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7 अफ़्रीकी साथियों ने टिप्पणी की

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अफ्रीकी महाद्वीप का साहित्य बहुत समृद्ध और काफी विविध है, मिथकों और पारंपरिक किंवदंतियों के संदर्भों से भरा हुआ है जो गेराकाओ एम गेराकाओ से प्रेषित किया गया है।

इस सामग्री में, हम कुछ प्रसिद्ध आख्यानों का चयन करते हैं जो कहानियों के ब्रह्मांड का हिस्सा हैं लोकप्रिय अफ्रीकियों और हमें इन संस्कृतियों, उनकी परंपराओं और के बारे में कुछ और जानने में मदद करता है सहजीवन:

  • हे होमम को नमरासोथा कहा जाता है:
  • क्योंकि पेले का एक मूक कोबरा
  • हर कोई जुबान पर निर्भर है
  • आप गोंडारी की हँसी उड़ाते हैं
  • कोराकाओ-सोज़िन्हो
  • क्यों ओ सोल ई ए लुआ फोरम वास नो सेउ
  • हे दिन मैंने मबाता-बटा का विस्फोट किया

1. हे होमम को नमरासोथा कहा जाता है:

हविया उम होमम जिसे नमरासोथा कहा जाता है। वह गरीब था और हमेशा लत्ता पहने रहता था। एक दिन यह एक काका था। आओ चेगर आओ मतो, उसे एक मृत इम्पाला मिला।

जब वह जानवर के मांस को मारने की तैयारी कर रहा था, एक पासरिन्हो प्रकट हुआ कि उसने कहा:

- नम्रसोथा, तुम्हें वह मांस नहीं खाना चाहिए। क्या या क्या होगा, से अधिक जोड़ना जारी रखें

या होमम ने मांस छोड़ दिया और चलना जारी रखा। थोड़ा और एडियंटे को गज़ेला मोर्टा मिला। तेंतावा, नोवामेंटे, अस्सार डे कार्ने जब एक अलग पासरिन्हो उभरा तो उन्होंने इसका प्रसार किया:

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- नम्रसोथा, तुम्हें वह मांस नहीं खाना चाहिए। मैं हमेशा चलूंगा कि आपको कुछ मेलोर दो क्यू इसो मिलेगा।

उसने आज्ञा मानी और तब तक चलता रहा जब तक मैंने सड़क के बगल में एक घर नहीं देखा। पारौ और एक महिला जो चामो-ओ घर के बगल में थी, लेकिन मेरे पास आने का एक रास्ता था, तुम बहुत बिखरे हुए थे।

- यहाँ चेगा, मैंने मुल्हेर पर जोर दिया।

नम्रसोथा के पास पहुंचे।

- अंदर आओ, डिसे इला।

गरीब होने के कारण वह अंदर नहीं जाना चाहता था। मुलर ने और अधिक जोर दिया और अंत में नम्रसोथा ने प्रवेश किया।

- तुम इन कपड़ों को धोकर पहनोगे, एक मुलर कहो। ई एले लवौ-से ई ड्रेसिंग कैल्कस नोवा के रूप में। तब मैंने मुल्हेर को घोषित किया:

- इस क्षण से, यह घर तुम्हारा है। आप या मेरे पति हैं और आप आज्ञा देने वाले हैं।

ई नमरासोथा फिकू, गरीब होना बंद कर रहा है। उम निश्चित दिन एक पार्टी थी जिसमें तिन्हम जाना था। एक उत्सव के लिए जाने से पहले, नम्रसोथा के लिए एक मूलर विच्छेद:

- ना फेस्ट, हम क्या करने जा रहे हैं, जब आप डांस करते हैं, तो आपको पीछे नहीं हटना चाहिए।

Namarasotha concordou और मंच तु दोइस। ना फेस्टा बहुत सारी मैनिओक फरिन्हा बीयर पीते हैं और नशे में धुत हो जाते हैं। कमको बाटुक की लय में नृत्य करने के लिए। एक निश्चित ऊंचाई पर, संगीत एनिमेटेड हो गया कि यह मुड़ गया।

किसी भी समय जब वह महिला के घर जाने से पहले खुद को उस तरह से बदल गया था: गरीब और चीर-फाड़।

