मोंटेइरो लोबेटो के 7 महत्वपूर्ण कार्यों ने टिप्पणी की

1. या पिकापा अमरेलो मोंटेइरो लोबेटो का सबसे प्रसिद्ध काम है

१९३९ में प्रकाशित, या मोंटेइरो लोबेटो की सबसे प्रसिद्ध पुस्तक कोमेका डोना बेंटा के लिए पेक्वेनो पोलेगर द्वारा लिखे गए एक पत्र के साथ। कोई पाठ नहीं, दो पात्रों के निश्चित परिवर्तन के बारे में भ्रम जो मुंडो दा फैबुला के लिए या ऐसे साइटियो डो पिकापाउ अमरेलो में रहते हैं।

Prezadíssima Senhora Dona Benta Encerrabodes de Oliveira: Saudações। Tem esta por fim संचार v. उदाहरण के लिए, कि हम, मुंडो दा फैबुला के निवासी, हम साइटियो डो पिकापाउ अमरेलो के सौदाडों के रूप में अधिक नहीं हैं, और हम निश्चित रूप से वहां जाने के इच्छुक हैं। या बाक़ी दुनिया थोड़ी अधिक सेम ग्रासा जा रही है। ऐ ई क्यू ई बॉम। "इसे देखते हुए, चलो सब आपके घर चलते हैं - यह एक सेन्होरा डेर लाइसेंस है, यह स्पष्ट है ..."

आपको इस कदम से सहमत होना चाहिए, डोना बेंटा, इस बात से सहमत होने के लिए कि यह हाउस अथॉरिटी है, बॉल दो दुनिया के सह-अस्तित्व के लिए नियमों की एक श्रृंखला है। क्यूम आपको इन दो ब्रह्मांडों के बीच खुद को रखने में मदद करता है - एक वास्तविक और एक जादुई - कपड़े का एक बोनट एमिलिया है जिसे उसके साफ-सुथरे नरिज़िन्हो और गन्हौ जीवन के लिए सिल दिया गया था।

गौरतलब है कि मोंटेइरो लोबेटो था हमारी संस्कृति के पात्रों का प्रयोग करने वाले बाल साहित्य के प्रथम लेखक (लोकगीत लोग, पारंपरिक कहानियों से विशेष रूप से ब्राजील में कहा जाता है)। या Cuca e do Saci Pererê का मामला, उदाहरण के लिए।

यह देशभक्तिपूर्ण साहित्यिक परियोजना, बच्चों के उद्देश्य से, लेखक की विचारधारा से निकटता से जुड़ी हुई थी, जो राष्ट्रीय संस्कृति के प्रति उत्साही थे और जिनके दो मुख्य नारे थे। ब्राजील की संस्कृति के प्रसार में मदद करें.

मैं मुक्त नहीं या पिकापा अमरेलो, पशुशावक काल्पनिक प्राणियों के साथ वास्तविक ब्रह्मांड के मिश्रित लोग (राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय). या कि डोना बेंटा दो अलग-अलग दुनियाओं के बीच सह-अस्तित्व में भ्रम पैदा न करने का सुझाव देने के लिए वापस आया और, एक कदम के रूप में, प्रत्येक समूह एक निकट पद के अपने पक्ष में चला गया। और इसलिए प्रसिद्ध पात्र पेक्वेनो पोलेगर, चापुज़िन्हो वर्मेलो, पीटर पैन, ब्रांका डी नेवे और राजकुमारियाँ रोजा ब्रैंका और रोजा वर्मेला शानदार ब्रह्मांड से अन्य प्राणियों के बीच चले गए।

ये प्राणी हमारी संस्कृति और ग्रीक पौराणिक कथाओं (पेगासस और चिमेरा का मामला) और यूरोपीय साहित्य के दो क्लासिक्स (जैसे डोम क्विक्सोट) दोनों के व्यक्ति हैं।

बच्चों के साथ जुड़ने के लिए, मोंटेइरो लोबाटो एलेम डे ट्रैज़र निबंध व्यक्तित्व जे कॉन्हेसिडोस डी इमेजिनेरियो इन्फैंटिल फेस भी खोजे गए हैं। सरल और स्पष्ट भाषा, सभी के लिए सहायक ई कैटिवेंटे।

