फर्नांडो पेसोआ की 10 मौलिक कविताओं ने विश्लेषण और टिप्पणी की

पुर्तगाली भाषा के दो महानतम लेखकों में से एक, फर्नांडो पेसोआ (1888-1935) को विशेष रूप से दो विषम नामों से जाना जाता है। कुछ दो नाम जिन्हें हम जल्दी से ध्यान में रखते हैं, वे हैं मुख्य पेसोअन बच्चे: अलवारो डी कैम्पोस, अल्बर्टो काइरो, रिकार्डो रीस और बर्नार्डो सोरेस।

एलेम डे टेर ने कविताओं की एक श्रृंखला की कल्पना हेटेरोनिमोस एसिमा के रूप में की, या कवि ने भी अपने स्वयं के रूप में छंदों को स्वीकार किया। आधुनिकतावाद की एक प्रमुख हस्ती, इसका विशाल गीत कभी भी अपनी वैधता नहीं खोता है और हमेशा के लिए याद किए जाने योग्य है।

हम नीचे पुर्तगाली लेखक की कुछ और सुंदर कविताओं का चयन करते हैं। हम सभी को बोआ पढ़ने की कामना करते हैं!

1. कविता एम लिन्हा रेट, हेटेरोनिमो अलवारो डी कैम्पोस

शायद Pessoa sejam os do. के सबसे पवित्र और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त छंद कविता एम लिन्हा रेट, एक व्यापक क्रिया जिसके साथ हम खुद को पहचानते हैं और गहराई से ब्राउज़ करते हैं।

नीचे दिए गए छंद १९१४ और १९३५ के बीच लिखी गई एक लंबी कविता का एक छोटा सा खंड है। हम पढ़ने के दौरान महसूस कर रहे हैं कि कैसे विषम नाम समाज और आलोचना की कल्पना करता है, उसी समय को अलग करता है जिससे वह मालिक है या कौन है।

यहां हमें शिकायतों की एक श्रृंखला मिलती है सामाजिक मुखौटे, मिथ्यात्व और. पाखंड वर्तमान। ओ ईयू-लिरिको कन्फेस्टा एओ लीटर ए सुआ अयुक्तता इस समकालीन दुनिया में जो दिखावे के आधार पर काम करती है।

ओ कविता ने ओल्हर को या उसके छोटे काव्य विषय पर लॉन्च किया, लेकिन पुर्तगाली समाज के कामकाज पर भी या जहां लेखक डाला गया था।

मुझे कभी पता नहीं चला कि वह गुस्से से बड़ा हुआ है।
आप सभी जानते हैं कि आप अपने जीवन में एक चैंपियन रहे हैं।

ईयू, इतनी बार यह रील है, इतनी बार यह पोर्को है, तो कई बार यह नीच है,
तो कई बार गैर जिम्मेदाराना परजीवी होता है,
अनाप-शनाप सुजो,
यू, कि कई बार मुझे स्नान करने का धैर्य नहीं मिला है,
यू, कितनी बार यह हास्यास्पद, बेतुका रहा है,
कि मैंने आपको सार्वजनिक रूप से नामांकित किया है, आप हमें आसन दें
लेबल,
कि मैं विचित्र, मतलबी, विनम्र और अभिमानी रहा हूँ, (...)
यू, जो तड़प के दिनों में बेहूदा छोटी-छोटी बातों से डरता था,
मैं पुष्टि करता हूं कि मेरे पास इस दुनिया के लिए नहीं है।

Conheça का गहरा प्रतिबिंब अलवारो डी कैम्पोस द्वारा कविता एम लिन्हा रेटा.

2. लिस्बन पर दोबारा गौर किया, हेटेरोनिमो अलवारो डी कैम्पोस

या लंबी कविता लिस्बन पर दोबारा गौर किया, 1923 में लिखा गया, यह यहाँ है बाल सीस पहले छंद का प्रतिनिधित्व किया। नेले हमें एक अत्यंत यूरोपीय-गीतात्मक लगता है निराशावादी तथा असमान, जिस समाज में वह रहता है, उसके भीतर विस्थापित हो जाता है।