एडुआर्डो मेडिरोस, मोकाम्बिकन पॉपुलर कॉन्टोस (1997)

यह कहानी मोकाम्बिक की मौखिक परंपरा में उत्पन्न हुई है और देश के उत्तर की पोशाक पर आधारित है: जब हम शादी करते हैं तो हमारे लिए स्त्री परिवार के नाभिक में शामिल होना सामान्य बात है। आसिम, एक इतिहास सब्लिन्हा ए विवाह का महत्व नक़्ला संस्कृति और परिवार सच्चे धन के पर्याय के रूप में।

हे उलझाव उस प्रेस को दिखाता है जो मौजूद है ताकि वयस्क घरवाले एक साथी ढूंढ सकें और एक विवाह का गठन कर सकें। नमरासोथा बेघर पुरुषों और महिलाओं का प्रतिनिधित्व है, जो उनके समय के लिए प्रतीक है ज्ञान दो पूर्वगामी.

पूरी यात्रा के दौरान नायक को सलाह देकर, इससे बचें कि वह रोमांटिक या निषिद्ध रोमांस में शामिल हो जाए, यहां उसे मृत एनिमा के बाल मिलते हैं जो उसे मिलते हैं।

आप कैसे गुजरेंगे, या गृहिणी एक पत्नी और एक सुखी जीवन को समाप्त कर देगी। हालाँकि, जब वह महिला के एकमात्र अनुरोध का पालन करने से इनकार करता है, तो वह वह सब कुछ खो देता है जिसे उसने जीत लिया और शुरुआत में वापस आ जाता है।

2. क्योंकि पेले का एक मूक कोबरा

मृत्यु की कोई शुरुआत मौजूद नहीं थी। मृत्यु के समय वह ड्यूस के साथ रहा, और ड्यूस नहीं चाहता था कि वह मृत्यु के समय संसार में प्रवेश करे। लेकिन इतना अधिक मरने के लिए कि ड्यूस छोड़ने के लिए सहमत हो गया। एओ ही टेम्पो फेज़ देउस उमा प्रोमेसा एओ होमम: मृत्यु के बावजूद मुझे दुनिया में प्रवेश करने की अनुमति मिली, या होमम नो मोरेरिया। इसके अलावा, ड्यूस ने होममेन पेलेस नोवा को भेजने का वादा किया है, कि उनका परिवार जब उनके कॉर्पस लिफाफा होगा तो वे कपड़े पहन सकेंगे।

पेस डेस पेलेस नोवस नंबर बास्केट के रूप में और एक पिल्ला के लिए उन्हें अपने परिवार के लिए या घर में पालने के लिए कहा। मैं नहीं चलता, या पिल्ला फोम महसूस करने के लिए आता है। खुशी की बात है कि मुझे अन्य जानवर मिले जो पार्टी दे रहे थे। आपके सौभाग्य से बहुत संतुष्ट हूँ, मैं सोम को भी मार सकता हूँ। ठीक से खाना खा लेने के बाद किसी छांव में जाकर आराम करने के लिए 43 देइतो-से। Então a esperta वह इसके बारे में चार्ज करता है, वह कहता है और perguntou या कि उसके पास टोकरी नहीं थी। या पिल्ला lhe disse या कि उसके पास टोकरी नहीं थी और वह क्यों या घर के लिए उठा रहा था। पोइस या पिल्ला कैउ के मिनट नहीं लगे। Então a कोबरा, जो प्रति भाग एस्प्रिटा-लो, अपानहौ या पेलेस नोवा की टोकरी का सामना करता है और चुपचाप जंगल की ओर जाता है।

एओ वेक अप, मैं बेचता हूं कि एक चार्ज lhe रौबारा या पेल्ट्स की टोकरी, या पिल्ला रन या होममे और कॉन्टू-ले या क्या होगा। या होमम देउस के पास गया और उससे संपर्क किया, मांग की कि वह उसे वापस करने के लिए उसे वापस भुगतान करने के लिए मजबूर करे। Deus, porém, जवाब देता है कि मैं पेलेस दा कोबरा के रूप में नहीं, और isso या homem passou द्वारा एक घातक odio à cobra को नहीं लूंगा, और हमेशा कि कभी-कभी वह उसे मारने की कोशिश करता है। प्रभारी, अपनी बारी से, हमेशा बचें या घर में रहें और हमेशा सोजिन्हा रहें। और, ऐंडा पोसुई या डेस द्वारा आपूर्ति किए गए पेल्स की टोकरी के रूप में, वह पेले वेल्हा को दूसरे नोवा के लिए विनिमय कर सकता है।

