ऑटो दा कॉम्पैडेसिडा: सारांश और विश्लेषण

ब्राजील के लेखक एरियानो सुसुना के काम-चचेरे भाई को 1955 में लिखा गया था और 1956 में सांता इसाबेल थिएटर में पहली बार मंच पर उठाया गया था। स्वयं करुणा देता है यह एक देश की संपत्ति या पूर्वोत्तर सर्टाओ के रूप में तीन भागों और वस्तुओं में विभाजित एक छोटा सा है। लोकप्रिय परंपरा में नाट्य प्रस्तुतियों के लिए पहली बार काम किया गया है।

हास्य की उल्लेखनीय उपस्थिति द्वारा विशेषता, एक ज्ञात इतिहास गन्हौउम पब्लिक आइंदा माईस एम्प्लो एम 1999, जब इसे एक टेलीविजन (एक मिनीसेरी दा टीवी ग्लोबो) के लिए अनुकूलित किया गया था, और इसका पालन नहीं करने के लिए, विरौ लोंगा मीटरेजम

जोआओ ग्रिलो और चिको के कारनामे ब्राजीलियाई सामूहिक कल्पना का हिस्सा हैं और उन्हें निष्ठा के साथ या दिन-प्रतिदिन चित्रित किया जाता है कि वे प्रतिकूल वातावरण में अस्तित्व के लिए लड़ते हैं।

मैं संक्षेप में बताता हूँ

जोआओ ग्रिलो ई चिको ऐसे दोस्त हैं जो अविभाज्य हैं जिन्होंने पूर्वोत्तर में नहीं बल्कि जीवित इतिहास में अभिनय किया। मिश्रित पेला फोम, छील शुष्कता, सूखा छील, हिंसा छीलें और गरीबी छीलें, जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं शत्रुतापूर्ण और कंजूस वातावरण, आप दो दोस्त बुद्धि का उपयोग करते हैं और आपको समोच्च करने की आशा देते हैं समस्या।

(ध्यान दें, निबंध आर्टिगो कॉन्टेमे विफल)

या falcimento do cão

पीड़ित की मादा से पिल्ला की मौत के रूप में एक इतिहास आता है। जब भी वह जीवित था, एक सेन्होरा, कुचले हुए जानवरों के बाल, आप किसी भी तरह से मना लेंगे या पिता बेंज-लो।

आप पति के पिता के दो पदाधिकारी - आप विशेषज्ञ जोआओ ग्रिलो ई चिको - भी बिना किसी अवज्ञा के शुरू होते हैं और पिता के साथ हस्तक्षेप करते हैं। आपका स्वागत है, एडियंटौ तमनहो प्रयास, डोनट या पिल्ला मोरेयू के दुर्भाग्य के लिए, अंत में, इसे स्वीकार किया जाएगा।

या जानवर को दफनाना

यह मानते हुए कि पशु को धूमधाम और परिस्थितियों में दफनाना आवश्यक था, दो विशेषज्ञों जोआओ ग्रिलो ई चिको को फिर से दो विशेषज्ञों द्वारा सहायता प्रदान की गई ताकि पिता को सतर्कता बरतने के लिए राजी किया जा सके।

ओ मारोटो जोआओ ग्रिलो तब कहते हैं, जब वह एक पिता के रूप में बात करते हैं, कि उन्होंने एक वसीयतनामा छोड़ दिया था जहां उन्होंने लैटिन में बने वेस्टरी या दफन गड्ढे के लिए तीनों के लिए दो राजा के शंकु का वादा किया था।

कुछ झिझक या पिता ने जोआओ ग्रिलो के साथ नई चीजों के बारे में सोचकर व्यापार किया जो उन्हें प्राप्त होगा। या कि वह कल्पना नहीं कर सकता था कि क्या दिखाई देगा या एक meio da transação को समझेगा।

या बिस्पो फिका रात के खाने से भयभीत: एक पिता ने मुझे कभी कहाँ देखा (अभी भी लैटिन में शीर्ष पर!)? आप जानते हैं कि क्या करना है, जोआओ ग्रिलो तब कहते हैं कि वसीयत सच नहीं है, आर्चडीओसीज़ के लिए छह और पैरिश के लिए चार मायने रखता है। दिखा रहा है-यह बालों को भी भ्रष्ट कर रहा है, या बिस्पो स्थिति को सकल दृष्टिकोण से देखता है।