छंदों को विस्मयादिबोधक द्वारा चिह्नित किया जाता है जो अनुवाद करते हैं विद्रोह ई ए इनकार - या यूरोपीय गीतात्मक कई बार मान लें यहाँ जो मुझे नहीं चाहिए. या काव्य विषय अपने समकालीन समाज से जीवन के लिए कई तरह के अवरोधों का सामना करता है। एम लिस्बन पर दोबारा गौर किया हम एक ईयू-गीतात्मक एक साथ विद्रोही और असफल, विद्रोही और निराश की पहचान करते हैं।

कविता के दौरान हम कुछ महत्वपूर्ण विपक्षी जोड़े को लेखन के आधार को स्थापित करने के लिए समेकित करते हुए देखते हैं, यह है, हम यह लागू करते हैं कि पाठ कैसे बनाया गया था अतीत और वर्तमान के बीच का अंतर, बचपन और वयस्कता, वह जीवन जो जीने का रिवाज है।

Não: मुझे कुछ नहीं चाहिए
जा डिसे कि मुझे कुछ नहीं चाहिए।

निष्कर्ष के साथ मेरे पास मत आओ!
एकमात्र निष्कर्ष मर रहा है।

मुझे सौंदर्यशास्त्र मत खरीदो!
मुझे नैतिकता में विफल मत करो!
Tirem-मुझे तत्वमीमांसा दे दो!
मैं पूर्ण प्रणालियों की सराहना नहीं करता, मैं विजय प्राप्त नहीं करता
दास विज्ञान (दास विज्ञान, देउस मेउ, दास विज्ञान!) -
आप विज्ञान देते हैं, आप कला देते हैं, आप आधुनिक सभ्यता देते हैं!

आप सभी के लिए यह कितना बुरा है?

यह सच है, इसे बचाओ!

सौ उम तकनीकी, लेकिन मेरे पास तकनीक के भीतर ही तकनीक है।
Fora disso sou doido, com todo or direito a se-lo.

3. ऑटोसाइकोग्राफीफर्नांडो पेसोआ द्वारा

1931 में उठाया गया, या छोटी कविता ऑटोसाइकोग्राफी यह पत्रिका में अनुसरण करने के लिए कोई वर्ष प्रकाशित नहीं हुआ था उपस्थिति, पुर्तगाली आधुनिकतावाद का एक महत्वपूर्ण वाहन।

हम मुश्किल से छंद या ईयू-गीतात्मक रंबलों को r. पर छोड़ते हैंelação कि मैं अपने पास रखता हूँ ई एक सुआ पर लिखित के साथ संबंध. ना verdade, escrever कोई कविता विषय के एक मार्गदर्शक दृष्टिकोण के रूप में प्रकट नहीं होती है, उसकी पहचान के संविधान के एक अनिवार्य हिस्से के रूप में।

हे विषय काव्य वर्ष भर दो छंद न केवल साहित्यिक सृजन के क्षण में और साथ ही जनता द्वारा स्वागत पर भी काम करते हैं सभी या लिखित प्रक्रिया (सृजन - पढ़ना - स्वागत) का लेखा-जोखा देने वाला और कार्रवाई के सभी प्रतिभागियों सहित (लेखक-पाठक)।

हे कवि एक ढोंगी है।
पूरी तरह से बहाना
क्या एक चीगा दिखावा करने के लिए कि वह था
ऐसा करने के लिए आप वास्तव में बैठते हैं।

मैंने क्या पढ़ा या क्या लिखा,
ना दोर लिडा सेंटेम बेम,
नहीं के रूप में दुआ कुए तेव यू,
लेकिन केवल वह एल्स नाओ टम।

ए अस्सिम नस कल्हस दे रोडा
कारण पर मनोरंजन करने के लिए मुड़ें,
एस्से कॉम्बोियो डे कॉर्डा
वह चमा कोराकाओ है।

का विश्लेषण खोजें फर्नांडो पेसोआ द्वारा कविता ऑटोसाइकोग्राफी.

4. तम्बाकू, हेटेरोनिमो अलवारो डी कैम्पोस

हेटेरोनिमो अलवारो डी कैम्पोस é. की दो और कॉनहेसिडोस कविताएँ तंबाकू, छंदों का एक व्यापक सेट जो यूरोपीय-गीतात्मक के अपने पहले के संबंध का वर्णन करता है त्वरित दुनिया यही वह रिश्ता है जो मुझे इस ऐतिहासिक दौर में एक शहर बना देता है।

जैसा कि नीचे दी गई पंक्तियाँ 1928 में लिखे गए लोंगो और सुंदर काव्य कृति की शुरुआत का एक हिस्सा हैं। कॉम उम ओल्हार निराशावादी, हम देखते हैं या यूरोपीय-गीतात्मक असहमत हैं कि क्या है da निराशा uma. से शून्यवादी दृष्टिकोण.