कम ही लोग जानते हैं, लेकिन मोंटेइरो लोबेटो द्वारा आविष्कार की गई इस पौराणिक जगह, या प्रसिद्ध सिटियो डो पिकापाउ अमरेलो मौजूद हैं, फातो का। संपत्ति साओ पाउलो में तौबाटे में स्थित थी, और बड़ी संख्या में दो ब्राजीलियाई लोगों की कल्पना के लिए प्रवेश किया, जो अपने बचपन के दौरान शास्त्रीय सत्र पढ़ते थे।

काम करने के लिए या पिकापा अमरेलो यह पहले से ही सार्वजनिक डोमेन में है और पीडीएफ प्रारूप में उपलब्ध है।

2. रेनाकोएस डे नारिज़िन्हो पहले अतीत की कहानियां बताता है कोई साइट नहीं

यह 1920 में प्रकाशित रीनाकोस डी नारिज़िन्हो बनने का पहला अध्याय नहीं था, जिसे मोंटेरो लोबाटो के रूप में इकट्ठा किया गया था Picapau Amarelo. के प्रसिद्ध स्थल का प्रारंभिक इतिहास.

जा नो प्रिंसिपियो डो लिवरो फिकमोस कॉन्हेसेंडो मोंटेइरो लोबेटो के प्रसिद्ध लोग:

नुमा कासिन्हा ब्रांका, पिकापाउ अमरेलो की साइट, साठ साल से अधिक उम्र के मोरा उमा वेल्हा। छमा से दोना बेंटा। क्यूम पासा पेला एस्ट्राडा ई ए वी ना वरंदा, सेस्टिन्हा डे सीम से कोलो ई ओकुलोस डे ओरो ना पोंटा डो नाक तक, उन्होंने अपने रास्ते का अनुसरण किया:

- मैं किस दुख में रहता हूं आसिम ताओ सोजिन्हा नेस्टे डेजर्टो ...

अधिक धोखा दिया। डोना बेंटा आपके लिए अधिक खुश है, क्योंकि वह सबसे करामाती दिनों की संगति में रहती है - लूसिया, एक मेनिना डो नोसिन्हो राप्ट, या नारिज़िन्हो जैसा कि हर कोई कहता है।

एम रेनाकोएस डे नारिज़िन्हो जो हम लोबेटो के सबसे परिचित ब्रह्मांड के मूल में पाते हैं। यह यहाँ है, उदाहरण के लिए, कि एमिलिया अंत में नरिज़िन्हो और गान्हा आवाज के लिए केवल एक बोनका डे पैनो फीता पेला आंटी नास्तासिया बनने के लिए। या पेनिन्हा द्वारा दिया गया पो डी पिरलिम्पिम भी पहली बार इस्तेमाल किया गया।

लोबेटो द्वारा बनाया गया यह जादुई ब्रह्मांड उन लोगों के लिए एक आश्रय के रूप में काम करेगा जो अनगिनत अन्य कार्यों के माध्यम से उद्यम करेंगे। एम रेनाकोएस डे नारिज़िन्हो कि हम गोनी दा जादू पाते हैं लेखक एओ इतनी महारत के साथ विलीन हो जाओ दो दुनिया इतनी अलग. एक तरफ वास्तविक दुनिया के लोग हैं (जहां से डोना बेंटा, पेड्रिन्हो, आंटी नास्तासिया, नारिज़िन्हो), दूसरे से आपको कल्पना मिलती है (जहां हम कुका, या सैसी, सिंड्रेला, आदि में रहते हैं)।

लेआ रेनाकोएस डे नारिज़िन्हो पीडीएफ प्रारूप में पूर्ण रूप से।

3. टिया नास्तासिया की कहानियां ब्राजील के लोकप्रिय ज्ञान का एक बहुत इकट्ठा करता है

१९३७ में प्रकाशित, या नि: शुल्क जिसे टिया नास्तासिया ने बताया, कथाकार के रूप में एक सेन्होरा नेग्रा ए माईस वेल्हा कुए कोज़िन्हा कोमो निंगुम का पता लगाया। वह वह है जो कहानी कहता है और कंडक्टर दो 43 कंटो काम में इकट्ठा होता है।

एक व्यक्तित्व, जिसे टेर उमा. के नाम से जाना जाता है विशाल लोकप्रिय ज्ञान, क्रिएनकास डू सिटियो डो पिकापाउ अमरेलो को ब्राजील के समृद्ध लोककथाओं में से कुछ दिखाने के लिए यह एक बड़ी जिम्मेदारी होगी।