ए चेगडा डो बंदो डे सेवरिनो

आधा शहर के माध्यम से और cangaceiro Severino के Perigoso बाल पक्ष पर आक्रमण किया। कोई भी पक्ष व्यावहारिक रूप से सभी को मारता है (या बिस्पो, या पिता, या बलिदान, या रोगी और महिला)।

कॉम मेदो दा मोर्टे, जोआओ ग्रिलो ए चिको टेंटम उमा लास्ट सैदा: पक्ष के सदस्यों के लिए कहें कि तिन्हम उमा बैगपाइप Padrinho फादर सिसेरो द्वारा जन्मे जो मृतकों को पुनर्जीवित करने में सक्षम थे और जो इसे आप तक पहुंचा सकते थे। जिंदा।

आप cangaceiros मान्यता नहीं देते हैं, लेकिन आपके पास एक प्रदर्शन है। चिको ट्रैज़िया खून से लथपथ एक बोरी छिपाते हुए, जब जोआओ ने पाया कि वह एक दोस्त नहीं है या क्या होता है और बैग टूट जाता है।

हे पक्ष उस या फेटो मोरेयू के विषय को मान्यता देता है, मैंने संलग्न किया कि जोआओ ऐसे बैगपाइप बजाता है और चिको माना जाता है कि वह पुनर्जीवित हो जाता है।

गरीब जोआओ ग्रिलो की मृत्यु और अंतिम निर्णय के लिए

ओ ट्रूक दा गीता बेंटा लंबे समय तक खुद को बनाए नहीं रखता है और लोगो जोआओ ग्रिलो मृत कैंगेसिरोस बाल बन जाता है। जा नहीं सेउ, सभी लोग एक दूसरे में हैं। अंतिम निर्णय के समय, नोसा सेन्होरा प्रत्येक दो व्यक्तियों के लिए मध्यस्थता करता है।

आपको बचाने के लिए मुश्किल माना जाता है (या पिता, या बिशप, या बलिदान, या पीड़ित और उसकी पत्नी) सीधे या शुद्धिकरण के लिए पालन करें।

एक आश्चर्य तब उत्पन्न होता है जब संबंधित धार्मिकों को सीधे सेवेरिनो में या शुद्धिकरण में भेजा जाता है और या उसके कैपंगा, कथित रूप से अपराधियों को, या स्वर्ग भेजा जाता है। नोसा सेन्होरा इस तथ्य का बचाव करने का प्रबंधन करता है कि आप स्वाभाविक रूप से बोन थे, लेकिन सिस्टम द्वारा भ्रष्ट थे।

जोआओ ग्रिलो ने अपने समय के लिए, अपने शरीर की ओर मुड़ने की कृपा प्राप्त की। जब वह टेरा लौटता है, तो वह उपस्थित होने या दफन होने के लिए सहमत होता है, मेरे दोस्त चिको के छोटे बाल। चिको ने एक समय के लिए नोसा सेन्होरा से वादा किया था कि अगर जोआओ ग्रिलो के जीवित रहने पर वह इग्रेजा को वह सब कुछ या पैसा देगा जो उसके पास है। एक चमत्कार के रूप में, मुइता झिझक से आप दो दोस्तों ने एक जीवन का वादा किया था।

विश्लेषण

भाषाई प्रयोग किया जाता है

एक पेका स्वयं करुणा देता है यह मौखिक भाषाविज्ञान द्वारा गहराई से चिह्नित है, सुआसुना की एक क्षेत्रीय शैली है जिसका उद्देश्य फाला डो नॉर्डेस्टिनो को ठीक से दोहराना है:

जोओ ग्रिलो: होमम सेम वर्गोन्हा! क्या आप कोई प्रश्न पूछते हैं? यह तिरछा है कि इला या डेक्सौ?

