गोएबल्स: इतिहास के सबसे महान जोड़-तोड़कर्ता की मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल

द्वितीय विश्व युद्ध इतिहास के सबसे बड़े युद्ध संघर्षों में से एक है। विश्वसनीय, सबसे प्रलेखित में से एक और सबसे नवीनतम में से एक और अधिकांश आबादी द्वारा ज्ञात गुब्बारा. हिटलर का सत्ता में आना, फासीवाद का प्रसार, संघर्ष का वैश्विक स्तर पर बढ़ना और बढ़ना, और प्रलय हममें से अधिकांश लोगों से परिचित हैं।

लेकिन स्वयं हिटलर से परे, शायद संघर्ष और युद्ध के दौरान हुई घटनाओं में विभिन्न नाज़ी कमांडरों की महत्वपूर्ण भूमिका इतनी अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है। उनमें से एक, जोसेफ गोएबल्स को इतिहास के सबसे महान जोड़-तोड़कर्ताओं में से एक माना जाता है। शासन के प्रचार मंत्री के रूप में नाज़ी विचारधारा और संघर्ष के संबंध में जानकारी के विस्तार, प्रचार और प्रबंधन के प्रभारी होने के नाते।

इस लेख में हम प्रस्तुत करते हैं जोसेफ गोएबल्स का एक संक्षिप्त मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल, यह नाज़ी हाईकमान।

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जोसेफ गोएबल्स: वह कौन थे?

जोसेफ गोएबल्स नाज़ीवाद के भीतर बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं, जिन्हें महत्वपूर्ण भूमिका के कारण इतिहास में सबसे महान जोड़-तोड़कर्ताओं में से एक माना जाता है। उन्होंने मीडिया का उपयोग करके मीडिया को पक्षपातपूर्ण जानकारी प्रदान करने के लिए "लोकप्रिय ज्ञान और प्रचार मंत्री" के रूप में काम किया, जिससे नियंत्रण की सुविधा मिली और भय को बढ़ावा देने और सामूहिकता के खिलाफ आबादी को प्रोत्साहित करने के अलावा, विभिन्न क्षेत्रों की आबादी पर शासन का वर्चस्व जहां इसे स्थापित किया गया था ठोस।

इसकी विशेषता रेडियो, समाचार पत्र या सिनेमा जैसे विभिन्न मीडिया का उपयोग करना था।.

गोएबल्स ने नाज़ी शासन के अधीन नागरिकों को प्रदान की गई जानकारी में हेरफेर करने के लिए विभिन्न तरीकों का इस्तेमाल किया, और इसके लिए अलग-अलग कहावतें या सिद्धांत बनाए। उनमें से वे विरोधियों के वैयक्तिकरण और समूहीकरण पर प्रकाश डालते हैं इस विचार के तहत कि यह एक ही दुश्मन है, भ्रमित करने और समाचार से असंबंधित पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए आविष्कृत लेकिन प्रशंसनीय तत्वों की पीढ़ी वास्तविक (जैसे कि जब कोई लड़ाई हार गई हो), स्थितियों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना और उन्हें धमकियों में बदलना और उन समाचारों को चुप करा देना जो राय का समर्थन करते हैं जो निर्धारित किया गया है उसके विपरीत, प्रेषित सूचना के पालन या सूचना के अनुकूलन के पक्ष में बहुमत की राय संप्रेषित करने का प्रयास लोकप्रिय स्तर.

इसने इसे और पीढ़ी को बदलने के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों से एक ही कहानी की पुनरावृत्ति का भी उपयोग किया एक प्रवाह उत्पन्न करने के लिए निरंतर समाचार जिसके बाहर उनमें से प्रत्येक का सत्यापन व्यवस्थित करना मुश्किल होगा। अपनी गलतियों के लिए अक्सर अपने दुश्मनों को जिम्मेदार ठहराया जाता था और नफरत जैसी शक्तिशाली भावनाएं पैदा करने की कोशिश की जाती थी। जनसंख्या के क्षेत्रों (विशेष रूप से यहूदियों) की शक्ति के समर्थन और रखरखाव को बढ़ावा देने के लिए प्रशासन।

नाज़ी कमान में गोएबल्स की भूमिका बहुत महत्वपूर्ण थी, हालाँकि कुछ लेखकों का मानना ​​है कि उनकी स्थिति को ज़्यादा महत्व दिया गया है और निर्णय लेते समय उन्हें ध्यान में नहीं रखा गया था। यह भी चर्चा है कि क्या उनका संबंध हिटलर से था, जिसका वह आदर करता था, वह उतना ही संकीर्ण था जितना उसे लगता था। किसी भी मामले में, उनकी भूमिका और कार्यों ने नाज़ीवाद की शक्ति को बनाए रखने, यहूदी-विरोधीवाद के प्रसार और इस समूह के उत्पीड़न को बढ़ावा दिया और बढ़ावा दिया।

