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कविता न्यूमोटरैक्स, मैनुअल बांदेइरा द्वारा: पूरी कविता और विश्लेषण

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1930 में प्रकाशित, मैं रिलीज़ नहीं करता लिबर्टीनेजेम, या कविता न्यूमोथोरैक्स, मैनुअल बांदेइरा (1886-1968) के कार्यों में से एक, ब्राजील के आधुनिकतावाद का एक क्लासिक बन गया है।

कुछ छंदों में हम यू-गीत का इतिहास देखते हैं जो फुफ्फुसीय समस्याओं को प्रस्तुत करता है और इस समस्या के समाधान के लिए एक संभावित समाधान नहीं ढूंढता है। हास्य और विडंबना के साथ, बंदेरा अपनी कविता को एक अप्रत्याशित निष्कर्ष के साथ समाप्त करता है या देखता है।

कविता वातिलवक्ष पूरे नहीं

बुखार, हेमोप्टिस, डिस्पेनिया और रात को पसीना आना।
जीवन अंत तक जो हो सकता था और वह नहीं था।
खांसी, खांसी, खांसी।

मांडौ चमार या डॉक्टर:

- तैंतीस कहो।
- तैंतीस... तैंतीस... तैंतीस ...
- सांस लें।

……………………………………………………………………….

- ओ सेन्होर तेम ए स्केवाकाओ नो स्कैब्ड लंग और या घुसपैठ सीधा फेफड़ा।
- Ento, doutor, não é possível टेंटर या न्यूमोथोरैक्स?
- नहीं न।

करने के लिए केवल एक अर्जेंटीना टैंगो खेलना है।

कविता का विश्लेषण वातिलवक्ष

प्रारंभिक छंद

या आधुनिकतावादी कविता वातिलवक्ष यह एक बीमारी के दो लक्षणों की गणना के साथ शुरू होता है जिसे हम नहीं जानते हैं: "बुखार, हेमोप्टिस, डिस्पेनिया और रात को पसीना।"

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या पद का अनुसरण करने के लिए एक पुष्टिकरण की उम्मीद है जो किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा किया जाएगा जो मृत्यु के लिए मरा नहीं है। ओ विषय पर वापस जाने के लिए और अवसरों के प्रबंधन पर प्रतिबिंबित करने के लिए कि मेरे पास मेरे पाठ्यक्रम का एक लंबा समय था और मैंने इसका लाभ नहीं उठाया: "एक जीवन अंतर जो हो सकता था और वह नहीं था।"

एक संक्षिप्त क्षण के लिए शब्दों ने रोगी के दार्शनिक विचारों को बाधित कर दिया और दो लक्षण दिखाए: "टॉसे, टॉस, टॉस।"

मध्यवर्ती छंद

अनुसरण करने के लिए लोगो, कविता के बीच में, या डॉक्टर और चामाडो:

मांडौ चमार या डॉक्टर:

- तैंतीस कहो।
- तैंतीस... तैंतीस... तैंतीस ...
- सांस लें।

या कि हम संवाद देखते हैं - काफी यथार्थवादी - डॉक्टर और डेंट के बीच। यहाँ एक नैदानिक ​​परीक्षा का संक्षिप्त विवरण दिया गया है: या तो रोगी आदेश देता है या रोगी कुछ शब्दों को दोहराता है, वह उसका पालन करता है।

कन्वम सुबलिंहार कि वातिलवक्ष यह मैनुअल बंदेइरा की जीवनी से गहराई से जुड़ी एक कविता थी, जो अपने लंबे जीवन में, फेफड़ों की समस्याओं की एक श्रृंखला है और कुछ प्रक्रियाओं से गुजरना पड़ता है।

अंतिम छंद

रोगी के पहले गंभीर होने पर, हमें प्राप्त होने वाले या निदान के लिए डेपोइस डी अन पॉज़ कोई कविता नहीं बताई गई है। या डॉक्टर आपके द्वारा अभी-अभी समाप्त की गई परीक्षा का काफी ठंडा और वस्तुनिष्ठ विवरण देता है: "ओ सेन्होर तेम उमा स्केवाकाओ नो पल्मो एस्रडो ई ओ डायरिटो इनफिल्ट्रेटो लंग"।

यह समाधान प्रस्तुत नहीं करता है, चिकित्सीय उद्देश्य नहीं है, यह शायद ही तकनीकी शब्दों को इंगित करता है या यह परीक्षा को तेज करने में सक्षम था।

आगे क्या करना है वह रोगी है जो एक उपचार परिकल्पना का सुझाव देता है ("एंटाओ, डाउटर, नाओ ई पॉसिवेल टेंटर ओ न्यूमोथोरैक्स?"), कुछ चिकित्सा ज्ञान का प्रदर्शन। एक आशा का संकेत भी है, या पाठक को एक सूचित प्रतिक्रिया बनाने के लिए उठाया गया है कि रोगी पहले जैसी स्थिति से कभी नहीं गुजरा है।