Tia Nastácia सामूहिक conhecimento. की प्रवक्ता हैं पार्टिलाडो, वह प्रतीकात्मक रूप से एक अश्वेत वर्ग के गरीबों का प्रतिनिधि है, जिसे उन्होंने साइट के अन्य निवासियों की तुलना में अधिक अप्रतिबंधित संदर्भ से देखा।

"टिया नास्तासिया ए ओ पोवो। टुडो ओ क्यू ओ पोवो सबर ई वै काउंटिंग, उम से आउट्रो तक, उसे पता होना चाहिए। ”, पेड्रिन्हो ने कहा।

टिया नास्तासिया - तुरमा कहानियों का एक महत्वपूर्ण टेलर - जो झुंड का मनोरंजन करने के लिए साहसिक चीयोस की विशिष्ट ब्राजीलियाई कहानियों की एक श्रृंखला का वर्णन करता है। बाद में, डोना बेंटा भी दुनिया के अन्य स्थानों से बचपन की कहानियों को बताने का अवसर लेती है।

आओ कुछ, जैसा कि टिया नास्तासिया और डोना बेंटा की दोनों कहानियों को अंतिम रूप दिया गया है फलम डे क्वेस्टõएस यूनिवर्स, प्रत्येक क्षेत्र में मौजूद परमधर्मपीठीय मतभेदों के बावजूद।

यह स्वीकार करना दिलचस्प है कि दो आंकड़े अधिक वेल्हास दा तुरमा - टिया नास्तासिया ए डोना बेंटा - हम ब्राजील की आबादी के पूरी तरह से अलग वर्गों का प्रतिनिधित्व करते हैं.

डोना बेंटा, ब्रांका, वकील, जो एक उच्च सामाजिक वर्ग से संबंधित है और अन्य संस्कृतियों तक पहुंच रखता है, टिया नास्तासिया के साथ विरोधाभास, जिन्होंने एक विनम्र मूल और काले रंग को देखा और शिक्षा तक उनकी अधिक पहुंच नहीं थी औपचारिक। बच्चों के रूप में मनोरंजन करने वालों के अलावा, मोंटेरो लोबेटो के एक साहित्य ने भी समाज के कई अलग-अलग समूहों को पुन: पेश किया है।

4. ए मेनिना डो नोसिन्हो राप्टो फोई ओ फर्स्ट लिवरो इन्फैंटिल मोंटेइरो लोबेटो द्वारा प्रकाशित

1920 में फ़ोई जिसे मोंटेइरो लोबेटो ने प्रकाशित किया या सेउ बच्चों की पहली किताब, ए मेनिना डो नोसीनहो आरोहित।

या मैं जा रहा हूँ पिकापाउ अमरेलो site की साइट पर पहले अतीत का काम नहीं यह एक श्रृंखला का पहला शीर्षक है जिसे दो दर्जन से अधिक कार्यों के लिए प्रकाशित किया गया है।

या लेखक द्वारा चुना गया शीर्षक मेनकाओ ए उमा दास पर्सनजेन्स प्रिन्सिपैस दा हिस्टोरिया:

चमा-से लूसिया, लेकिन कोई भी ऐसा व्यवहार नहीं करता है। मैं डर गया था। याया? बेबी? मैरिकोटा? कुछ भी नहीं। उसका नाम और नारिज़िन्हो "रेबिटैडो", - मुझे यह कहने की ज़रूरत नहीं है कि क्यों।

पहली छाप - 500 उदाहरणों में से, समय के लिए एक रूपरेखा - साओ पाउलो स्कूलों में रुकना था, जहां उन्होंने जीतना शुरू किया या कोराकाओ दास क्रिएनकास। एक संग्रह क्रेस्केंडो था जिसे मैंने विभिन्न गेराको को मंत्रमुग्ध करने वाले लोगों के रूप में 23 शीर्षकों से जोड़ा था: एक बोनका डे पैनो एमिलिया, या मेनिनो पेड्रिन्हो, कहानीकारों के रूप में टिया नास्तासिया और डोना बेंटा, एक मेनिना नारिज़िन्हो, के बीच अन्य।

मोंटेइरो लोबेटो ओ सेउ टेम्पो ई के लिए एक दूरदर्शी थे, ध्यान दें कि ब्राजील में गुणवत्ता का कोई मूल बाल साहित्य नहीं था, मैंने एक से अधिक मास रखे और इस जनता के लिए विशिष्ट कार्यों को प्रकाशित करना शुरू किया, जो कि बिना सहायता के थे।