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गोएबल्स की मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल: प्रोफ़ाइल स्थापित करने में कठिनाइयाँ

हालाँकि गोएबल्स एक महत्वपूर्ण पद पर थे और उनके जीवन के कई पहलुओं के प्रमाण मौजूद हैं, लेकिन पूरी तरह से वैध या विश्वसनीय मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल बनाना आसान नहीं है। चूँकि इस बात का कोई सबूत नहीं है कि विषय का कोई मनोवैज्ञानिक मूल्यांकन किया गया था और न ही है इसे क्रियान्वित करने की संभावनाएँ क्योंकि विषय की मृत्यु हो गई है, सटीक मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल को क्रियान्वित करना संभव नहीं है उपयुक्त।

इस तरह उनके कार्यों के मौजूदा डेटा, उनकी गतिविधि के रिकॉर्ड और रिश्तेदारों के बयानों से ही यह संभव है संभावित व्यक्तित्व कारकों की उपस्थिति निकालें.

उनकी भूमिका, कार्यों और बयानों से निकले पहलू

हालाँकि जोसेफ गोएबल्स की पूरी तरह से वैध प्रोफ़ाइल स्थापित करना संभव नहीं है, निम्नलिखित है कुछ सबसे उल्लेखनीय व्यक्तित्व लक्षणों पर प्रकाश डालें जो आपके कार्यों और दृष्टिकोण को दर्शाते हैं उसकी ज़िंदगी।

हीनता और आत्म-घृणा की भावनाएँ

गोएबल्स एक ऐसा व्यक्ति था जो बचपन से ही ऑस्टियोमाइलाइटिस के कारण अपने दाहिने पैर में एक विकृति के अस्तित्व के बारे में जानता था, जिसके कारण वह जीवन भर लंगड़ा बना रहेगा। वह कद में भी छोटा और शारीरिक रूप से कमजोर था।

इसी तरह, उनकी पूरी शिक्षा के दौरान, परिवार की आर्थिक क्षमता अनिश्चित थी, इसलिए उन्हें परिचितों और रिश्तेदारों की दानशीलता पर निर्भर रहना पड़ा। यह सब गोएबल्स के योगदान से हुआ एक ख़राब आत्म-छवि को अपने अंदर समाहित कर लिया, एक से अधिक अवसरों पर स्वयं को घृणित या बेचारा शैतान कहना।

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क्रोध

हीनता की उपरोक्त भावनाओं ने उसे एक क्रोधी व्यक्ति बना दिया, क्योंकि बचपन में अक्सर अपमानित होना पड़ता था और एक वयस्क के रूप में उन्हें कई असफलताएँ मिलीं जैसे कि उनकी विकलांगता के कारण सेना में स्वीकार नहीं किया जाना, प्रेम में असफलताएँ और एक लेखक के रूप में उनकी आकांक्षाओं में असफलताएँ।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद जर्मनी की पराजय और परिस्थितियों के कारण यह आक्रोश और भी बढ़ेगा नाजी शासन में शामिल हो गए और बाद में यहूदियों के प्रति नफरत फैल गई और हिटलर और उसकी विचारधारा का विस्तार हुआ खेल।

चालाकी और बुद्धिमत्ता

छोटी उम्र से ही गोएबल्स अपनी उच्च बुद्धि के लिए जाने जाते थे।, और वयस्कता में उन्होंने बड़ी संख्या में प्रचार तंत्र को ध्यान में रखते हुए डिजाइन और लागू किया आपके पास अलग-अलग मीडिया हैं (सभी मीडिया और कलाओं का उपयोग करके)। यह)।

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उच्च हैंडलिंग क्षमता

गोएबल्स संयोग से प्रचार मंत्री के पद पर नहीं पहुंचे: उनकी विशेषता यह थी कि वह उस समय की जर्मन आबादी की भावनाओं, दृष्टिकोण और विश्वासों को कैसे प्रसारित और परिवर्तित करना और उन्हें निर्देशित करना जानते थे। वह मानव संचार और उसके प्रभावों के साथ-साथ अनुनय में भी पारंगत थे। सामने आए तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर पेश करना उनके लिए आम बात थी कि विभिन्न आपदाओं और नरसंहारों को समाज द्वारा आवश्यक और सकारात्मक समझा गया, शत्रु से संबंधित होगा और समुदाय से विभिन्न तथ्य और जानकारी छिपाएगा।

पहचान और निर्भरता की आवश्यकता

गोएबल्स की सबसे उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक उनकी पहचान की आवश्यकता थी, जो उनकी हीनता की भावना और उनकी संकीर्णता से उत्पन्न हुई थी। मान्यता की यह आवश्यकता अक्सर अपने नेता के प्रति आत्म-त्याग और व्यवहार में देखी जाती है, जिसके साथ वे ऐसा व्यवहार करते हैं मानो वह कोई मसीहा हो।