लोगों के पास एक ही गलती रिकॉर्ड है, ब्राजील के पूर्वोत्तर पर्यावरण में पाया गया है, प्रत्येक व्यक्ति के पास एक अद्वितीय और विशेष प्रवचन है।

उत्तरपूर्वी भाषा के लिए, ऐसे तत्वों की एक श्रृंखला बनाने की सलाह दी जाती है, जिन पर लेखक द्वारा विचार नहीं किया जाता है, जिससे वेरोसिमिल्हांका प्रभाव होता है: एक कथा चेहरा, उदाहरण के लिए, विशिष्ट उत्तरपूर्वी वस्तुओं का उपयोग, क्षेत्र के निवासियों द्वारा आदतन उपयोग की जाने वाली मूर्तियाँ और एक ही प्रतिकृति सीनारियो डो सरताओ हैं जो दर्शकों को अपने जीवन में आने में मदद करते हैं। कहानी।

Lyrics meaning: या dinheiro एक्वीलो की तरह है कि भ्रष्ट

Ariano Suassuna द्वारा कोई पाठ नहीं हम देखते हैं कि कैसे सभी लोग अपने बालों से भ्रष्ट हैं, मैंने वही बांधा है जिन्हें माना जाता है कि पदार्थ (दो धार्मिकों के मामले) से नहीं जोड़ा जाना चाहिए।

यह पिता के व्यवहार को याद रखने योग्य है, जो पीड़ित महिला द्वारा दफनाने या सामूहिक प्रार्थना करने के लिए लैटिन में, जानवर को श्रद्धांजलि में डूबा हुआ है।

जोओ ग्रिलो: एस्से एक चतुर पिल्ला था। मरने से पहले, ओल्हावा ने टावर को रोक दिया तो हर बार इग्रेजा देता है या फिर बल्लेबाजी करता है। नेसेस लास्ट टेम्पो, जे डोंटे टू डाई, बाउंस कुछ ओल्होस बीम को डकी पक्षों के लिए खरीदा गया, लैटिनो ना मायर उदासी। मैंने कहा था कि मेरे पात्रा मिन्हा पात्रो की तरह समझ गए थे, कि वह पिता द्वारा अबेंकोडो बनना चाहते थे और क्रिस्टो की तरह मरना चाहते थे। अधिक निम असिम एले सोसेगौ। पेट्रोओ के लिए यह वादा करना आवश्यक है कि वे बिन्सो को सौंपने आए हैं और मृत्यु के मामले में, उनके पास लैटिन दफन होगा। कि कब्रिस्तान के दफन का आदान-प्रदान होता है, पिता के लिए डेज़ कॉन्टोस डी रीस के लिए एक वसीयतनामा नहीं और तीन बलिदान के लिए।
SACRISTÃO, एक आंसू पोंछते हुए: क्या बुद्धिमान जानवर है! कितना नेक एहसास है! (कैलकुलेटर।) ई या विल? कहाँ है?

पिता और पुजारी के अलावा, बिस्पो भी उसी जोगड़ा में प्रवेश करता है और दिन्हेरो बालों के साथ प्रदर्शन-से भी भ्रष्ट हो जाता है।

एकमात्र संभव ज्ञान के रूप में बुद्धिमत्ता

हम इतिहास में एक लंबे समय को चिको और जोआओ ग्रिलो सोफ़्रेम के रूप में एक कठिन दैनिक जीवन में देखते हैं, जो शुष्क त्वचा द्वारा चिह्नित है, और अन्वेषण को प्रोत्साहित करता है।

दरिद्रता के संदर्भ के कारण, या व्यक्तियों के लिए क्या रहता है और एकमात्र संसाधन का उपयोग करता है जिससे हम डरते हैं: बुद्धि।

जुलाई के रात्रिभोज का एक और खंड, जब जोआओ ग्रिलो अधिक गहराई तक यात्रा करने की कोशिश करता है, खुद को मुक्त करने के लिए, वह शैतान, क्राइस्ट पर आरोप लगाता है या आपको चेतावनी देता है: "डेक्स डे चिकाना, जोआओ। क्या आपको लगता है कि यह यहाँ है या पलासियो दा जस्टिना?"