एक प्रतिक्रिया, शुष्क और प्रत्यक्ष, और विनाशकारी - "नाओ" - और प्रस्थान की कोई संभावना प्रस्तुत नहीं करता है।

निष्कर्ष

करने के लिए केवल एक अर्जेंटीना टैंगो खेलना है।

अंतिम पद में हम देखते हैं कि आयरनिया एओ इन्वेस डा डिप्रेसाओ, हम देखते हैं हास्य की उपस्थिति, बांदीरा की विशिष्ट गेय विशेषता।

एक निदान के रूप में एक कविता का कोई घेरा, या एक मोड़ का एक यूरोपीय-गीतात्मक चेहरा, जो एक निश्चित हल्केपन का सामना करने के लिए आता है।

चिकित्सा बालों की अनिवार्यता के कारण, इस निष्कर्ष पर कि काव्य विषय चीगा है कि उनका एकमात्र विकल्प है उस थोड़े से समय का लाभ उठाएं जो अभी बाकी है यहां।

कॉन्वेम सब्लिनहार से एस्कोल्हा डू एस्कोल्हिडो संगीत शैली - या टैंगो एक आम तौर पर नाटकीय संगीत शैली है।

Escute या सुनाई गई कविता

[कविता] न्यूमोथोरैक्स - मैनुअल बांदेइरा

कविता के प्रकाशन का प्रसंग वातिलवक्ष

या कविता वातिलवक्ष फोई काम में प्रकाशित किया गया लिबर्टीनेजेम, 1930 में लॉन्च किया गया। या कविता जो एक चिकित्सा प्रक्रिया के शीर्षक या तकनीकी नाम के रूप में होती है, जिसमें एक पूरा इतिहास होता है, कॉमिनिसियो, मेयो ई फिम।

उमा. का फ़ैज़ेंडो उपयोग बोलचाल की भाषा - साथ ही बाकी काम नहीं - हम एक अत्यंत जीवनी गीत का निरीक्षण करते हैं।

अपने जीवन के लंबे समय तक फेफड़ों की समस्याओं का सामना करने वाली बंदीरा जब बड़ी हुई तो छप्पन साल की थी न्यूमोथोरैक्स।

मैनुअल बंदेइरा के बारे में (1886-1968)

कवि, पत्रकार, आलोचक, लेखक, प्रोफेसर - निबंध मैनुअल कार्नेइरो डी सूसा बंदेइरा फिल्हो थे, जिन्हें सार्वजनिक रूप से केवल मैनुअल बंदेइरा के नाम से जाना जाता था।

19 अप्रैल, 1886 को नहीं, रेसिफ़ में जन्मे, वह फ़्रांसिलिना रिबेरो के साथ मैनुअल कार्नेइरो डी सूज़ा बंदेइरा नाम के एक एनजेनहेइरो के पुत्र थे।

वातिलवक्षमैनुअल का पालन-पोषण एक परिवार के साथ हुआ, जिसकी आपूर्ति ज़मींदारों और राजनेताओं ने की थी।

16 साल की उम्र में वे रियो डी जनेरियो चले गए। टेंटू आर्किटेक्चर की ट्रेनिंग ले रहा होगा, लेकिन फेफड़े की पढ़ाई के कारण मैंने पढ़ाई बीच में ही रोक दी है।

अपनी नाजुक स्वास्थ्य स्थिति के कारण, वह खुद का इलाज करने के लिए सुइका चले गए। उमा क्यूरियोसिडेड: ब्राजील के कवि को भर्ती कराया गया और वह फ्रांसीसी कवि पॉल एलुअर्ड का मित्र बन गया।

वोल्टा से लेकर ब्राजील तक, मैं पहले फ्री की लॉन्चिंग के रूप में करियर में दिए गए या शुरुआती बिंदु के साथ जोश के साथ उत्पादन करना शुरू करता हूं (सिन्ज़ा दिनों के लिए घंटे, 1917).

उम दोस माईओरेस नोम्स डू मॉडर्निस्मो, मैनुअल बांदेइरा ने 1922 के मॉडर्न आर्ट वीक में भाग लिया मैंने उनकी प्रसिद्ध कविता भेजी है आप टोड लिडो होना।

आओ लोंगो दा कैरेरा, मैंने यादगार कविताएँ लिखीं जो ब्राजील के साहित्य के काम-प्राइमेट्स के हॉल में प्रवेश की जाएंगी जैसे: वौ-मी एम्बोरा प्रा पसरगदा, एवोकाकाओ एओ रेसिफ़ तथा टेरेसा.

कोन्हेका भी

  • कविता ओ बिचो, मैनुअल बंदेइरा. द्वारा
  • आपको मैनुअल बंदेइरा की कविताएँ याद होंगी
  • कविता ट्रेम डे फेरो, मैनुअल बांदेइरा द्वारा
  • कविता का विश्लेषण वौ-मी एम्बोरा प्रा पसर्गदा, मैनुअल बांदेइरा. द्वारा
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