मार्गरेट केरी, कॉन्टोस ए लेंडास दा अफ्रीका (1981), ट्रांस। एंटोनियो डी पादुआ डेनेसिक

यह एक पारंपरिक कहानी है जो पश्चिम अफ्रीका के सेरा लेओआ में उभरी और तलाशी गई ट्रैज़र स्पष्टीकरण कुछ तत्वों के लिए यह प्रकृति देता है।

या उसने ग्रह की मृत्यु के बारे में एक भ्रम बताया और जिस तरह से मनुष्य अमरता खो देंगे, ठीक वैसे ही जैसे यह कोई दैवीय मृत्यु नहीं है। लेंडा के लिए दूसरा, जैसा कि आप कोबरा ट्रोकारियम डे पेले हैं क्योंकि टेरियम रौबाडो मानव होने की शक्ति है, गुजर रहा है यह चक्रीय रूप से नवीनीकृत है.

हे जीवों का प्राकृतिक सूर्य, जो कई बार आशा और द्वेष से जुड़ा हुआ है, कुछ मनुष्यों में वे नकारात्मक भावनाओं को सही ठहराने का एक तरीका होगा।

3. हर कोई जुबान पर निर्भर है

निश्चित दिन, मुंह से, वैद्य खाकर, पेरगुंटौ:

- एम्बोरा या कॉर्पो सेजा उम सो, सबसे महत्वपूर्ण संगठन कौन सा है?

हम जवाब देते हैं:

- या अधिक महत्वपूर्ण अंग हम नहीं हैं: हम देखते हैं या क्या होता है और हम ऐसी चीजें देखते हैं।
- हम नहीं हैं, क्योंकि हम थे - डिसेरम ओएस ओविडोस।
- वे ठगे गए हैं। हम मानते हैं कि हम अधिक महत्वपूर्ण हैं क्योंकि हम उस तरह से समझते हैं, डिसेराम को मेरा।

मास ओ कोराकाओ ने भी एक शब्द लिया:

- एंटो ई यू? मेरे लिए क्या महत्वपूर्ण है: सब कुछ या शरीर काम करता है!
- मैं अपना खाना पीता हूँ! - उसने अपने पेट से हस्तक्षेप किया।
- ओल्हा! महत्वपूर्ण है कि हम सब कुछ या हमारे जैसे शरीर को पर्नास, फ़ैज़ेमोस के रूप में तैयार करें।

हम तैयार थे जब एक मुलर खाने के लिए एक मस्सा, चमांडो-ओएस ट्रौक्स करता है। फिर आप ओलहोस विरम ए मासा, या इमोशनल हार्ट, एक बेली वेट टू फ़िकार फ़ार्टा, आप ओविडोस स्क्वाटवम, तो और अधिक काट सकते हैं, पैर चलेंगे... लेकिन मुंह से उसने खाने से इनकार कर दिया। ई ने मना करना जारी रखा।

इस्सो के लिए, हमारे सभी शरीर फ़िकार सेम फ़ोर्स में आते हैं... फिर मुंह से पूछूंगा:

- अंत में, सबसे महत्वपूर्ण संगठन कौन सा है, शरीर नहीं?
- यह आपका मुंह है, हर कोई कोरस में जवाब देगा। तुम हो या नहीं!

एल्डोनियो गोम्स, यू कॉन्टो, टू कॉन्टास, एली कॉन्टा... अफ़्रीकी एस्टोरियस (१९९९)

मोकाम्बिक की लोकप्रिय कहानी किसकी कहानी कहती है प्रतियोगिता. जब मानव शरीर के अंग यह तय करने के लिए एक साथ काम करना शुरू करते हैं कि उनमें से कौन सबसे महत्वपूर्ण है या सबसे महत्वपूर्ण है, तो वे सभी दो गंभीर "विरोधियों" का अवमूल्यन या भूमिका निभाएंगे।

अंतिम नहीं, एक विवाद का बहुत अच्छा परिणाम होता है: हर कोई खाएगा और अधिक से अधिक फ्रैकोस बन जाएगा। इसलिए, एक संघ में काम करने की आवश्यकता के बारे में एक कथा विफल हो जाती है और उम बेम कॉमम के लिए सहयोग करें.