आप दो दोस्तों के पास काम नहीं है, व्यावहारिक रूप से पैसा नहीं है, औपचारिक ज्ञान तक पहुंच नहीं है, लेकिन पर्याप्त से अधिक है Esperteza, malandragem e perspicácia: चिको और जोआओ ग्रिलो परिस्थितियों का निरीक्षण करते हैं और जल्दी से देखते हैं कि हम कैसे लाभ कमा सकते हैं की।

व्यवस्था की आलोचना

आप विनम्र लोग ताज के बालों, धार्मिक अधिकारियों, डोनोस दा टेरास और कैंगसीरोस बालों द्वारा उकसाए गए उत्पीड़न के शिकार हैं। कन्वेम सब्लिनहार कि दो और विनम्र लोगों के दृष्टिकोण को बताया गया है, और यह कि दर्शक तत्काल पहचान बनाता है।

जोओ ग्रिलो: क्या इस खोज पर संदेह है कि मैं पडरिया के बारे में जानता हूं कि फजेम नरक करता है? मुझे लगता है कि सिर्फ इसलिए कि मैं समृद्ध हो जाऊंगा, लेकिन एक दिन मुझे भुगतान करना होगा। ऐसा इसलिए था क्योंकि मेरे पास यह था क्योंकि जब मैं वहां था, मैं एक बिस्तर के ऊपर, पासर या भोजन के माध्यम से समाप्त हो रहा था जिसे उसने पिल्ला के लिए भेजा था। मैंने तबाह मांस ना मंटेगा तिन्हा बांध दिया। मेरे लिए, कुछ नहीं, जोआओ ग्रिलो, उसे चोट लगने दो। उम दीया यू मी विंगो।

जिन्हें सबसे गरीब लोगों की रक्षा करनी चाहिए - कैथोलिक संस्थाएं (पिता और बिस्पो बालों द्वारा प्रतिनिधित्व) - अकाबम एक ही भ्रष्ट व्यवस्था से संबंधित होने का प्रदर्शन और इस कारण से, वे हम सभी के रूप में व्यंग्य करते हैं शक्तिशाली।

या हास्य

जोआओ ग्रिलो ई चिको दलितों और पूर्वोत्तर की दुखद और क्रूर वास्तविकता के एक महान व्यंग्य के अलावा सभी का प्रतिनिधित्व करता है। सुसुना द्वारा कवर किए गए विषय के बावजूद यह घना होगा, या यह लिखा गया है, और यह हमेशा हास्य और हल्केपन पर आधारित होता है।

हम दो "कारणों" का कोई पाठ या रिकॉर्ड भी नहीं देखते हैं, यह मिथक और किंवदंतियां हैं जो लोकप्रिय कल्पना में खुद को कायम रखती हैं:

CHICÓ: बोम, ईयू मैं कहता हूं assim क्योंकि मैं उस पोवो é cheio de coisas की तरह जानता हूं, लेकिन और कुछ नहीं। यू वही जा टिव उम डिग बेंटो। (...)
जोओ ग्रिलो: आप कब हैं टेव या बग? ई फॉई वोक क्वेम परिउ ओ कैवलो, चिको?
लड़का: यू नाओ। मास दो जीतो क्यूस कोइसास वो, मैं खुद की किसी भी चीज से ज्यादा प्रशंसा नहीं करता। सेरा के पक्षों के लिए अब और नहीं एक मुल्हेर तेवे उम, ना सेरा दो अरारिपे खर्च किया।

सहजता द्वारा चिह्नित एक भाषाई क्वैस ब्रिंकलहोना, लेखक के गद्य की विशेषताओं में से एक है जो ग्राका ए पेका को जोड़ता है। एक और पहलू जो दो पात्रों के निर्माण के लिए सहयोग करता है, जिन्हें कई बार कैरिकेचर किया जाता है, जो कथानक को और भी अधिक हास्यपूर्ण बनाता है।