या छोटा आदमी, अकेला, वह वाज़ियो बैठा था, यह मानने के बावजूद कि आप सपने हैं। एक लंबे दो छंदों में हम वर्तमान स्थिति और काव्य विषय क्या बनना चाहते हैं, यह क्या है और यह क्या बनना चाहता है के बीच एक अंतर देखते हैं। इन भिन्नताओं से ही कविता का निर्माण हुआ: वर्तमान स्थान का सत्यापन और मुझे आदर्श के लिए दूरी का पछतावा नहीं है।

मुझे कुछ नहीं पता।
मैं कभी कुछ नहीं बनूंगा।
मैं कुछ नहीं बनना चाहता।
दूसरी तरफ मेरे पास दुनिया के सारे सपने हैं।
जनेलस डो मेउ क्वार्टो,
दुनिया के दो हज़ार लोगों में से चौथाई ऐसा करो कि कोई जलाना नहीं जानता
(ई से सोबेसेम क्वेम é, या que saberiam?),
डेस पारा ओ मिस्ट्री डे उमा गली लगातार लोगों द्वारा पार की जाती है,
सभी विचारों के लिए दुर्गम सड़क के लिए,
वास्तविक, असंभव रूप से वास्तविक, निश्चित, अथाह रूप से निश्चित,
बाईक्सो दास पेड्रास ए डॉस बीइंग द्वारा मिस्टेरियो दास कोइसास के रूप में,
दीवारों पर नमी और सफेद बालों के लिए मरने के लिए आओ, हम घर के हैं,
एक गंतव्य के रूप में कुछ भी नहीं की जगह से गाड़ी चलाने के लिए।

Conheça या artigo अलवारो डी कैम्पोस (फर्नांडो पेसोआ) द्वारा तंबाकू कविता का विश्लेषण किया गया.

5. इस क्षेत्र को खालीफर्नांडो पेसोआ द्वारा

असिनैडो के अपने बाल फर्नांडो पेसोआ - और नेन्हम द्वारा नहीं दो गंभीर विषमलैंगिक - इस्तो, पत्रिका में प्रकाशित उपस्थिति उन्हें १९३३, उम रूपक, isto é, एक कविता जो o. के बारे में असहमत है अपनी खुद की प्रजनन प्रक्रिया.

या तो ईयू-गीतात्मक डेक्सा या लेटर एनग्रेनेजम में सहायता करते हैं जो दो छंदों के निर्माण के लिए आगे बढ़ते हैं, फ़ैज़ेंडो सन्निकटन की प्रक्रिया के रूप में और आत्मीयता के रूप में सार्वजनिक बनाया जाता है।

फिका स्पष्ट एओ लंबे दो छंदों के रूप में या काव्य विषय के रूप में तर्क का उपयोग करने लगता है युक्तिकरण निर्माण या कविता करने के लिए: छंद कल्पना के साथ उत्पन्न होते हैं e não com o coração। जैसा कि अंतिम पंक्तियों में साबित होता है, या पाठक के लिए ईयू-गीतात्मक प्रतिनिधियों ने लेखन के माध्यम से प्राप्त किया है।

मैं कहता हूं कि मैं होने का नाटक कर रहा हूं
मैं विश्वास नहीं करता। नहीं।
यू बस सिंटो
कॉम ए इमेजिनासाओ।
मैं या दिल का उपयोग नहीं करता।

टुडो ओ कुए सोन्हो या पासो,
या कि मैं लापता हूँ या ढूँढ़ रहा हूँ,
उम टेराको की तरह
एक और कोइसा आइंदा के बारे में।
वह बात प्यारी है।

द्वारा isso escrevo em meio
क्या आप इसके बारे में नहीं सोचते हैं,
लिवर डू मेउ एनलियो,
सेरियो दो कुए नाओ ई।
महसूस? सिंटा क्यूम ली!