एक अन्य प्रश्न जिस पर यहाँ प्रकाश डाला गया है वह है भोजन का मूल्य। मुंह से यह चर्चा जीत जाता है, क्योंकि मानव जीवन को बनाए रखने के लिए भोजन आवश्यक है। अंत में, जैसा कि हम आम तौर पर यहां कहते हैं, "सैको वाज़ियो नाओ पैरा एम पे"।

4. आप गोंडारी की हँसी उड़ाते हैं

यह आउटरोरा जैसा दिन था... और एक गरीब कैंपोन, तुम गरीब आदमी, जिसे मुश्किल से ओसोस और तीन गैलिन्हा से लड़ना पड़ता है, जो कुछ ग्रोस को सिस्कवम करते हैं टेफ का कि हम पेला टेरा पोएरेंटा पाएंगे, वह सभी फिम की तरह अपने वेल्हा कबाना के प्रवेश द्वार पर बैठा था दोपहर। अचानक, मैंने देखा कि उस पर एक काकाडोर चढ़ा हुआ है। हे काकाडोर ने संपर्क किया, उतरा, तारीफ-ओ-ई-दिस:

- मैं पहाड़ों में खो गया और गोंदर शहर में जाने की कोशिश कर रहा हूं।
- गोंदर? Fica a दो दिन daqui - प्रत्युत्तर या camponês.
- ओ सोल जा एस्टा हो रहा है और यह अधिक समझदार होगा, आप यहां एक नोईट पास करेंगे और पार्टिस डे मन्हु सेडो करेंगे।

ओ कैंपोनस पेगौ उमा दास सुआस ट्रस गैलिन्हास, मटौ-ए, कोज़िन्हौ-ए नो फोगाओ ए लेंहा और प्रिपेरौउम बॉम जंतर, जो एक ओ कैकेडोर प्रदान करता है। आपको बहुत सारे फलार के साथ दो खाना चाहिए, या कैंपोन आपके बिस्तर को कैकाडोर और फॉई स्लीप प्रदान करता है जो आग के बगल में नहीं है। अगले दिन मैं भीख माँगता हूँ, जब या caçador acordou, या camponês ने समझाया कि वह गोंदर जाने के लिए क्या करेगा:

- आप डरते हैं कि यह जंगल में ठंडा हो जाएगा और एक नदी मिल जाएगी, और आपको अपनी खुदाई के साथ बहुत सावधानी से गुजरना होगा ताकि आप बैग के अधिकांश हिस्से को पार न करें। मुझे एक चट्टान के किनारे के रास्ते पर चलते रहना था, मैं एक लंबी सड़क पर पहुँच गया ...

ओ कैकाडोर, क्यू ओविया कॉम एटेंको, डिसे:

- ओह, तुम मुझे डे नोवो खो दोगे। मैं इस क्षेत्र को नहीं जानता... क्या तुम मेरे साथ गोंडर में जाओगे? मैं सवारी कर सकता था, इसे खोदो मत, ना मिन्हा गरुपा।
- यह निश्चित है - डिसे ओ कैंपोन -, एक शर्त के रूप में अधिक। जब लोग जांचते हैं, तो मैं जानना चाहता हूं या हंसना चाहता हूं, मैंने कभी नहीं देखा या देखा है।
- आप इसे देखने जाएंगे, मैं वादा करता हूं।

या कैंपोन की तारीख पोर्टा दा सु हट, मोंटौ ना गरुपा डो काकाडोर ई कॉमेकारम ओ ट्रेजेटो है। वे घंटों और घंटों पहाड़ों और जंगलों को पार करते हुए बिताएंगे, और अधिकांश समय। जब मैं छायादार सड़कों पर होता हूं, या कैंपोन ने अपना महान गार्ड-चुवा प्रेतो खोला, और आप धूप से सुरक्षित रहे। ई क्वांडो फिम विरम द्वारा गोंदर शहर के लिए कोई क्षितिज नहीं, या कैंपोनस पेर्गुनटौ एओ काकाडोर:

- और इसे उम रे कैसे पहचाना जाता है?
- चिंता न करें, यह बहुत आसान है: जब हर कोई एक ही चेहरे का सामना करता है, या दूसरे चेहरे पर हंसता है, अलग तरह से। बेम को पेसोआस के रूप में देखें à सुआ वोल्टा ई वोको ओ रिकोनहेरा। पाउको डेपोइस, ओएस डोइस होम्स चेगारम सीडाडे ई ओ काकाडोर टोमो ओ कैमिन्हो डो पलासियो। दरवाजे से लोगों का पहाड़ था, फेक और कहानियां सुनाते हुए, मैंने जोड़ा कि, देखो तुम खोदने के लिए घर के लोग हो, यह ले जाने के लिए बढ़ रहा है और यह उनके मार्ग में देखा जाएगा। या कैंपोन के कुछ भी समझ में नहीं आया। काकाडोर को छोड़कर हम सभी जुड़े हुए थे, मैं एक कैवलो हूं।
- वह कहाँ है या वह हँसा? - पेरगुंटौ या कैंपोनस। - मैं नहीं हूँ या मैं बेच रहा हूँ!
- अगोरा चलो नो पैलेसियो ई वोक में चलते हैं या आप देखेंगे, गारंटी!

और तुम दोनों घरवाले महल में खोदोगे। या कैंपोन बेचैन था। लंबे समय से लोगों और पहरेदारों की एक पंक्ति के माध्यम से भी खुदाई करने के लिए जो प्रवेश द्वार पर आपका इंतजार कर रहा है। जब आप उनके सामने से गुजरते हैं, तो आप उतरते रहते हैं और आपको खुदाई जारी रखने के अधीन करते हैं। या कैंपोनस कमकोउ टू फिकर नर्वस:

- आप मुझे बताएं कि जब सभी का सामना एक जैसा होता है... अधिक वह कहाँ है या हँसो?
- धीरज! वोक और वै रीकॉन्हेकु-लो! वह जानता है कि, जब हर कोई एक ही चीज़ का सामना करता है, या दूसरे का सामना करता है।

आप दो घरवाले खुदाई को तोड़ते हैं और महल के एक विशाल कमरे में प्रवेश करते हैं। आप सभी सम्मानित, विनम्र, और कॉन्सेलहीरोस रीइस तिराराम या चापेउ आओ वी-लॉस हैं। हम सभी सेम चापेउ, एक्सेटो ओ कैकाडोर और या कैंपोनस थे, जो टैम्पोको समझ गए थे कि एक महल के भीतर चापेयू चलना क्यों उपयोगी था।

ओ कैंपोनस चेगौ पर्टो डो काकाडोर ई मुरमुरो:

- मैं नहीं हूँ या मैं बेच रहा हूँ!
- अधीर न हों, आप अंत में निंदा करेंगे-ओ! आओ मेरे साथ बैठो।

दो घरों में एक बड़ा सोफा लगाया जाएगा, जो बेहद आरामदायक होगा। हर कोई उन्हें जानता है। हे campons तेजी से बेचैन था. बेम टुडो ओ क्यू वाया, एप्रोक्सिमाउ-से डो काकाडोर ई पेर्गुनटौ का निरीक्षण करें:

- क्यूम ई या री? वोक यू यू?

ओ काकाडोर कमकोउ ए रीर ई डिस:

- यू सू ओ री, लेकिन वोक ताम्बेम ए उम रे, क्योंकि आप जानते हैं कि एक अजनबी को कैसे करना है!

कई और कई वर्षों के लिए ई ओ कैकाडोर ई ओ कैंपोन के फिकाराम मित्र।

अन्ना सोलर-पोंट, ओ भयभीत राजकुमार और अन्य अफ्रीकी आकृति (2009)

या मैं इथियोपिया फाला से इस तरह के विषयों पर आया हूँ अमीज़ादे ई पार्सेरिया, जीवन और मानव सुख के लिए मूलभूत तत्व।