अन्य कार्यों की अनुपस्थिति के कारण दो स्वयं के फिल्हो के निर्माण में अनुभव से फॉई, जिसे ब्रीडर ब्राजील में प्रकाशन गृह मानता है। आदर्शवादी, छोटों के मनोरंजन के अंतर्ज्ञान के रूप में, लेकिन शिक्षित करने के रूप में, लोबेटो में छोटे बच्चों के लिए साहित्यिक कार्य के रूप में हमारे साहित्य के इतिहास की एक श्रृंखला शामिल है।

5. या सैसी ब्राजील की संस्कृति के महत्वपूर्ण व्यक्तित्व की कहानियों को इकट्ठा करता है

या जो कुछ भी मुझे मुख्य चरित्र या सैसी-पेरेरा के रूप में डर था, उम नोसा राष्ट्रीय संस्कृति का प्रतीक, 1921 में प्रकाशित हुआ था।

28 अध्यायों वाली एक कृति का केवल बच्चों का मनोरंजन करने के साथ-साथ संस्कृति का प्रचार-प्रसार करना ही नहीं है हमारे देश के आंतरिक भाग के रूप में लोगों का परिचय देने के लिए जो महत्वपूर्ण काबोक्लोस और कुछ कन्हेसिडो हैं एंटो।

हे ससी - कमकोउ एली - ए उम दीबिन्हो दे उमा पर्ना सो जो दुनिया में अकेला है, सभी प्रकार के शासन को हथियार देता है और हर प्राणी को रौंदता है जो मौजूद है। हमेशा मुंह में थोड़ी सी पहुंच, और सिर में एक कारापुका वर्मेला का पता लगाएं। एक फ़ोर्का डेले ना कारापुका है, एक फ़ोर्का डे सैनकाओ की तरह हम कैबेलोस हैं। क्यूम सभी जीवन सेनोर डी उम लिटिल एस्क्रावो के लिए एक कारापुका डी उम सैसी फिका लेने और छिपाने का प्रबंधन करता है।

या एक प्रकाश या केवल चंचल से उत्पन्न नहीं होने वाले crianças के लिए या saci पर लिखना चाहते हैं। कंपोर या बचकानी किताब से पहले, या बौद्धिक fez um inquérito तीस से अधिक पृष्ठों के साथ जहां वह हमारी संस्कृति के लिए महत्वपूर्ण इस व्यक्तित्व का विश्लेषण करता है। मोंटेइरो लोबेटो के पास एक व्यापक शोध है जिसमें लोकप्रिय कहानियों की एक श्रृंखला शामिल है जिसमें रहस्यमय व्यक्ति शामिल हैं।

बच्चों को गैर-डरावने तरीके से प्रस्तुत करने या संतुष्ट करने के लिए, या एक लेखक को पत्थर मारने की जरूरत है और saci. से पारंपरिक कहानियों की एक श्रृंखला को अनुकूलित करें कि मैं आपको नवीनतम डरा सकता हूं।

इन मूल इतिहासों में से कई टिनहम में एक भारी सामग्री है, संभवतः एक मुहर के रूप में लिडो, लोबेटो कहानियों को बदल देता है ताकि बच्चे बमुश्किल एक व्यक्ति के रूप में मंत्रमुग्ध हों e não tivessem medo उसे दो।

आदर्शवादी मोंटेइरो लोबेटो ने बच्चों की मदद से न केवल सासी के साथ-साथ कुका ई या बोइताटा जैसे अन्य महत्वपूर्ण लोगों के माध्यम से राष्ट्रीय संस्कृति का प्रसार करने का इरादा किया।

Conheça काम का एक पूर्ण संस्करण ओ सैसी पीडीएफ प्रारूप में।

6. ए चाव दो तमनहो द्वितीय विश्व युद्ध की पृष्ठभूमि के रूप में मंदिर

एम ए चाव दो तमनहो (१९४२) मोंटेइरो लोबेटो फिर से फिकाओ ई रियलिटी मिक्स, लेकिन यहाँ अधिक मूल तरीके से। द्वितीय विश्व युद्ध में दुनिया ने भाग लिया जब लेखक ने अपने बच्चों के काम के लिए पृष्ठभूमि विषय के रूप में सेवा करने के लिए इस कठिन मुद्दे को संभालने का संकल्प लिया।

- लंदन की नोवो बमबारी, वह लौट आया। सैकड़ों विमान शहर के ऊपर से उड़ान भरते हैं। उम

बमों का कोलोसस। Quarteirões inteiros नष्ट कर दिया। आग संख्या। मोर्टोस छात्रवृत्ति।

