ज़ेनो ऑफ़ सिटियम: स्टोइकिज़्म के संस्थापक की जीवनी और योगदान

स्टोइक दर्शन ग्रीक हेलेनिस्टिक युग के सबसे महत्वपूर्ण विद्यालयों में से एक है। इसने न केवल ग्रीक विचार की दिशा को चिह्नित किया, बल्कि रोमन जैसी बाद की सभ्यताओं पर भी गहरा प्रभाव डाला, जिसने रूढ़िवाद को उनकी अनुशासित और कठोर संस्कृति के आधारों में से एक बना दिया। दूसरी ओर, ईसाई धर्म ने ज़ेनो ऑफ़ सिटियम के सिद्धांत का भी लाभ उठाया; इससे उन्होंने ईश्वर द्वारा प्रवर्तित सार्वभौमिक व्यवस्था और घटनाओं की अनिवार्यता के सामने पूर्ण त्याग की अवधारणा को निकाला।

हम उस दार्शनिक के बारे में क्या जानते हैं जिसने स्टोइकिज्म स्कूल की स्थापना की थी? आख़िर उनकी शिक्षाएँ किस पर आधारित हैं? इस में सिटियम के ज़ेनो की जीवनी हम इस यूनानी विचारक के जीवन और उनके दर्शन के मुख्य दिशानिर्देशों के साथ-साथ इतिहास पर उनके प्रभाव की समीक्षा करते हैं।

स्टोइज़्म के संस्थापक ज़ेनो ऑफ़ सिटियम की संक्षिप्त जीवनी

जैसा कि अक्सर प्राचीन आकृतियों के साथ होता है, हम सिटियम के ज़ेनो के बारे में बहुत कम जानते हैं। वास्तव में, उनके द्वारा लिखित रूप में प्रेषित शिक्षाओं के बिखरे हुए टुकड़े संरक्षित हैं, जिनमें ये भी शामिल हैं प्रकृति के अनुसार जीवन

और जुनून. विशेष रूप से, ये कार्य Stoicism के दो बुनियादी स्तंभों को संदर्भित करते हैं: एक ओर, प्रकृति के साथ सद्भाव में रहना; दूसरी ओर, जुनून पर निरंतर नियंत्रण ताकि मानवीय कृत्यों में तर्क ही उनका एकमात्र मार्गदर्शक हो, सद्गुण का एकमात्र मार्ग हो।

वह व्यापारी जिसने सब कुछ खो दिया

किस्सा तो मशहूर है. ज़ेनो के पिता एक व्यापारी थे, जो मूल रूप से साइप्रस द्वीप के निवासी थे, जिनके एक शहर, साइटियम में, भविष्य के दार्शनिक का जन्म लगभग 334 ईसा पूर्व हुआ था। सी। ऐसा लगता है कि, एक युवा व्यक्ति के रूप में, ज़ेनो ने अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए खुद को वाणिज्य के लिए समर्पित कर दिया, लेकिन जब उसे ले जाने वाला जहाज डूब गया तो पूरे मूल्यवान माल की हानि हो गई बर्बाद करना। कई जीवनीकारों के लिए, यह वह महत्वपूर्ण मोड़ है जो उनके दार्शनिक करियर की शुरुआत का प्रतीक है।

सच कहें तो, युवा ज़ेनो का बहुत कम उम्र से ही महाद्वीप के यूनानी दर्शन से संपर्क हो गया था। उनके पिता मनसेस उनके लिए एथेनियन विचारकों की किताबें लाते थे, जिन्हें उन्होंने अपनी व्यावसायिक यात्राओं के दौरान खरीदा था। इसलिए, और यदि हम इस संस्करण पर भरोसा करते हैं, तो ज़ेनो के पास अपनी दार्शनिक गतिविधि की शुरुआत में पहले से ही कुछ निश्चित था सांस्कृतिक पृष्ठभूमि और सबसे ऊपर, एक ऐसा बेचैन मन जिसके प्रति स्वयं को पूरी तरह समर्पित कर सकूँ सोचा।