बहुत हास्य के साथ, हम एक तरह से मदद करते हैं जैसे कि एक होमम डू फील्ड कॉम्पैनहेरो डो री डे गोंडर सेम ड्राई को उसकी पहचान को समझने या अविश्वास करने के लिए बदल देता है। जब आप इसे खेलते हैं, तो कुछ भी समझते रहें और खुद से पूछें या हंसें, अंत में, यह वही है।

धन्यवाद सुआ उदारता, या camponês ajudou aquele caçador, अपना भोजन साझा कर रहे हैं और केवल उनका मार्गदर्शन करने के लिए दो दिनों की यात्रा कर रहे हैं। किसी भी तरह, मुझे या तो इस प्रक्रिया के दौरान एक सच्चा दोस्त मिला और मैंने उसे इनाम देने का फैसला किया।

5. कोराकाओ-सोज़िन्हो

ओ लेओ ए ए लिओआ तिवेराम ट्रस फिल्होस; um deu a si o nome de Coração-Sozinho, या कोई अन्य escolheu या Coração-com-a-Mãe e या तीसरा या Coração-com-o-Pai।

Coração-Sozinho को एक पोर्को और अपानहौ-ओ मिला, लेकिन मैंने जलाया या मदद नहीं की थी क्योंकि यह Coração-Sozinho नहीं था।

Coração-com-a-Mãe को एक जानवर को मारने में मदद करने के लिए एक सुअर, अपानहौ-ओ और उसका me veio लोगो मिला। कोमरम- दोनों नहीं।

कोराकाओ-कॉम-ओ-पै अपानहौ ताम्बेम उम पोर्को। ओ मदद के लिए ओ पाई वीयो लोगो। मातरम या पोर्को ए कोरम-तुम हार मत मानो। Coração-Sozinho को एक और सुअर मिला, अपानहौ- नहीं तो वह मार नहीं सकता था।

कोई भी फोई एम सेउ ऑक्सिलियो नहीं थे। Coração-Sozinho अपने caçadas, sem ajuda de ninguém के साथ जारी है। एक इमग्रेसर, एक इमग्रेसर, मैंने उस एक दिन मोरेयू को बांध दिया।

अन्य चीओस दे सादे पोर नाओ तेरेम उम कोराकाओ सोज़िन्हो जारी रखेंगे।

रिकार्डो रामोस, कॉन्टोस मोकाम्बिकनोस (1979)

एक पारंपरिक मोकैम्बिक कथा एक दुखद कहानी है जो परिवार से कागज पर या थर्मस की तात्कालिकता पर विफल हो जाती है कोई हमारी देखभाल करने के लिए, हमारी और इस जगह को हमारी तरफ से बचाने के लिए।

Coração-Sozinho traçou या आपका गंतव्य लोगो जिसे आप अनुरक्षित करते हैं या मेरे मालिक हैं। जैसा कि मैं जानता हूं या थोड़ा लेओटिवेस ने घोषणा की कि मुझे किसी की आवश्यकता नहीं होगी, मैं हमेशा के लिए एकान्त रहूंगा।

जैसे ही हमें पै इदा मय की शिक्षाएँ मिलीं, जो टेम्पो के रूप में विकसित हुईं, स्तव को केवल सीकर नहीं मिला। आसिम, या लेओज़िन्हो बहुत देर से सीखते हैं कि हमें दो अन्य चाहिए इस दुनिया में जीवित रहने के लिए।

6. क्यों ओ सोल ई ए लुआ फोरम वास नो सेउ

Há muito tempo, o sol e a agua बहुत अच्छे दोस्त थे और टेरा पर एक साथ रहते थे। आमतौर पर सूरज पानी के पास जाता था, लेकिन इस जमाई ने उसे दया से दिया। अंत में, मैंने जानना चाहा कि आपने किस कारण से पानी के प्रति अरुचि की और जवाब दिया कि घर बड़ा नहीं था या इतना पर्याप्त है कि नेला कूबेसेम जो भी रहते थे और उनके लिए प्रकट हुए थे, अंत में इसे स्वयं ही साफ़ कर देंगे घर।

- यदि आप चाहते हैं कि मैं वास्तव में यात्रा करूं या यात्रा करूं, तो आपको इस समय जितना डर ​​लगता है, उससे कहीं अधिक ऊंचा घर बनाना होगा। ja fique ने चेतावनी दी थी कि यह वास्तव में बहुत बड़ा होगा, pois o meu povo é bem असंख्य और बहुत कुछ लेता है अंतरिक्ष।