पर्सनेजेंस प्रिंसिपल p

जोआओ ग्रिलो

एक गरीब और कंजूस छोटा विषय, चिको का मेरा दोस्त, जीवन में कठिन परिस्थितियों को रेखांकित करने के लिए अपनी ताकत का उपयोग करता है। जोआओ ग्रिलो पूर्वोत्तर के एक पार्सल का प्रतिनिधित्व करता है, जो एक कठिन दैनिक जीवन का सामना करने के लिए उद्घाटन से बचने के लिए कामचलाऊ व्यवस्था का उपयोग करता है।

लड़का

जोआओ ग्रिलो का छोटा दोस्त, वह सभी कारनामों में आपके साथ है और उस दुखद दैनिक जीवन को जानने की कोशिश करता है जिसे वह हास्य के माध्यम से जीता है। जब वह जोआओ ग्रिलो के झूठ से खुद को मंत्रमुग्ध देखता है तो वह उससे अधिक डरता है या दोस्त डरता है। चिको विशिष्ट ज्ञात व्यक्ति है, जिसे जीवित रहने के लिए कल्पना का प्रयोग करने के लिए मजबूर किया जाता है।

पडेइरो

तपेरोआ का डोनो दा पदरिया ना क्षेत्र, या चिको और जोआओ ग्रिलो का देश। ना pessoal जीवन एक बेवफा औरत है क्योंकि मुझे पीटा गया था। या मैं मध्यम वर्ग के एक विशिष्ट प्रतिनिधि से पीड़ित हूं जो जीवित रहने की कोशिश करता है, कई बार यह दो और गरीब लोगों के लिए अजीब होता है।

मुल्हेर करने के लिए डोलोर

एक विश्वासघाती महिला जो सामाजिक रूप से एक शुद्धतावादी महिला की तरह व्यवहार करती है। यह बालों से ढका हुआ है और इसे इंसानों की तुलना में बेहतर तरीके से व्यवहार करता है। पीड़ित महिला सामाजिक पाखंड का प्रतीक है।

फादर जोआओ

डेविडो स्थानीय पैरिश के कमांडर के रूप में अपनी धार्मिक स्थिति के लिए, या पिता माना जाता है कि वह एक छोटा विषय था अविनाशी, वित्तीय महत्वाकांक्षाओं से वंचित, लेकिन अंत में किसी अन्य प्राणी की तरह ही भ्रष्ट हो जाता है मानव। हम कोई पिता नहीं देखते हैं जोआओ उम गैंशिया ए दा कोबिका का चित्र (विडंबना से, इग्रेजा द्वारा निंदा किए गए दो पूंजी पाप)।

बिस्पो

पदानुक्रम के मामले में सुपीरियर या पिता, या बिस्पो टेंटा पुनी-लो जब वह दिन की स्थिति का पता लगाता है। इस बीच पिता की भी ऐसी गलती नहीं थी जब उन्हें एक टिप भी दी गई। ओ बिस्पो फाइनल को भ्रष्ट और मध्य क्वांटो या पिता दिखाया गया है।

कांगसेइरो सेवेरिनो

ओ कैंगसेइरो शेफ दो बंदो। क्षेत्र में हर कोई भयभीत है, फिर भी अवसरों की कमी के कारण पीड़ितों की एक श्रृंखला अपराध की दुनिया में समाप्त हो गई। या cangaceiro Severino आबादी के एक बड़े हिस्से का या प्रतिनिधि है जो हिंसा के एक गंतव्य में गिर जाता है क्योंकि कोई अन्य परिकल्पना नहीं है।

नोसा सेन्होरा

अंतिम बैठक के दौरान सभी के लिए मध्यस्थता करें और अकल्पनीय टिप्पणियों के साथ हस्तक्षेप करें, जैसे कि, उदाहरण के लिए, जब वह बचाव के लिए शब्द लेता है या कांगेसिरो सेवरिनो। अवर लेडी बहुत समृद्ध है और सभी को स्वर्ग में लाने की कोशिश करती है: वह चरित्र के संभावित दोषों को सही ठहराने के लिए तर्कसंगत और तार्किक तर्क ढूंढती है।

एक पेका के बारे में

पूर्वोत्तर विषय के साथ एक पेका नाट्य तीन एटोस में विभाजित किया गया था। 1955 में लिखा गया, स्वयं करुणा देता है इसे पहली बार जनता के सामने लाया गया था, जिसका पालन नहीं किया जाना था, 1956 में।