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एक दार्शनिक का निर्माण

बेशक, खुद को पढ़ाना शुरू करने से पहले, वह एथेंस के कुछ सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिकों के शिष्य थे, जिनमें मेगारा के स्टिलपो (360-280 ईसा पूर्व) भी शामिल थे। सी.) और थेब्स के निंदक क्रेट्स (368-288 ई.पू.)। सी।). सिनिक स्कूल की स्थापना एंटिस्थनीज (444-365 ईसा पूर्व) ने की थी। सी.), जो पहले एक सोफिस्ट थे और बाद में सुकरात के शिष्य थे। इस दार्शनिक धारा को सबसे पहले सिनोप के डायोजनीज (412-323 ईसा पूर्व) ने जाना था। सी.), साइनिक्स स्कूल के सबसे महत्वपूर्ण विचारक, जिन्हें डायोजनीज के नाम से भी जाना जाता है कुत्ता, कुछ स्रोतों के अनुसार, इसके कुत्ते जैसे व्यवहार के कारण (निंदक ग्रीक शब्द से आया है क्यों, कुत्ता)। जाहिर है, स्कूल के नाम का मूल एक ही है।

लेकिन आइए ज़ेनो और उसकी सीख से विचलित न हों। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि उनका जन्म कब हुआ था, इसलिए यह गणना करना कठिन है कि किस उम्र में उन्होंने खुद को दर्शनशास्त्र के लिए समर्पित करना शुरू किया; सबसे अधिक संभावना है, उसने चालीस वर्ष की उम्र के बाद ऐसा किया। स्टिलपो और डायोजनीज के शिष्य होने के अलावा, यह ज्ञात है कि उन्होंने अकादमी में भी भाग लिया था, जो एक प्लेटोनिक शिक्षण का पालन करती थी। इस सारी दार्शनिक पृष्ठभूमि ने उनके विचार की नई धारा का आधार बनाने में मदद की।

निंदक के उपदेशों से पूरी तरह संतुष्ट नहीं (जिसने, हालांकि, उन्हें बहुत प्रभावित किया शिक्षण), ज़ेनो ने दर्शनशास्त्र को एक और मोड़ देने का प्रस्ताव रखा, और खुद को खोजने का फैसला किया विद्यालय. चूँकि वह जगह खरीदने का जोखिम नहीं उठा सकता था, इसलिए वह बाहर एक बरामदे में अपने शिष्यों से मिलने लगा (Stoá) पोलिग्नोटो द्वारा चित्रों से सजाया गया, जिसने स्कूल को अपना नाम दिया, स्टोआ पोइकिले, रूढ़िवादिता।

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इतिहास में Stoicism का प्रभाव

ज़ेनॉन कम से कम तीस वर्षों से पढ़ा रहे थे। उनके कुछ समकालीन, जैसे कि उनके शिष्य पर्सियस, दावा करते हैं कि वह बहत्तर वर्ष तक जीवित रहे, हालाँकि अन्य स्रोत अट्ठानवे वर्ष की उन्नत आयु का संकेत देते हैं। इसी तरह, जिस तरह से उनकी मृत्यु हुई, वह भ्रमित करने वाला है: कुछ ग्रंथों का दावा है कि बुद्धिमान व्यक्ति ने आत्महत्या कर ली, हालांकि यह उनके जीवन में सिर्फ एक इज़ाफ़ा हो सकता है, स्टोइक स्वाद के लिए बहुत अधिक, क्योंकि आत्महत्या को इस धारा के अनुयायियों ने बखूबी देखा. क्योंकि? क्योंकि मनुष्य का लक्ष्य सद्गुण है, जो स्टोइक दर्शन के लिए एक अनिवार्य मूल्य है। यदि आपका वातावरण आपको सदाचारी बनने से रोकता है, तो आप स्वतंत्र रूप से मरने का निर्णय ले सकते हैं और इस प्रकार अपने तर्क के विपरीत जीने के दायित्व से खुद को मुक्त कर सकते हैं। यही कारण है कि सुकरात ने हेमलॉक के साथ अपनी प्रसिद्ध आत्महत्या की (हालाँकि उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था और उन्होंने इसे नहीं चुना) अपनी इच्छा से), और यद्यपि वह वास्तव में एक स्टोइक दार्शनिक नहीं थे, फिर भी उन्हें नैतिकता के एक उत्कृष्ट व्यक्ति के रूप में स्थापित किया गया था उदासीन

एक अन्य बुद्धिमान व्यक्ति जिसे इस सम्मान तक ऊपर उठाया गया था, वह सेनेका था, जो पहले से ही रोमन साम्राज्य में था, जिसने भी आत्महत्या कर ली थी। रोमन युग के दौरान स्टोइक दर्शन को व्यापक रूप से स्वीकार किया गया था उन्होंने जिस प्रकार के जीवन की वकालत की, जो सदाचार और भावनाओं पर कठोर नियंत्रण द्वारा निर्देशित था, वह एक रोमन नागरिक के आदर्श से पूरी तरह मेल खाता था।. वास्तव में, सबसे महत्वपूर्ण स्टोइक्स में से एक सम्राट था मार्कस ऑरेलियसउन्हें "दार्शनिक सम्राट" के रूप में जाना जाता है, जिन्होंने अपने ध्यान से इस सिद्धांत को मजबूत करने में मदद की। बाद में, नए ईसाई सिद्धांत की पहचान स्टोइज़्म के कुछ पहलुओं से भी की गई, विशेष रूप से अस्तित्व की दुर्भाग्य के सामने बुद्धिमान व्यक्ति की असंभवता के साथ।