6. ओड विजयी, हेटेरोनिमो अलवारो डी कैम्पोस

तीस श्लोकों का एक लंबा वर्ष (उनमें से कुछ नीचे दिखाई देते हैं), हम आम तौर पर आधुनिकतावादी विशेषताओं को देखते हैं - या कविता जो इसे पारदर्शी बनाती है पीड़ा और नवीनता डू सेउ टेम्पो.

१९१५ ई एम में प्रकाशित ओर्फ्यू, या ऐतिहासिक काल ई सामाजिक परिवर्तन के रूप में यह संकेत मिलता है कि फ़ैज़म लिखित में चले जाते हैं। उदाहरण के लिए, हम देखते हैं कि किस तरह से शहर और औद्योगिक दुनिया को ट्रेस करके प्रस्तुत किया जाता है a दर्दनाक आधुनिकता.

छंद सब्लिनहैम या फातो दा पैसेजम डू टेम्पो, जो नकारात्मक पहलुओं को लेकर, एक साथ परिवर्तन का पता लगाता है। एक उत्पादक प्राणी होने के लिए निर्दिष्ट करने के लिए, एपोन्टम ओएस वर्सेज के रूप में, एम कोमो ओ होमम डेक्सा को एक सेडेंटारियो, एक विचारक होने के लिए दोहराएं, इमर्सा ना डेली प्रेस.

मेरे पास सूखे होंठ हैं, या महान आधुनिक शोर हैं,
आप की दृष्टि से बहुत अधिक ouvir,
और यह मुझे आपके सिर पर जला देता है कि आप एक ज्यादती के साथ गाना चाहते हैं
सभी मिन्हास संवेदनाओं की अभिव्यक्ति से
आप या मशीनों की समकालीन अधिकता के साथ!

आह, इंजन के रूप में सब कुछ निचोड़ने में सक्षम होने के लिए निचोड़ा जाता है!
एक मशीन के रूप में पूर्ण होने के लिए!
एक लेट-मॉडल कार के रूप में विजयी जीवन में जाने में सक्षम होने के लिए!
मैं कम से कम एक ही बार में शारीरिक रूप से मुझमें प्रवेश कर सकता हूं,
मुझे सब फाड़ दो, मुझे पूरी तरह से खोल दो, मुझे पलट दो
तेल और ताप और नक्काशी के सभी इत्रों के लिए
आश्चर्यजनक वनस्पति, काला, कृत्रिम और अतृप्त!

7. प्रेसाजिओफर्नांडो पेसोआ द्वारा

प्रेसाजिओ फर्नांडो पेसोआ की अपने ही बालों से हत्या कर दी गई और 1928 में प्रकाशित हुआ, कवि के जीवन के अंत के लिए फिर कभी नहीं। सी ए मैयर पार्ट टू लव पोएट्स कॉस्ट्यूमा फजर उम होमगेम ए उम स्तुति इस भावना के लिए नोब्रे, यहां हम एक डिस्कनेक्टेड ईयू-गीतात्मक देखते हैं, सेम को स्नेही लैकोसी स्थापित करने के लिए मिलता है, não uma bênção में नो लव उम समस्या ढूँढना।

पाँच छंदों में विभाजित बीस छंदों के एक लंबे वर्ष में हम एक काव्य विषय देखते हैं जो अपनी पूर्णता के लिए जीना या प्यार करना चाहता है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह नहीं पता कि कैसे नेतृत्व या महसूस किया जाए। ओ फातो दो आमोर न बदले - वहां से, नेम को ठीक से संवाद करने में सक्षम होने के लिए - उन लोगों के लिए अत्यधिक पीड़ा का स्रोत है जो उन्हें मौन प्यार.

एक काव्य विषय के रूप में जिज्ञासु होने के लिए चेगा, जो इस तरह के सुंदर छंदों की रचना करता है, लगता है कि वह अपनी प्यारी महिला से खुद को निचोड़ने में सक्षम नहीं है।

चिपके की तरह Like निराशावादी तथा पराजयवादी, या कविता हम सभी के लिए विफल है कि एक दिन हम बस बेहोश हो जाते हैं और हमारे पास अभिव्यक्ति या भावना कॉम मेडो दा रेजेइको का साहस नहीं होता है।