या डोना बेंटा सोम्ब्रेउ का चेहरा। फिकावा युद्ध के बारे में हमेशा वह बिंदु या विचार इतना दुखद था कि नरिज़िन्हो उसे खुश करने के लिए उसकी जगह पर बैठने के लिए दौड़ा।

ना इतिहास मौजूद है ए चाव दो तमनहोएमिलिया "कासा दास चाव्स" खोजने की कोशिश करती है, एक ऐसा स्थान जहां वे सभी ग्रह पर चेव होंगे। उनके विचार के लिए यह था खोलने या सामना करने के लिए एक चाव दा युद्ध खोजें ई हजारों लोगों की जान बचाते हैं।

मोंटेइरो लोबेटो की इच्छा उस कठिन राजनीतिक स्थिति को प्रस्तुत करने की थी जिसके लिए दुनिया बच्चों के रूप में जी रही थी, और अधिक इस तरह से कि वे संबंधित होने में कामयाब रहे। एमिलिया को एक सक्रिय भागीदार के रूप में रखने के लिए, जो युद्ध को "अनलॉक" करने में सक्षम है, मोंटेरो लोबातो मैं आशा का संदेश प्रेषित करता हूं छोटों के लिए।

काम करने के लिए ए चाव दो तमनहो यह सार्वजनिक डोमेन में है और इसे निःशुल्क पढ़ा जा सकता है।

7. काकादास दे पेड्रिन्हो इसे नस्लवादी माने जाने वाले अन्य वर्गों द्वारा अनुकूलित किया गया था और इसने आपके खिलाफ हिंसा को प्रेरित किया।

1933 में लॉन्च किया गया, em काकादास दे पेड्रिन्हो हम डोना बेंटा को एक ही समय में साहसी और अभिमानी के रूप में साफ-सुथरी स्थिति में देखते हैं। पेड्रिन्हो "माई एक्सक्लूसिव", "तमनहो डम बेज़ेरो" के जानवर की खरीद करने जा रहा है, जिसके साथ "ताम्बेम" यह एक बिल्ली की तरह थी, लेकिन बहुत बड़ी थी ”क्योंकि उसने संयोग से पिकापाउ साइट की गोलाई को पार कर लिया था इसे प्यार करना।

जैसे कि आपने एक ओंका, या एक साहसी लड़का देखा था, अपने दोस्तों नारिज़िन्हो, रैबिको को बुलाओ, एमिलिया और विस्कॉन्डे डी सबुगोसा जानवर के पीछे जाने के लिए, इस तथ्य के बावजूद कि यह एक फेरा है बहादुर।

पेड्रिन्हो ने दोस्तों को एक साथ जाने के लिए इस तरह के एक चित्रित ओन्का को यह कहते हुए मनाने की कोशिश की कि टेरियम मेडो के घर के वयस्क एक महान साहसिक कार्य करते हैं:

वोवो और टिया नास्तासिया बड़े लोग हैं और, हालांकि, मैं सस्ते के लिए दौड़ा। या कि यह महान लोग नहीं होने के लायक है, और साहसी लोग होने के नाते,… (...) आप एक काकाडा का आयोजन करेंगे और मैं कसम खाता हूँ कि मुझे यहाँ या टेरेरियो के लिए काम करना है, ओरेलहास द्वारा घसीटा गया है। यह आपकी आवाज है कि आप में मेरे साथ जाने की हिम्मत नहीं है, इरेई सोजिन्हो।

काम करने के लिए काकादास दे पेड्रिन्हो é उमा दास अधिक विवादास्पद डी मोंटेइरो लोबातो इसे हाल ही में मौरिसियो डी सूजा और रेजिना ज़िल्बरमैन द्वारा एक अनुकूलन द्वारा प्रकाशित किया गया है। एक नोवा बनाम पहले से कहीं अधिक जटिल हिस्सों को सुचारू करता है नस्लवाद और एनिमेस के प्रति आक्रामकता का प्रश्न.