लेकिन यह अगले वर्ष नहीं था, 1957 में, रियो डी जनेरियो नहीं, जो अभी भी बाहर खड़ा है। या स्वयं करुणा देता है यह पहले राष्ट्रीय अमाडोरेस महोत्सव के दौरान रियो डी जनेरियो में आयोजित किया गया था।

पोइस से कई साल, 1999 में, इतिहास गन्हो एक टेलीविजन रूपांतरण और साल नहीं वीरू लोंगा मेट्रोजम का पालन करने के लिए।

लिवरो और इंटीग्रल

या मुफ्त स्वयं करुणा देता है यह पीडीएफ प्रारूप में पूर्ण रूप से उपलब्ध है।

टीवी सीरीज

एरियानो सुसुना की किताब को शुरू में टीवी के लिए 4-एपिसोड की लघु श्रृंखला के रूप में रूपांतरित किया गया था। परिणाम 5 जनवरी और 8 जनवरी, 1998 के बीच रेड ग्लोबो डी टेलीविसाओ पर दिखाया गया था।

जनता के इस विशाल उत्तराधिकार के कारण, फिल्म निर्माता कोगीताराम एक लंबा मेट्रोजेम बनाते हैं (परियोजना जो अपने मूल या फिल्म के सामने प्रभावी ढंग से चलती है) या स्वयं करुणा देता हैगेल एरेस द्वारा)।

चार एपिसोड पूरी तरह से ऑनलाइन उपलब्ध हैं। यदि आप उन्हें प्रदान करना चाहते हैं या पहले उन्हें निम्नलिखित या वीडियो देना चाहते हैं:

फ़िल्म या स्वयं करुणा देता है

एड्रियाना फाल्को, जोआओ फाल्को और खुद गेल द्वारा हत्या किए गए रोटेरो के रूप में गेल अर्रेस द्वारा निर्देशित एरेस, एरियानो सुसुना द्वारा क्लासिक सिनेमा के लिए एक अनुकूलन ग्लोबो फिल्म्स द्वारा नो ईयर बनाया गया था 2000.

या एक बड़े कलाकार (मैथियस नचटरगेले, सेल्टन मेलो, डेनिस फ्रैगा, मार्को नानिनी, लीमा ड्यूआर्टे, फर्नांडा मोंटेनेग्रो, आदि) के साथ 1h35 मिनट की अवधि के साथ लंबा मेट्रैजम।

ज्यादातर समय इसे काबासीरास में फिल्माया गया था, पाराइबा में नहीं, और जब इसे दिखाया गया तो दर्शकों की संख्या तेजी से बढ़ रही थी (एक सिनेमा के लिए 2 हजार से अधिक ब्राजीलियाई दर्शक)।

आलोचना के संदर्भ में, या उत्तराधिकार में बनी फिल्म, 2001 से ग्रांडे प्रिमियो डो सिनेमा ब्रासीलीरो नहीं। या स्वयं करुणा देता है घर के लिए लेवौ निम्नलिखित पुरस्कार:

• मेलहोर निदेशक (गुएल एरेस)
• मेलहोर अटोर (मैथियस नचटरगेले)
• मेलहोर रोटेइरो (एड्रियाना फाल्को, जोआओ फाल्को और गेल एरेस)
• मेलहोर लैंकेमेंटो

चेक आउट या ट्रेलर:

एरियानो सुसुना क्या था?

एरियानो विलर सुसुना, जिसे एरियानो सुसुना की तरह महान सार्वजनिक बालों के रूप में जाना जाता है, 16 जून, 1927 को पाराइबा की राजधानी जोआओ पेसोआ के तहत नोसा सेन्होरा दास नेव्स में पैदा हुए। वह कैसिया विलार और राजनीतिज्ञ जोआओ सुसुना के पुत्र थे।

रियो डी जनेरियो में ओ पाई डी एरियानो की हत्या कर दी गई थी। 1942 में, एरियानो रेसिफ़ में चले गए, जहाँ उन्होंने अपनी माध्यमिक शिक्षा पूरी की और डायरिटो पाठ्यक्रम में प्रवेश किया।