या प्यार, जब वह खुद को प्रकट करता है,
इसका खुलासा नहीं हो पाया है।
वह उसके लिए बेम ओल्हर जानता है,
लेकिन वह नहीं जानता कि कैसे असफल होना है।
आप क्या कहना चाहते थे या आपने क्या कहा?
वह नहीं जानता या उसे क्या कहना है।
फला: ऐसा लगता है कि मन...
कैला: यह तिरछा लगता है ...
आह, और अधिक है इला गेसेडहास्से,
यह ओवीर या ओल्हर हो सकता है,
ए से उम ओल्हर ल्हे बस्ते
यह जानने के लिए कि कौन प्यार करने वाला है!
लेकिन मैं बहुत जल गया, कोव;
तुम क्या कहना चाहते हो, मैं कितना बैठूं?
फिका सेम अल्मा नेम फला,
केवल फ़िका, आंतरिक रूप से!
अधिक बताने में सक्षम होना चाहिए-lhe
या कि मैं बताता नहीं था,
जा नाओ तेरी कुए फलार-लहे
क्योंकि वह असफल होने जा रहा है ...

or. के बारे में और जानें कविता.

8. वर्षगांठ, हेटेरोनिमो अलवारो डी कैम्पोस

अलवारो डी कैम्पोस की एक क्लासिक कविता, सालगिरह यह एक दर्दनाक कविता है, हम में से प्रत्येक के साथ तुरंत पहचान को उकसाती है। या aniversário do eu-lrico é o मोटिफ दैट फ़ैज़ लाइक दैट ओ काव्य विषय उमा को बढ़ावा देता है वर्दादिरा वियागेम नो टेम्पो.

१९३० में प्रकाशित छंद (नीचे आपको कविता का प्रारंभिक अंश मिलेगा) वोल्टम-से पारा ओ पासाडो ई डेक्सम ट्रांसपेरसर की एक प्रजाति विषाद, एक टेम्पो के सौदाड्स जो फिर कभी नहीं मुड़ेंगे।

हमें यह पुष्टि करने की आवश्यकता है कि कुछ भी एक ही स्थान पर नहीं रहता है: प्रिय लोग मर गए हैं, उन्होंने अपना भोलेपन खो दिया है, उन्होंने अपना बचपन घर खो दिया है। या Passado é tido आनंद के एक अंतःविषय स्रोत के रूप में enquanto या एक कड़वा स्वाद के साथ वर्तमान चेहरा, एक के रूप में विषाद.

यह यहाँ सिर्फ एक केले सौदेड़े के रिकॉर्ड का सवाल नहीं है, या यूरोपीय-गीतात्मक प्रतीत होता है, वाज़ियो, उदास, निराशा की गहरी भावना से भरा हुआ, a वोंटाडे डी वोल्टर नो टेम्पो ई नो पासाडो स्टे.

मुझे दो महीने या दिन मनाने मत दो,
यू खुश था और कोई मरा नहीं था।
एक पुराने घर में, मैंने इसे कई सालों तक बांधा, यह हसीक्यूल्स की परंपरा थी,
ई सभी की खुशी के लिए, और मिन्हा के लिए, मैं एक योग्य धर्म का जश्न मना रहा था।

मुझे दो महीने या दिन मनाने मत दो,
यू तिन्हा ए ग्रांडे सादे दे नाओ पर्सेबेर कोइसा नेन्हुमा,
स्मार्ट होने से लेकर परिवार में प्रवेश करने तक,
और मुझे यह आशा नहीं है कि आप अन्य मेरे लिए तिन्हम करें।
जब मैंने आशा देखी तो मुझे आशा का पता ही नहीं चला।
जब आपने जीवन के लिए जीवन देखा, तो आप खो देंगे या जीवन को अर्थ देंगे।

9. हे टुकड़ों के रखवाले, हेटेरोनिमो अल्बर्टो काइरो

1914 में वोल्टा द्वारा लिखित, लेकिन 1925 में पहली बार प्रकाशित, या एक व्यापक कविता या स्लाइस के रखवाले - नीचे एक संक्षिप्त खंड द्वारा दर्शाया गया है - फॉई या हेटेरोनिमो अल्बर्टो काइरो के उद्भव के लिए जिम्मेदार।

नोस छंद या ईयू-गीतात्मक को एक विनम्र पेसोआ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, दो ग्रामीण इलाकों, क्या स्वाद है मनन परिदृश्य के लिए, प्रकृति की घटनाएं, आप एनिमेटेड हैं और अंतरिक्ष को फिर से तैयार करने के लिए।

Outra महत्वपूर्ण ब्रांड लिखित ई देता है तर्क पर भावना की श्रेष्ठता. हम भी देखते हैं उमा एक्साल्टाकाओ एओ सोल, एओ वेंटो, टेरा, सामान्य तौर पर, दो आवश्यक तत्व देते हैं कंट्री लाइफ़.

