लियोनार्डो दा विंची द्वारा द लास्ट सपर: पेंटिंग का विश्लेषण और अर्थ (छवियों के साथ)

पिछले खाना (इल सेनाकोलो) बहुआयामी लियोनार्डो दा विंची (1452-1519) द्वारा 1495 और 1498 के बीच बनाई गई एक दीवार पेंटिंग है। इसे इटली के मिलान में सांता मारिया डेल्ले ग्राज़ी के कॉन्वेंट के रिफ़ेक्टरी के लिए लुडोविको स्कोर्ज़ा द्वारा कमीशन किया गया था। लियोनार्डो ने इसके लिए शुल्क नहीं लिया। जॉन के सुसमाचार, अध्याय 13 में वर्णित कहानी के आधार पर, दृश्य यीशु और उसके प्रेरितों के बीच अंतिम फसह भोज को फिर से बनाता है।

फ्रेस्को विश्लेषण पिछले खाना लियोनार्डो दा विंची द्वारा

अर्नस्ट गोम्ब्रिच का कहना है कि इस काम में लियोनार्डो इसे पूर्ण प्रकृतिवाद देने के लिए आवश्यक ड्राइंग सुधार करने से डरते नहीं थे और सत्यनिष्ठा, पूर्ववर्ती भित्ति चित्र में कुछ कम देखा गया है, जिसे जानबूझकर चित्र की शुद्धता को एक समारोह के रूप में बलिदान करने की विशेषता है अन्य तत्व। इस काम के लिए तड़का और तेल मिलाते समय लियोनार्डो का ठीक यही इरादा था।

लास्ट सपर के अपने संस्करण में, लियोनार्डो शिष्यों की प्रतिक्रिया का सटीक क्षण दिखाना चाहता था जब यीशु ने उन लोगों में से एक के विश्वासघात की घोषणा की (यूहन्ना 13: 21-31)। पेंटिंग में सदमा ध्यान देने योग्य है, पात्रों की गतिशीलता के लिए धन्यवाद, जो निष्क्रिय रहने के बजाय, विज्ञापन के लिए ऊर्जावान रूप से प्रतिक्रिया करते हैं।

लियोनार्डो ने पहली बार इस प्रकार की कला में एक महान नाटक और पात्रों के बीच तनाव का परिचय दिया, कुछ असामान्य। यह उसे यह प्राप्त करने से नहीं रोकता है कि रचना महान सद्भाव, शांति और संतुलन का आनंद लेती है, इस प्रकार पुनर्जागरण के सौंदर्य मूल्यों को संरक्षित करती है।

के पात्र पिछले खाना

पर लियोनार्डो दा विंची की नोटबुक पात्रों की पहचान की जाती है, जो यीशु को छोड़कर तीनों में समूहीकृत दिखाई देते हैं। बाएं से दाएं वे हैं:

• पहला समूह: बार्टोलोमो, सैंटियागो एल मेनोर और एंड्रेस।
• दूसरा समूह: यहूदा इस्करियोती, पेड्रो और जुआन, जिन्हें "दाढ़ी रहित" कहा जाता है।
• केंद्रीय चरित्र: यीशु।
• तीसरा समूह: टॉमस, सैंटियागो एल मेयर क्रोधित और फेलिप।
• चौथा समूह: मातेओ, जूडस तादेओ और साइमन।

यह इस तथ्य को सामने रखता है कि यहूदा, प्रतीकात्मक परंपरा के विपरीत, समूह से अलग नहीं है, लेकिन पेड्रो और जुआन के समान समूह में भोजन करने वालों के बीच एकीकृत है। इसके साथ, लियोनार्डो ने फ्रेस्को में एक नवाचार का परिचय दिया जो इसे अपने समय के कलात्मक संदर्भों के केंद्र में रखता है।

