है कि व्यक्ति किस प्रकार की संबंध गतिशीलता स्थापित करता है, अर्जित आत्म-सम्मान और आत्म-अवधारणा के स्तर या प्रतिकूलताओं से निपटने की क्षमता के साथ अत्यावश्यक।

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असुरक्षित लगाव में मुख्य अस्तित्व तंत्र

निम्नलिखित विभिन्न अस्तित्व तंत्र हैं जो असुरक्षित लगाव शैली को आत्मसात करने वाले लोग विकसित कर सकते हैं:

1. अत्यधिक आत्म-मांग और आत्म-आलोचनात्मक व्यक्तिगत शैली

यह तंत्र कृत्रिम क्षमता के उद्देश्य से सक्रिय होता है और आत्म-सम्मान के स्तर को ख़राब करता है इन आवश्यकताओं का अनुपालन व्यक्ति की अपनी भलाई से जुड़ा हुआ है. दोष यह है कि व्यक्ति कभी भी अपनी अपेक्षाओं पर खरा नहीं उतर पाता क्योंकि उसे लगता है कि यह कभी भी पर्याप्त नहीं है।

2. टालमटोल करने की प्रवृत्ति

कार्यों, जिम्मेदारियों और/या उद्देश्यों के प्रति सक्रिय दृष्टिकोण को स्थगित करने का तथ्य संभावित विफलता या अप्रिय, जटिल या असुविधाजनक स्थितियों का सामना करने से बचना संभव बनाता है। यह गतिशीलता काफी हद तक डर की भावना को बढ़ावा देती है। और सीखने के अनुभव और व्यक्तिगत संवर्धन की हानि का कारण बनता है।

3. अत्यधिक चिंता या चिंतन

यह पद्धति पर्यावरण को नियंत्रित करने की आवश्यकता से सबसे अधिक जुड़ी हुई है और अक्सर उन लोगों में होती है जो इसे खतरनाक या खतरनाक जगह के रूप में देखते हैं। यह इस आधार पर आधारित है कि संभावित प्रतिकूल परिस्थितियों में सभी संभावित परिदृश्यों का अनुमान लगाने से व्यक्ति में सुरक्षा की झूठी भावना पैदा होती है।

स्व-मांग शैली की तरह, नियंत्रण की आवश्यकता अनंत है क्योंकि इसमें इस पर विचार नहीं किया गया है प्रत्येक परिस्थिति में ऐसे कई परिवर्तन होते हैं जो व्यक्ति के नियंत्रण से परे होते हैं और इसलिए अनियंत्रित होते हैं। निरंतर चिंता व्यक्ति को हाइपरविजिलेंस और तंत्रिका सक्रियण की स्थायी स्थिति में ले जाती है, जो चिंताजनक लक्षणों, भय और असुरक्षाओं के विकास का कारण बन सकती है।

4. निरंतर शारीरिक और मनोवैज्ञानिक आत्म-अवलोकन

असुविधा के प्रति कम स्वीकार्यता या कम सहनशीलता का सामना करने के साथ-साथ इस घटना का अनुभव करते समय बार-बार दोषारोपण करने वाले निर्णयों का सामना करना पड़ता है, व्यक्ति खुद को निरंतर जांच के लिए उजागर करता है। किसी भी शारीरिक या भावनात्मक परिवर्तन को प्रकट करने से बचें, क्योंकि यह इस घटना को कम व्यक्तिगत मूल्य और एक कमजोर या असुरक्षित प्राणी के रूप में लेबल किए जाने के बराबर मानता है।

5. अविश्वास और निष्क्रिय ईर्ष्या

इस तंत्र में, व्यक्ति अपने आस-पास के सामाजिक और पर्यावरणीय संदर्भ की जानबूझकर संदेह करने लगता है, ताकि पीड़ा को निवारक तरीके से संरक्षित किया जा सके। यह पद्धति अन्य लोगों के साथ घनिष्ठ और संतोषजनक संबंध स्थापित करने से रोकती है।

6. क्रोध और आक्रामकता की आवेगपूर्ण प्रतिक्रियाएँ

इस मामले में, व्यक्ति अपनी गहरी, अधिक अचेतन या अत्यधिक दर्दनाक पीड़ा के स्तर को छुपाता है तीव्र क्रोध की भावना, उसे अपनी परेशानी से पर्याप्त रूप से निपटने में सक्षम होने से रोकती है असली।

निष्कर्ष के तौर पर

एक शिशु और उसके वातावरण में सबसे अधिक प्रासंगिक लोगों के बीच प्रारंभिक अवस्था में स्थापित बंधन का प्रकार उन कारकों में से एक है जो उनके बाद के व्यक्तिगत कामकाज को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। यही कारण है कि एक सुरक्षित लगाव का आंतरिककरण वयस्क जीवन में एक आवश्यक सुरक्षात्मक कारक होगा.

हालाँकि, यह माना जाना चाहिए कि स्वस्थ और संतोषजनक पारस्परिक जीवन के अनुभवों के साथ-साथ मनोवैज्ञानिक कार्य भी इसका कारण है जो व्यक्ति अपने रिश्तों में एक बेकार पैटर्न लागू करता है, वे अन्य प्रासंगिक चर भी हैं जो व्यक्तिगत लगाव शैली को संशोधित करना संभव बना सकते हैं मूल।