जिस संदर्भ में मोंटेइरो लोबेटो ने बनाया वह उस दुनिया से पूरी तरह से अलग था जिसमें हम उनके काम के कुछ हिस्सों के माध्यम से लुटास एटुआस के रूप में हमारे साथ संघर्ष में रहते हैं।

एम काकादास दे पेड्रिन्हो, उदाहरण के लिए, हम देखते हैं कि इतने crianças एक साथ आएंगे और फेरा, रात्रिभोज पर हमला करेंगे कि हम दिनों के पत्ते हम पाठकों के लिए भय और परेशानी का कारण बनते हैं।

एक और नाजुक बात यह है कि मोंटेइरो लोबेटो का काम नस्लवाद के संबंध में जागता है, कभी न कभी Tia Nastácia को पैसेजेंस को अपमानजनक तरीके से साइट के अन्य सदस्यों को उसकी त्वचा के कारण बाल कहा जाता है।

काम को अद्यतन करने का एक प्रयास, काकादास डी पेड्रिन्हो का एक नया संस्करण, इन वर्गों के साथ एक नए रूप में है।

मोंटेइरो लोबेटो द्वारा उम पाउको दा विदा

मोंटेइरो लोबेटो (1882-1948) ब्राजील के बच्चों के साहित्य के मुख्य प्रवर्तक. अभिनव, या बौद्धिक, उनका इरादा ऐसे समय में बच्चों के लिए बचत करना था जब व्यावहारिक रूप से उस जनता के लिए कोई उत्पादन नहीं था, न कि ब्राजील, न ही लैटिन अमेरिका।

तौबाटे, साओ पाउलो में जन्मे, मोंटेइरो लोबेटो अपने विकास में साक्षर थे और कई कहानियों से घिरे हुए थे जो उन्हें एवी लाइब्रेरी, या विस्काउंट ऑफ ट्रेमेम्बे में पढ़ते थे।

एक निर्देशक, या एक लेखक के रूप में स्थापित, उन्होंने चार फिल्मों के साथ मारिया पुरेज़ा दा नातिविदडे से शादी की।

मैं एक प्रमोटर के रूप में, समानांतर में, एक शौक के रूप में, पत्रिकाओं और पत्रिकाओं की एक श्रृंखला के लिए काम करता हूं। शब्दों को ऊपर उठाने के अलावा, लोबेटो फ़ाज़िया कैरिकेचर, पेंटिंग और ड्रॉइंग भी करते हैं।

१९१८ में, लेखक लैंकोउ या उनका पहला स्वतंत्र, जिसे उरुपिस कहा जाता था, कितनी बड़ी सफलता थी। थोड़ी देर बाद, मैंने बच्चों के लिए लिखना शुरू किया और एक संपादक के रूप में भी काम किया।

बच्चों के साहित्य को प्रकाशित करने के अलावा, एक कार्य जो उन्होंने 1920 और 1945 के बीच किया, दो फिल्मों के निर्माण के साथ समय पर उभरा। मोंटेरो लोबेटो ने जल्दी से देखा कि बच्चों के पास केवल विदेशी कार्यों (विशेषकर यूरोपीय वाले) या शैक्षिक सामग्री के अनुकूलन तक पहुंच थी।

पियोनिरो, वह प्रजनन के लिए निकल पड़ा crianças que tivessem या ब्राज़ीलियाई डीएनए के लिए काम करता है और ब्राजील के लोगों के लिए महत्वपूर्ण लोगों को प्रसारित करने में मदद करते हुए, हमारी संस्कृति को ऊंचा करें।

मेरे मित्र गोडोफ्रेडो रंगेल पार्टिल्हो को आइडिया क्यू ओ मूवी को संबोधित कई पत्र:

मैं विभिन्न विचारों के साथ जाता हूं। उमा: राष्ट्रीय स्तर पर ईसप और ला फोंटेन के वेल्ह दंतकथाओं के रूप में तैयार करने के लिए, सभी गद्य और मेक्सेंडो नास नैतिकता में। क्रिएनकास के लिए कोइसा। [...] प्रार्थना, एक शानदार नोसो, दो विदेशी के बजाय दक्खी कीड़े के साथ, कला और प्रतिभा के साथ बनने से कीमती कोइसा मिलेगा।

मोंटेइरो लोबेटो लगातार अपनी परियोजना को अंजाम देने में सक्षम थे और हमारे देश के लिए महत्वपूर्ण बच्चों के कार्यों की एक श्रृंखला के लेखक थे। व्यक्तिगत और कलात्मक पाठ्यक्रम लेंडो ओ आर्टिगो के बारे में अधिक जानें मोंटेइरो लोबेटो द्वारा एक अविश्वसनीय साहित्य.

यह भी देखने का अवसर लें:

• व्याख्या और नैतिकता के साथ मोंटेइरो लोबेटो की दंतकथाएं
• लेंडा दा कुका ने समझाया (ब्राजील के लोककथाओं)