इसके अलावा, लियोनार्डो मंच पर प्रत्येक पात्र को वास्तव में एक अलग उपचार देने का प्रबंधन करता है। इस प्रकार, यह एक ही प्रकार में उनके प्रतिनिधित्व का सामान्यीकरण नहीं करता है, लेकिन प्रत्येक अपनी शारीरिक और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं से संपन्न होता है।

यह भी आश्चर्य की बात है कि लियोनार्डो ने पीटर के हाथों में एक चाकू रखा, जो इस बात की ओर इशारा करता है कि मसीह की गिरफ्तारी के तुरंत बाद क्या होगा। इसके साथ, लियोनार्डो पीटर के चरित्र के मनोविज्ञान में तल्लीन करने का प्रबंधन करता है, निस्संदेह सबसे कट्टरपंथी प्रेरितों में से एक।

यह सभी देखें कला में यीशु का जुनून.

परिप्रेक्ष्य पिछले खाना

लियोनार्डो लुप्त बिंदु परिप्रेक्ष्य या रैखिक परिप्रेक्ष्य, पुनर्जागरण कला की विशेषता का उपयोग करता है। उनके दृष्टिकोण का मुख्य केंद्र यीशु होगा, जो रचना के संदर्भ का केंद्र होगा। यद्यपि सभी बिंदु यीशु पर अभिसरण करते हैं, उनकी खुली और विस्तृत स्थिति, फैली हुई भुजाओं और शांत टकटकी के साथ कार्य को विपरीत और संतुलित करती है।

लियोनार्डो के लुप्त बिंदु परिप्रेक्ष्य का विशेष उपयोग, एक स्थान के प्रतिनिधित्व के साथ संयुक्त शास्त्रीय स्थापत्य शैली, यह भ्रम पैदा करती है कि इस तरह के महत्वपूर्ण को शामिल करने के लिए दुर्दम्य स्थान का विस्तार किया गया है भोजन करने वाले यह सत्यनिष्ठा के सिद्धांत के कारण प्राप्त भ्रमवादी प्रभाव का हिस्सा है।

रोशनी

पुनर्जागरण के विशिष्ट तत्वों में से एक खिड़की प्रणाली का उपयोग था, जिसका लियोनार्डो ने बहुत उपयोग किया था। ये एक ओर, प्राकृतिक प्रकाश का एक स्रोत, और दूसरी ओर, स्थानिक गहराई को पेश करने की अनुमति देते हैं। पियरे फ़्रैंकास्टेल ने इन खिड़कियों को "वेदुता" की प्रत्याशा के रूप में संदर्भित किया, जो कि, दृष्टि परिदृश्य से।

भित्तिचित्रों की रोशनी पिछले खाना यह पीछे की तीन खिड़कियों से आता है। यीशु के पीछे, एक चौड़ी खिड़की जगह खोलती है, जो दृश्य के नायक के महत्व को भी दर्शाती है। इस तरह, लियोनार्डो पवित्रता के प्रभामंडल के उपयोग से भी बचते हैं जो सामान्य रूप से यीशु या संतों के सिर के आसपास व्यवस्थित किया गया था।

दार्शनिक दृष्टिकोण

लियोनार्डो दा विंची ने चित्रकला को एक विज्ञान के रूप में समझा, क्योंकि इसमें ज्ञान का निर्माण निहित था: दर्शन, ज्यामिति, शरीर रचना विज्ञान और बहुत कुछ ऐसे विषय थे जिन्हें लियोनार्डो ने चित्रकला में लागू किया था। कलाकार केवल वास्तविकता का अनुकरण करने या केवल औपचारिकता से सत्यता के सिद्धांत का निर्माण करने तक ही सीमित नहीं था। इसके विपरीत, लियोनार्डो के प्रत्येक कार्य के पीछे अधिक कठोर दृष्टिकोण था।

कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, लियोनार्डो ने फ्रेस्को में प्रतिबिंबित किया होगा पिछले खाना तथाकथित प्लेटोनिक ट्रायड की उनकी दार्शनिक अवधारणा, उन वर्षों में अत्यधिक मूल्यवान थी। प्लेटोनिक त्रय को के मूल्यों द्वारा आकार दिया जाएगा सत्य, द भलाई और यह सुंदरता, फ्लोरेंटाइन प्लेटोनिक अकादमी, फिसिनो और मिरांडोला की पंक्ति का अनुसरण करते हुए। विचार के इस स्कूल ने अरिस्टोटेलियनवाद के विरोध में नियोप्लाटोनिज्म का बचाव किया, और प्लेटो के दर्शन के साथ ईसाई सिद्धांत का सामंजस्य खोजने की मांग की।

प्लेटोनिक ट्रायड को चार वर्णों में से तीन समूहों में किसी तरह से दर्शाया गया है, क्योंकि जिस समूह में यहूदा है वह एक विराम होगा। इसलिए, यह माना जाता है कि फ़्रेस्को के चरम दाईं ओर स्थित समूह हो सकता है प्लेटो, फिसिनो और स्वयं चित्रित लियोनार्डो का प्रतिनिधित्व, जिनके बीच चर्चा है पर सत्य मसीह का।

दूसरी ओर, तीसरे समूह की व्याख्या कुछ विद्वानों द्वारा सुंदरता की तलाश करने वाले प्लेटोनिक प्रेम के उद्घोष के रूप में की जाएगी। प्रेरितों के इशारों के कारण यह समूह एक ही समय में पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतिनिधित्व कर सकता था। थॉमस मोस्ट हाई की ओर इशारा करता है, जेम्स द ग्रेटर अपनी बाहों को बढ़ाता है जैसे कि मसीह के शरीर को उकसा रहा हो क्रॉस और, अंत में, फिलिप अपने हाथों को अपनी छाती पर लाता है, जो कि की आंतरिक उपस्थिति के संकेत के रूप में है पवित्र।

संरक्षण की स्थिति

नाटक पिछले खाना यह वर्षों से खराब हो गया है। दरअसल, इसके पूरा होने के कुछ महीने बाद ही खराब होना शुरू हो गया था। यह लियोनार्डो द्वारा उपयोग की जाने वाली सामग्रियों का एक परिणाम है। कलाकार ने काम करने के लिए अपना समय लिया, और फ़्रेस्को तकनीक उसके अनुकूल नहीं थी क्योंकि इसमें गति की आवश्यकता थी और पुन: रंगने की अनुमति नहीं थी, क्योंकि प्लास्टर की सतह बहुत जल्दी सूख गई थी। इसलिए, निष्पादन की महारत का त्याग न करने के लिए, लियोनार्डो ने तड़के के साथ तेल मिलाने की योजना बनाई।

हालांकि, चूंकि प्लास्टर तेल के पेंट को पर्याप्त रूप से अवशोषित नहीं करता है, इसलिए फ्रेस्को के खराब होने की प्रक्रिया बहुत जल्द शुरू हुई, जिसके कारण कई बहाली के प्रयास हुए। आज तक, अधिकांश क्षेत्र खो गया है।

यह सभी देखें:

• मोनालिसा पेंटिंग लियोनार्डो दा विंची द्वारा।
• पुनर्जागरण के 25 सबसे अधिक प्रतिनिधि चित्र

की प्रतियां पिछले खाना लियोनार्डो दा विंची द्वारा

कई ऐसी प्रतियां हैं जो बनाई गई हैं पिछले खाना लियोनार्डो द्वारा, जो पश्चिमी कला पर इस कृति के प्रभाव की बात करता है। सबसे पुराना और सबसे अधिक पहचाना जाने वाला गिआमपेट्रिनो का है, जो लियोनार्डो का शिष्य था। ऐसा माना जाता है कि यह काम मूल स्वरूप को काफी हद तक पुनर्निर्माण करता है, क्योंकि इसे पूरा होने की तारीख के बहुत करीब बनाया गया था, इससे पहले कि नुकसान स्पष्ट हो। काम लंदन में रॉयल एकेडमी ऑफ आर्ट्स की हिरासत में था, और इसे मैग्डलेन कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में पहुंचाया गया, जहां यह वर्तमान में स्थित है।