सूक्ष्मता

एक और गुण जो नाज़ी प्रचार मंत्री में सबसे अलग दिखता है, वह है उच्च स्तर की सावधानी का अस्तित्व। यह इस तथ्य में ध्यान देने योग्य है कि इसमें न केवल सबसे आम मीडिया जैसे रेडियो और प्रेस को भी ध्यान में रखा गया अपने प्रचार-प्रसार को विकसित करने के साथ-साथ एक प्रणाली के विस्तार में भी संपूर्ण कलाएँ अनुमति दें जनसंख्या को नियंत्रित एवं निर्देशित रखें नाज़ीवाद के आदर्शों और विचारधाराओं के प्रति।

सत्ता की चाहत

एक अन्य पहलू जिसे गोएबल्स के व्यवहार से समझा जा सकता है वह है सत्ता की तीव्र इच्छा की उपस्थिति, जो मान्यता की आवश्यकता से जुड़ी है। इससे उन्हें जर्मन उच्च समाज के सदस्यों के साथ कंधे से कंधा मिलाने और इसके गठन में उनकी महान भागीदारी के लिए प्रेरित किया जाएगा एक जटिल प्रचार तंत्र जो हिटलर और नाज़ीवाद को ऊपर उठाएगा.

अंधाधुंधता

गोएबल्स ने सार्वजनिक रूप से और अपनी डायरियों में, हिटलर और नाज़ीवाद के प्रति कट्टरता के चरम स्तर को व्यक्त किया। हालाँकि कई बार वह उसके फैसलों से सहमत नहीं थी, लेकिन उसकी डायरी के अनुसार, वह उसे एक मसीहा और किसी देवता से थोड़ा कम मानती थी। यह कट्टरता उनके भाषणों में देखी जा सकती है, विशेष रूप से युद्ध के अंतिम दिनों के दौरान बनाए गए युद्धों में जिसमें उन्होंने जीत या अपने लोगों के बलिदान की याचना की थी।

नाटक

हिटलर जैसे अन्य नाज़ी नेताओं की तरह, गोएबल्स को अपनी वक्तृत्व कला और व्यक्तिगत जीवन दोनों में नाटक का सहारा लेने की सुविधा थी। इसे इस तरह भी देखा जा सकता है कि कैसे उसने अपना जीवन समाप्त कर लिया, एक दिन बाद अपने बच्चों की हत्या करने के बाद अपनी पत्नी के साथ आत्महत्या कर ली। कि उनका नेता भी ऐसा ही करेगा (जो बदले में उनके नेता के प्रति और उनके आदर्शों के प्रति उनकी कट्टरता का प्रतिबिंब है) नाज़ीवाद)।

सहानुभूति और क्रूरता का अभाव

प्रेषित संदेश और यहूदियों या सोवियत जैसे लोगों और समूहों की छवि के साथ छेड़छाड़ सहानुभूति की कमी का संकेत देती है, जिला प्रमुख के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान जनसंख्या द्वारा नागरिकों के एक हिस्से से नफरत करना, हत्याओं और नरसंहारों को उचित ठहराना, दंगों का आयोजन करना या यहाँ तक कि निर्धारित करना। बर्लिन उसके जिले से सभी यहूदियों का ऑस्विच में निर्वासन और अन्य एकाग्रता शिविर।

अहंकार

लोंगेरिच के अनुसार, गोएबल्स की अंतिम जीवनियों में से एक के लेखक और काफी हद तक उनकी डायरियों पर आधारित, गोएबल्स में आत्ममुग्ध गुण थे. उनमें अपनी उपलब्धियों को बढ़ा-चढ़ाकर बताने, खुद को बुद्धिजीवी मानने और अपने आदर्श के अनुरूप वास्तविकता को विकृत करने की प्रवृत्ति थी। उन्हें पहचान की भी अत्यधिक आवश्यकता थी और वे अक्सर सामाजिक अभिजात वर्ग के साथ संपर्क की मांग करते थे। इसी तरह, यहूदी लोगों के प्रति उनकी सहानुभूति की कमी या जिस अहंकार के साथ उन्होंने अपने दुश्मनों का जिक्र किया, वह विशेषता है।

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ग्रंथ सूची संदर्भ:

• डूब, एल.डब्ल्यू. (1985)। गोएबल्स और उनके प्रचार सिद्धांत। डी मोरागास में, एम. (ईडी.): जनसंचार का समाजशास्त्र। बार्सिलोना; गुस्तावो गिली
• लोंगेरिच, पी. (2012). गोएबल्स. एक जीवनी। आरबीए पुस्तकें।
• ठाकर, टी. (2010). जोसेफ गोएबल्स. जीवन और मृत्यु। नवर्रा, स्पेन: प्लानेटा।