सुआसुआना ने 1947 में अपना पहला पेका बनाया उमा मुलर ने धूप में कपड़े पहने). पालन ​​​​करने के लिए कोई वर्ष नहीं, 1948 में, मैंने एक और पेका बनाया (तुम सिओस की वीणा गाते हो कहां या जागो दा राजकुमारी) पहली बार जब उन्होंने किसी काम में सहायता की तो उन्हें घुड़सवार किया गया। टीट्रो के आदर्शवादी सदस्य एस्टुडांटे डे पर्नामबुको करते हैं।

एम 1950 रिसेबेउ या सेउ फर्स्ट प्रिमियो (या प्रिमियो मार्टिंस पेना) बाल जोआओ दा क्रूज़ की कार. छह साल बाद, मैं पेर्नंबुको के संघीय विश्वविद्यालय में सौंदर्यशास्त्र का प्रोफेसर था। लेसिओनोउ कई वर्षों तक मैं 1994 में बस गया।

बहुत उत्पादक साहित्य में मेरा करियर थिएटर नहीं है, कई पेका और किताबें प्रकाशित हुई हैं। सुआसुना मोरेउ, अस्सी और सात साल की, २३ जुलाई २०१४

लेटुरा डो आर्टिगो के लिए पर्च न करें एरियानो सुसुना: जीवन और कार्य.

एरियानो सुसुना द्वारा साहित्यिक कार्य

रंगमंच नाटक

• उमा मुल्हेर ने धूप में कपड़े पहने (1947)
• हरपास डी सिआओ के रूप में कैंटम (ओयू हे राजकुमारी डेजर्ट) (1948)
• ओस होमेन्स डी बैरोस (1949)
• जोआओ दा क्रूज़ की कार (1950)
• उम कोराकाओस की यातनाएं (1951)
• या उजाड़ धनुष (1952)
• हे सजा देता है Soberba (1953)
• ओ रिको अवेरेंटो (1954)
• स्वयं करुणा देता है (1955)
• हे राजकुमारी डेजर्ट (का पुनर्लेखन हरपास डी सिआओ के रूप में कैंटम), (1958)
• या संदिग्ध घर (1957)
• हे संतो ए पोर्का, प्लूटो की उत्तरपूर्वी नकल (1957)
• ओ होमम दा वाका और ओ पावर ऑफ फॉर्च्यून (1958)
• ए पेना ए लेई (1959)
• फ़ारसा दा बोआ प्रेगुइकास (1960)
• एक कैसीरा और कैटरीना (1962)
• Conchambranças de Quaderna. के रूप में (1987)
• वाल्डेमर डी ओलिवेरा (1988)
• रोमू और जूलियट की एक प्रेम कहानी (1997)

उपन्यास

• फर्नांडो और इसौरा के प्यार का इतिहास (1956)
• फर्नांडो और इसौरा (1956)
• रोमांस डी'ए पेड्रा डो रीनो ई ओ प्रिंसिपे दो संगुए डो वाई-ए-वोल्टा (1971)
• Infâncias de Quaderna. के रूप में (फोल्हेतिम साप्ताहिक संख्या डायरियो डी पेर्नंबुको, 1976-77)
• री डेगोलाडो नास कैटिंगस डो सर्टो / एओ सोल दा ओन्का कैटाना का इतिहास (1977)

कोन्हेका भी

• सेंट्रल डो ब्रासील फिल्म
• मेलहोरेस ब्राज़ीलियाई कॉमेडी फ़िल्में
• ब्रौलिओ बेसा ए सीस मेलहोरेस कविता
• गिल्बर्टो फ्रेरे द्वारा लिव्रो कासा-ग्रांडे और सेंजाला
• जोआओ कैबरल डे मेलो नेटो द्वारा विदा ई मोर्टे सेवेरिना
• जॉर्ज अमाडो द्वारा लिवरो कैपिटेस दा एरिया
• कॉर्डेल साहित्य: मूल, विशेषताएँ, कवि और कविताएँ
• पूर्वोत्तर कॉर्डेल: महत्वपूर्ण कविताएं