या सूरज गारंटी देगा कि वह उससे मिलने जा सकती है और डर सकती है, मैं उसके लिए और उसके साथ या उसके साथ आने वाले सभी के लिए सभी आवश्यक प्रावधानों को वापस लेने या इसे सुखद खोजने की कोशिश करूंगा। घर पर चेगांडो, या सूरज से, आप उसे, अपनी पत्नी, आप या वह क्या मांगेंगे, और वे दोनों एक विशाल घर बनाने के लिए बहुत प्रयास के साथ खुद को समर्पित करेंगे जिसमें आपकी यात्रा शामिल होगी।

जब सब जल्दी होते, तो वे पानी को अपने पास बुलाते।

चेगांडो, अगुआ आइंदा फोई अमावेल ई पेर्गुंटौ:

- क्या आप सुनिश्चित हैं कि हम वास्तव में प्रवेश कर सकते हैं?
"ज़रूर, पानी दोस्त," सूरज ने जवाब दिया।

पानी सभी पिक्सों के साथ प्रवेश कर रहा था, प्रवेश कर रहा था और प्रवेश कर रहा था, जलीय जीवों का एक बेतुका और अवर्णनीय रूप से बड़ी मात्रा में, अगणनीय समान। पानी के लिए कम समय में, हमें जोएलहोस मिल गए।

- क्या आप सुनिश्चित हैं कि हर कोई प्रवेश कर सकता है? - मैंने चिंतित होकर जोर दिया।
- प्लीज, वॉटर फ्रेंड - मैंने लुआ से जिद की।

अपने यजमानों के आग्रह के दौरान, पानी अपने लोगों को सूर्य के घर में साफ करता रहा। जब आप एक घर की ऊंचाई तक पहुंचते हैं तो वोल्टो के बारे में चिंता करने के लिए।

- ऐंडा पोसो एंटर करें? - मैं जोर देता हूं - ओल्हा जो फिकांडो चियो डेमाइस है ...
- मैं अंदर जा रहा हूं, मेरे दोस्त, मैं अंदर जा रहा हूं - या सूरज वास्तव में आपकी यात्रा से बहुत खुश था।

पानी सभी दिशाओं में प्रवेश करना और यात्रा करना जारी रखता है, जब डेरम पेला कोइसा, या सूर्य और लुआ विरम-को टेलहाडो पर चढ़ने या ऑल्टो करने के लिए मजबूर किया जाता है।

- ओह, तुम रुकने वाले हो... - पानी से कहो, आशंकित।
- या यह क्या है, मिन्हा अगुआ? - डरा हुआ हो या धूप, पढ़े-लिखे से ज्यादा, मैं एक निश्चित चिंता छिपा रहा हूं।

उसने पानी में काम करना जारी रखा, अपना रास्ता अंदर बहाया, बड़े घर के सभी आरामदायक कमरों पर कब्जा कर लिया, सब कुछ भर दिया, fim के लिए, fazendo as o sol e a lua, sem ter more pra जहाँ जाना है या शरण लेना है, subissem para o céu, जहाँ ate है ब्राउज़ करें।

जूलियो एमिलियो ब्रेज़, सुकुलुम और आउट्रोस कॉन्टोस अफ़्रीकानोस (2008)

एक प्राचीन मिथक से प्रेरित होकर, नाइजीरिया में पैदा हुआ एक इतिहास और इसे सही ठहराने के लिए देखें दो गैर-सीयू सितारे हैं, गिनती या कैसे वे बिना रुके रोकने के लिए तैयार हैं।

हे सोल मेरे बहुत दोस्त दास अगुआस थे, लेकिन मैं उन्हें घर पर प्राप्त नहीं कर सका, क्योंकि इसका विशाल आकार था। इस प्रकार, वे चेतावनी देंगे कि उनके जीवन के सभी रूप उनके आंतरिक स्थान पर कब्जा कर लेंगे, लेकिन वे एक यात्रा पर जोर देना जारी रखेंगे।

एक ही बात यह समझने के लिए है कि आगंतुक घर का हिसाब ले रहा था, या वह इस तथ्य को अनदेखा कर देगा, अपराध से, और अंत में ब्रह्मांड के खिलाफ आयोजित किया जाएगा। एक कथा पाठकों को देखती है कि हम नहीं कर सकते अपने आप को बलिदान दूसरों को खुश करने के लिए।

