बैरोक: इतिहास, विशेषताएँ और सिद्धांत criações

ओ बारोक ऐतिहासिक काल के दौरान हुआ जिसमें सत्रहवीं शताब्दी के लक्ष्य से जुड़ी सोलहवीं शताब्दी का अंत शामिल है।

प्रारंभिक रूप से इटली में जो आंदोलन उभरा, वह पश्चिमी संस्कृति के गैर-ब्रह्मांड में मौलिक महत्व का था। जैसा कि प्लास्टिक कला, साहित्य, संगीत और वास्तुकला में बारोक की अभिव्यक्तियाँ पाई जा सकती हैं।

कोमो या बारोक कमकोउ

हे थर्मस बारोक वेम डो फ़्रैंकêएस बरोक जिसका शाब्दिक अर्थ है, "अनियमित ध्रुव", "अनियमित माउंट"।

फ्रांस में इसकी उत्पत्ति के बावजूद, बैरोक आंदोलन इटली में शुरू हुआ और पूरे यूरोपीय महाद्वीप में फैल गया, बाद में नए महाद्वीपों तक पहुंचने के लिए आया। 16 वीं शताब्दी के अंत में बारोक कला की पहली इतालवी अभिव्यक्तियाँ देखी गईं।

नहीं बैरोक हमें मध्य इडाडे में वापस एक आंदोलन मिलता है, यह है, हम थियोसेंट्रिज्म (ब्रह्मांड का केंद्र नहीं ड्यूस) में वापसी देखते हैं। यह दो धार्मिक मूल्यों के उदय द्वारा चिह्नित एक ऐतिहासिक काल के बारे में है जिसने खुद को समाज के मार्गदर्शक सिद्धांतों के रूप में स्थापित किया।

इस फिकाराम क्षण के परिणामस्वरूप होने वाली कलात्मक कृतियों को विशेष रूप से अपव्यय, रूपों की अधिकता और भव्यता की तलाश के द्वारा चित्रित किया जाता है।

एक काउंटर-सुधार

प्रोटेस्टेंट सुधार के दौरान, धर्म से जुड़े आंकड़ों ने कैथोलिक चर्च के आधार के रूप में सेवा करने वाले सिद्धांतों पर चर्चा की और उन पर सवाल उठाया। उदाहरण के लिए, एक निश्चित आक्रोश पैदा होगा, यह नहीं कि मैं कहता हूं कि मैं भोगों की बिक्री का सम्मान करता हूं।

यह एक ऐसा समय था जब मार्टिन्हो लूथर का उदय हुआ, एक ऐसा व्यक्ति जिसने वेनेराकाओ दास की तीखी आलोचना की। छवियों दो संतों, या दो धर्मों तक पहुंचने में मुश्किल धार्मिक ग्रंथ और या शासन ब्रह्मचारी वर्षों तक पिता की।

प्रोटेस्टेंट सुधार की प्रतिक्रिया के रूप में, कैथोलिक चर्च ने काउंटर-रिफॉर्मेशन का प्रस्ताव रखा।

महत्वपूर्ण निर्णयों की एक श्रृंखला के लिए ट्रेंटो की कोई परिषद (1545 और 1563 के बीच) नहीं ली गई थी। धार्मिक स्थापना, उदाहरण के लिए, धर्माधिकरण की स्थापना (कॉम डायरिटो टू क्यूइमा डे लिवरोस), मृत्युदंड का आरोपण और विचारकों का उत्पीड़न।

या बैरोक ब्राजील नहीं

ओ बरोक नो ब्राजील गन्ना चक्र के कारण बीमार अर्थव्यवस्था के लिए हुआ। ऐतिहासिक काल भी राष्ट्रीय क्षेत्र पर डच आक्रमणों के साथ मेल खाता था।

इस अवधि में हमारे देश के मुख्य प्रजनकों में से ग्रेगोरियो डी माटोस (बोका डू इन्फर्नो के रूप में जाना जाता है), साहित्य में, और एलेजादिन्हो, प्लास्टिक कला में

बैरोक विशेषताएं

काफी सामान्य तरीके से, यह पुष्टि करना संभव है कि एक बारोक सौंदर्यशास्त्र अतिशयोक्ति और विवरणों के प्रसार से जुड़ा था।

हे होमम बारोक एक बेर्को डी कॉन्ट्राडिसीस था: निम्नलिखित या प्रेज़र इलाके के बीच एक द्वंद्ववाद रहता था या बेम ई गंहर को स्वर्ग नहीं मानता था। वह खुद को मूल रूप से दुविधाओं और अंतर्विरोधों में कैद पाता है और तर्क और विश्वास की सीमाओं के बारे में स्थायी रूप से सवाल करता है।