लेकिन आइए स्टोइज़्म की इन दो प्रमुख अवधारणाओं पर एक पल के लिए रुकें: गुण और प्रकृति।

प्रकृति के अनुसार जीना सदाचार के साथ जीना है

वास्तव में, स्टोइज़्म की "विहित" शिक्षाओं को संहिताबद्ध करने वाला चरित्र क्रिसिपस (284-208 ईसा पूर्व) था। सी.), ज़ेनो के शिष्य. हालाँकि, हमें यह विश्वास करना चाहिए कि उन्होंने जो एकत्र किया वह उनके शिक्षक की शिक्षाओं के आधार से मेल खाता है।

स्टोइक दर्शन ने तीन मुख्य पहलुओं पर जोर दिया। एक ओर, तर्कजिसमें उन्होंने मुख्य रूप से एपिक्यूरियन स्कूल के संस्थापक एपिकुरस पर हमला किया।

किसी अन्य के लिए, भौतिक विज्ञान, ग्रीक दर्शन में एक क्लासिक विषय, जिसके बारे में स्टोइक्स ने कहा कि ब्रह्मांड का शासी सिद्धांत लोगो था, जिसे उन्होंने आग से पहचाना। यह सिद्धांत दिव्यता होगा, जिसकी उग्र शक्ति से यह मनुष्यों की आत्मा को जीवंत करता है और अपरिवर्तनीय और शाश्वत नियमों के अनुसार अस्तित्व में मौजूद हर चीज को व्यवस्थित करता है।

आखिरी बार हमारे पास है नीति, जिसके लिए स्टोइक्स ने अपने अधिकांश प्रयास समर्पित किये। Stoicism के लिए, व्यक्ति की स्वतंत्रता ईश्वरीय इच्छा की पूर्ण स्वीकृति से होकर गुजरती है, क्योंकि चीजें उसके कानूनों के अनुसार होती हैं। यहां हम बाद के ईसाई धर्म के साथ इस दर्शन की समानता को पूरी स्पष्टता के साथ देखते हैं। लोगों को देवत्व, चीज़ों को व्यवस्थित करने वाला, उनसे जो अपेक्षा करता है, उसके अनुरूप व्यवहार करना चाहिए इसमें उन भावनाओं को नियंत्रित करना शामिल है जो वास्तव में अव्यवस्था और कानूनों में बदलाव के लिए जिम्मेदार हैं। दिव्य

आइए एक उदाहरण दें: यदि मुझे कोई दुर्भाग्य झेलना पड़ता है (उदाहरण के लिए, जिसके कारण ज़ेनो बर्बाद हो गया, उसके जहाज़ की दुर्घटना), मैं दो चीजें कर सकता हूं: या तो खुद को दुःख से दूर कर दूं, क्रोध और निराशा (अर्थात, बेलगाम जुनून) या स्वीकार करें कि जो कुछ हुआ है वह एक दैवीय और प्राकृतिक आदेश के अनुरूप है और, इस स्वीकृति के साथ, हासिल करें शांति। संक्षेप में: ज्ञान प्राप्त करने के लिए, मनुष्य को प्रकृति और उसके नियमों के अनुसार रहना चाहिए।

केवल ईश्वरीय और इसलिए, प्राकृतिक नियमों की इस सचेत स्वीकृति के माध्यम से, बुद्धिमान व्यक्ति एक गरिमापूर्ण और पूर्ण जीवन के लिए आवश्यक सद्गुणों तक पहुँच पाता है।. स्टोइक्स चीजों की कार्य-कारणता में दृढ़ता से विश्वास करते थे; अर्थात्, जिसमें एक चीज़ पिछली चीज़ के कारण घटित हुई (सभी दिव्यता द्वारा आदेशित), इसलिए प्रत्येक मानवीय कार्य के परिणाम थे। इसलिए, बुद्धिमान व्यक्ति को अपने कार्यों (अटारैक्सिया) की जिम्मेदारी लेनी चाहिए; केवल इसी तरह से आत्मा की वांछित अचलता प्राप्त की जा सकती है।