यह प्रति पहले से ज्ञात लोगों के साथ जोड़ दी गई है, जैसे कि मार्को डी'ऑगियोनो के लिए जिम्मेदार संस्करण, कैसल ऑफ इकोएन के पुनर्जागरण संग्रहालय में प्रदर्शित; टोंगरलो (बेल्जियम) के अभय या कई अन्य लोगों के बीच पोंटे कैप्रियास्का (इटली) के चर्च की।

हाल के वर्षों में सरसेना मठ में एक नई प्रति भी मिली है, जो एक धार्मिक इमारत है जहां केवल पैदल ही पहुंचा जा सकता है। यह 1588 में स्थापित किया गया था और 1915 में बंद कर दिया गया था, जिसके बाद इसे अस्थायी रूप से जेल के रूप में इस्तेमाल किया गया था। यह खोज वास्तव में इतनी हाल की नहीं है, बल्कि सांस्कृतिक पर्यटन बाजार में इसका प्रसार है।

पिछले खाना फिक्शन साहित्य में लियोनार्डो दा विंची की

पिछले खाना यह पुनर्जागरण के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है और मोना लिसा के साथ, यह निस्संदेह लियोनार्डो का सबसे प्रसिद्ध काम है, एक ऐसा आंकड़ा जिसके चारों ओर अटकलें बंद नहीं होती हैं। इस कारण से, समय के साथ लियोनार्डो के काम को एक गुप्त और रहस्यमय चरित्र के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है।

पुस्तक के प्रकाशन के बाद से फ्रेस्को के कथित रहस्यों में रुचि बढ़ रही थी द दा विन्सी कोड 2003 में और 2006 में समान नाम वाली फिल्म का प्रीमियर। इस उपन्यास में डैन ब्राउन ने कथित तौर पर कई गुप्त संदेशों का खुलासा किया है जिन्हें लियोनार्डो ने फ्रेस्को में कैद किया होगा। हालांकि, विशेषज्ञों का कहना है कि उपन्यास ऐतिहासिक और कलात्मक त्रुटियों से भरा हुआ है।

ब्राउन का उपन्यास इस परिकल्पना पर आधारित है कि यीशु और मैग्डलीन की संतानें थीं, एक गैर-मूल तर्क, और उनका वंशज आज सच्चा पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती होगा जो उस कलीसियाई शक्ति से सुरक्षित रहेगा जो चाहेगी उसे छुपाओ। ब्राउन पढ़ने पर आधारित है पवित्र पहेली या पवित्र बाइबिल और पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती, जहां यह माना जाता है कि सैन ग्रील इसका मतलब होगा 'शाही खून', और यह एक शाही वंश को संदर्भित करेगा न कि किसी वस्तु को।

तर्क को सही ठहराने के लिए, ब्राउन ने लियोनार्डो के फ्रेस्को ऑफ़ द लास्ट सपर का उपयोग किया, जिसमें शराब के गिलास प्रचुर मात्रा में हैं, लेकिन कोई नहीं है प्याला ही, ताकि वह उसमें एक रहस्य खोजने की कोशिश करे: अन्य सभी चित्रों की तरह एक प्याला क्यों नहीं होगा विषय? यह उसे "कोड" की तलाश में फ्रेस्को के अन्य तत्वों का विश्लेषण करने के लिए प्रेरित करता है। इस तरह से उपन्यास का प्रमुख पात्र यह निष्कर्ष निकालता है कि जुआन वास्तव में मारिया मगदलीना है।