एक अस्तित्वगत द्वैत को जीते हुए, मैं शरीर और आत्मा से संबंधित प्रश्नों से विभाजित था, और स्थायी रूप से तनाव में महसूस किया।

इस प्रकार की कला मृत्यु की आवृत्ति या विषय (या इसके अंतिम मुठभेड़ से आने वाले भय) पर केंद्रित है, विशेष रूप से उस समय महसूस किए गए धार्मिक और नैतिक वजन के कारण।

अक्सर हम समय बीतने पर एक बारोक उत्पादन प्रतिबिंब भी पाते हैं।

प्लास्टिक कला में हे बारोक

ना इटालिया, बर्को डो बारोको, उम डॉस माईओरेस नोम्स डो मूविमेंटो फोई ओ पेंटर कारवागियो (1571-1610)।

मरम्मत करें क्योंकि आपके कपड़ों में नाटकीयता और समर्पण है जो विवरणों को चित्रित करने के लिए जुनूनी है (हावभाव, जैसे आप दो कपड़े दोहराते हैं, एक्सप्रेस-एस फेशियल दो वर्ण हैं)। बैरोक का एक और महत्वपूर्ण दिया गया है जिसे यहां देखा जा सकता है, प्रकाश और छाया के खेल और पेंटिंग में एक निश्चित गतिशीलता/आंदोलन की उपस्थिति में है:

ना एस्पान्हा, डिएगो वेलाज़क्वेज़ (1599-1660) को बेहद समृद्ध कपड़ों को जीवन देने वाले बारोक बालों का अभिषेक किया गया था।

हम देखते हैं fiandeiras. के रूप में, उदाहरण के लिए, कला शैली की विशिष्ट जानकारी की अधिकता (कपड़े पर लोगों की मात्रा और रात के खाने में होने वाली घटनाओं की बड़ी संख्या का निरीक्षण करें):

ना हॉलैंड, उस समय के लिए, या बारोक ने चित्रकार रेम्ब्रांट (1606-1669) के बालों के काम को चिह्नित किया था।

नीचे के कपड़े में हम नए लोगों की वजह से अधिक अभिव्यक्ति देखते हैं जो रात के खाने के लिए पार्टिलहैम करते हैं। यहां स्पष्ट रूप से भावनाओं की प्रबलता है, ध्यान दें कि विशिष्ट बारोक नाटक के परिवर्तन की छवि कैसे बनी रहती है:

ब्राजील नहीं, बारोक कला ओरो प्रेटो, साओ जोआओ डेल री और मारियाना के शहरों में काफी मौजूद है, जो मिनस गेरैस के इंटीरियर में स्थित नहीं है।

ओ मायर नोम दास आर्टेस प्लास्टिसस डो नोसो बैरोको फोई या कलाकार अलीजादिन्हो (1738-1814)।

या मिनस गेरैस के एक मूर्तिकार के जीवन से लेकर गहरी अभिव्यक्ति के साथ मूर्तियों की एक श्रृंखला तक और जो अत्यंत वास्तविक आंदोलनों और ओल्हारों को पुन: पेश करते हैं। विवरण की एक श्रृंखला की कठोरता और उपस्थिति के संदर्भ में चिंता पर ध्यान देना भी आवश्यक है:

हे बैरोक इन लिटरेचर

साहित्य में, हम बैरोक को एक पंथवादी प्रवृत्ति नहीं पाते हैं, यह एक साहित्यिक उत्पादन है जो इस बात की परवाह करता है कि कैसे, कैसे या कैसे बनाया जाए क्या कह रहा हे। यहाँ प्रवचन के एक रूप के रूप में, पूर्वगामी में एक महत्वपूर्ण महत्व है और भाषाविज्ञान के कई आंकड़ों (विपरीत, विरोधाभास, हाइपरबैट्स, आदि) का आवर्तक उपयोग है।

दूसरी ओर, बैरोक साहित्य भी एक वैचारिक प्रवृत्ति, या सेजा, मूल्य तर्क, बयानबाजी, या पाठ की सामग्री के लिए एक आवेग को दर्शाता है।

साहित्यिक गेराकाओ é a presença do of की आउट्रा मार्किंग विशेषता कार्पे डियं, या हर पल जीवन का लाभ उठाना चाहते हैं, आखरी बूंद से बंधा हुआ।

पुर्तगाल में, बैरोक का सबसे बड़ा नाम फादर एंटोनियो विएरा (१६०८-१६९७) द्वारा लिखा गया था, जो आपको उस पर विश्वास करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए एक अत्यंत विस्तृत गद्य की रचना करते हैं।

हम देखते हैं, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध नहीं सेर्मो डे सैंटो एंटोनियो एओस पिक्सेस, पिता के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला एक विशिष्ट अलंकारिक लेखक। यह छोटा पैराग्राफ बारोक की दो विशेषताओं का उदाहरण देता है: एक भाषाई ध्यान, विस्तृत, एक चिंता के अनुरूप सामग्री के रूप में प्रसारित किया जाना है:

आप, क्राइस्ट सेन्होर नोसो कहते हैं, फलांडो जैसे आप शिकारी, आप हैं या साल दा टेरा: ए चामा-लेस साल दा टेरा, क्योंकि वह चाहता है कि मैं सामना करूं या सामना करूं। या नमक का प्रभाव और भ्रष्टाचार को रोकता है, लेकिन जब भूमि हमारे लिए भ्रष्ट हो जाती है, इतने सारे नेला होने से नमक का व्यापार होता है, यह क्या होगा, या इस भ्रष्टाचार के कारण क्या हो सकता है? आप इसलिए हैं क्योंकि या बाहर नहीं आते हैं, या एक टेरा से जाने नहीं देते हैं।

लीया ओर सेर्मो डे सैंटो एंटोनियो एओस पिक्सेस पीडीएफ प्रारूप में पूर्ण रूप से।

ग्रेगोरियो डी माटोस (१६३३-१६९६) द्वारा एनक्वांटो इस्सो, नो ब्रासील, या मायर नोम दा बारोक साहित्य था। साल्वाडोर में जन्मे, या कोयम्बटूर में अध्ययन करने जा रहे एक लेखक जहां वे अवंत-गार्डे साहित्य के रूप में संपर्क में आते हैं।

वोल्टा एओ नोसो देश से, या बोका डू इन्फर्नो के नाम से जाने जाने वाले कवि ने गंभीर सामाजिक आलोचना को उठाने के लिए साहित्य को एक हथियार के रूप में इस्तेमाल किया, जिससे बायाना पूंजीपति दा सुआ गेराकाओ को बहुत असुविधा हुई।

उनकी काव्य-विवाद और रचना का एक उदाहरण क्विजर विवर ना बाहिया पर काबू पाने के लिए परिषद सभी द्वारा सम्मानित और मांगी गई (नीचे प्रारंभिक खंड)। बहियान समाज पर हमला करने या कार्य करने के लिए एक लंबे दो छंद, ग्रेगोरियो नाओ पौपा शब्द:

क्वेम क्विसर विवर, सेजा उम गताओ,
सारी भूमि पर आक्रमण करो, समुद्रों पर आक्रमण करो,
सेजा उम चेगई, या उम गैस्पर सोरेस,
और मामले में यह सब संबंधित है।
सोबेजर-लहे-ए ना टेबल विन्हो ए पाओ,
और आप का अनुसरण करें कि lhe dou, उदाहरण के लिए,
वह जीवन बिना पछतावे के गुजर जाएगा

वास्तुकला में हे बारोक

बैरोक वास्तुकला विशेष रूप से धार्मिक इमारतों (चर्चों, मठों, मोस्टेइरोस) में पाई जाती है।

शानदार, असाधारण और विस्तृत, इस प्रकार के निर्माण का उद्देश्य कैथोलिक चर्च की भव्यता को दिखाना था जो उस समय इतना शक्तिशाली था।

इटली में स्थित साओ पेड्रो का बेसिलिका, बारोक वास्तुकला का एक उदाहरण है। विशाल और विवरणों से भरा, निर्माण उस परिदृश्य से अलग है जो इस तरह के परिमाण के कारण पर्यवेक्षक को छोटा महसूस कराता है। एक सजावटी उत्साह के रूप में, बेसिलिका में मूर्तियों और आभूषणों की एक श्रृंखला है।

स्पेन में हम इग्रेजा डी सैंटियागो दा कंपोस्टेला, एक और अनुकरणीय बारोक वास्तुकला पाते हैं।

यहां यह महत्व के लिए और अधिक उपस्थित हो जाता है कि वह गेराकाओ विवरणों की अधिकता के लिए समर्पित है। ध्यान दें कि कोई मुखौटा नहीं है जो व्यावहारिक रूप से खाली जगह है, प्रत्येक अनुभाग को एक आभूषण के रूप में व्यवहार करने के अवसर के रूप में व्याख्या किया जा रहा है:

कोई ब्राजील नहीं, बरोक वास्तुकला के दो उदाहरण मिनस गेरैस में इग्रेजा नोसा सेन्होरा डो रोसारियो हैं।

नेस्से प्रकार का निर्माण और विशेषता आडंबर के साथ और बारोक की विशिष्ट संपत्ति के साथ एक चिंता का विषय है।

वास्तुकला के संदर्भ में, एक मेहराब के आकार में घुमावदार अग्रभागों और मेहराबों को खोजने के लिए अक्सर होता है (इग्रेजा नोसा सेन्होरा डो रोसारियो के मामले में)।

कोन्हेका भी

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