एम या स्लाइस के रखवाले डिविनो की खोज को ऊंचा करना महत्वपूर्ण है: यह कई ड्यूस और एक श्रेष्ठ व्यक्ति को रोकता है, दो छंदों को कवर करने के लिए नहीं, हम देखते हैं कि काइरो, प्रकृति के लिए हमें नियंत्रित करने वाला प्राणी कैसा लगता है।

मैं कभी टुकड़े नहीं रखूंगा,
लेकिन इसे आपके लिए कैसे रखा जाए?
मिन्हा आत्मा एक चरवाहे की तरह है,
Conhece o vento e o sol
और चलो पेला माओ दास एस्टाकेसी
पालन ​​करना और ओल्हार करना।
सभी को शांति दा नेचरज़ा सेम लोग
वेम सिट-से मेरे बगल में।
सूर्य की तरह अधिक उदास
हमारी कल्पना के लिए,
जब यह नहीं मिलता है, तो योजना है
और वह प्रवेश द्वार पर बैठ गया
एक बोरबोलेटा के रूप में जनेला छीलता है।

10. मुझे नहीं पता कि मेरे पास कितनी आत्माएं हैंफर्नांडो पेसोआ द्वारा

उमा क्वेस्टãओ मुइतो कारा गेय पेसोआना लोगो के पहले छंद दिखाई देते हैं मुझे नहीं पता कि मेरे पास कितनी आत्माएं हैं। यहाँ हम उम. पाते हैं यूरोपीय-गीतात्मक एकाधिक, बेचेन होना, तितर - बितर एम्बोरा अकेला, जो सच नहीं है और निरंतर और निरंतर परिवर्तनों के अधीन है।

या विषय देता है पहचान यह कविता का उद्गम केंद्र है, जिसे काव्य विषय के व्यक्तित्व की जांच के वोल्ट के रूप में बनाया गया था।

कुछ सवाल जो या कविता साओ: क्यूम सू यू? मैं यहाँ कैसे बना, मुझे क्या पता? क्या अतीत नहीं था और क्या भविष्य नहीं होगा? अन्य वर्षों के संबंध में आप क्या हैं? मैं परिदृश्य में कैसे शामिल होऊं?

लगातार ईएम उत्साह ई के रूप में चिह्नित चिंता, या eu-lrico anda s voltas द्वारा पूछे गए प्रश्नों के उत्तर देने का प्रयास किया जाता है।

मुझे नहीं पता कि मेरे पास कितनी आत्माएं हैं।
हर पल मुडी।
मुझे लगातार खुद की याद आती है।
मैंने खुद को कभी नहीं देखा।
इतने होने से मेरे पास केवल एक आत्मा है।
क्वेम टेम्प सोल नो टेम्पल शांत।
क्वेम वा ई सो ओ क्यू वी,
क्वेम सेंटे नाओ é क्वेम é,
मैं जो बूढ़ा हूँ, उसके प्रति चौकस
लेथ-मी एल्स ई नाओ ईयू।
हर साल मैं सपना देखता हूं या चाहता हूं
डू क्यू नस्से ए नाओ मेउ।
सौ मिन्हा अपने पैसेजम,
मिन्हा पैसेजम में सहायता करें,
विविध, मोबाइल ही है,
मुझे नहीं पता कि कैसा महसूस करना है-मैं इस पर हूं।
द्वारा isso, alheio, vou lendo
पेज लाइक करें, मेउ बे
या कि मैं पूर्वाभास नहीं कर रहा हूँ,
या आपको क्या हुआ।
नोटो मार्जम दो कुए लि
या क्या जुल्गुई मुझे लगा।
मैं फिर से पढ़ता हूं और कहता हूं: «क्या मैं ईयू था?»
Deus जानता है, क्योंकि या escreveu।

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