7. हे दिन मैंने मबाता-बटा का विस्फोट किया

अचानक, या बोई विस्फोट। रेबेंटौ सेम उम मी। उन्हें वोल्टा चोवेरम के टुकड़े और फटियास, ग्रो ए फोल्हास दे बोई को कैपिम न करें। ए मीट एरम जे बोरबोलेटस वर्मेलस। ओसोस मोएडास बैक थे। आप जीवन की नक़ल करने के लिए फ़िकारम नंबर क्वॉलक्वेर गुलदस्ता, बालौकांडो को चिफ़्रेस करते हैं, अदृश्य नहीं वेंटो।

या अज़रियास वा नन्हे चरवाहे में भय ठीक नहीं बैठता। एक पल था कि प्रशंसक या बड़ा बुरा लड़का था, जिसे मबाता-बटा कहा जाता था। या पास्तावा बग प्रीगुइका से अधिक अस्पष्ट है। यह झुंड के वरिष्ठ, चिफ्रारिया के शासक थे, और इसका उद्देश्य अंकल राउल, डोनो दा क्रिआकाओ के भेड़िये की प्रतिज्ञा के रूप में था। Azarias उसके लिए तब से काम कर रहा है जब उसने orfão किया था। प्रकाश देने से पहले इसे उतार दें ताकि आप पहले घंटों में खा सकें या कैसिंबो कर सकें।

Olhou a desgraça: ओ बोई पोएराडो, मौन की प्रतिध्वनि, कुछ भी नहीं की छाया। "यह फोई उम लाइटनिंग होना चाहिए," उसने सोचा। अधिक बिजली नहीं कर सका। या यह चिकना था, एक दाग के साथ नीला। सायरा या रियो कहाँ से? क्या आप एक टेरा कुए रिलाम्पेजौ को पसंद करते हैं?

पेड़ों के ऊपर पूछताछ या क्षितिज। हो सकता है या ndlati, ave do light, ainda rodasse os céus. अपोंटू ओएस ओल्होस ना मोंटानहा सामने। एक घर जहां नंदलाती अली थीं, जहां हम सब एक साथ नासेरेम दा मेस्मा वोंटाडे दा अगुआ में आते हैं। ओ ndlati अपने चार छिपे हुए कोर में रहती है और केवल तभी उजागर होती है जब रौक्विडाओ डो सेउ में नए दहाड़ते हैं। então que o ndlati over aos ceus, मैडेन्ड। ऊंचाइयों पर वह शॉल पहने हुए था, और पृथ्वी के प्राणियों पर लॉन्च या जला दिया गया था। कभी-कभी अतिरा-से नो चाओ, बुराकांडो-ओ। फिका ना कोवा ई ए डीटा ए सु यूरीना।

एक बार उस बच्चे को खोदने और एसिड जमा को हटाने के लिए वेल्हो फेइटिसिरो के विज्ञान को हिला देना जरूरी था। शायद या मबाता-बाटा अंडलाती की एक घातक बयानबाजी पर कदम रखेंगे। मैं और क्या श्रेय दे सकता हूं? अरे यार, नहीं। उसे देखना था या मरना था, कम से कम एक आपदा के साथ प्रस्तुत किया जाना था। जे कोन्हेशिया बोइस रिलैक्स्ड: फिकावम बर्न कॉर्प्स, सिंजा झुर्रीदार टू लेम्ब्रर या कॉर्पो। हे फोगो मस्तिगा, एक बार भी तल्लीन न करें, जैसा कि होता है।

रेपारो एम वोल्टा: ओएस आउट्रोस बोइस, डरा हुआ, पीठ-वध। हे मेदो एस्कॉर्रेगौ दो ओल्हो छोटे चरवाहे करते हैं।

- सेम उम बोई, अज़रियास मत दिखाओ। मैं केवल इतना कहता हूं: é melhor nem दिखाई देते हैं।

टू एमीका डू टियो सोप्रवा-लहे ऑउविडोस। उस पीड़ा ने सब कुछ खा लिया। मैं क्या कर सकता था? विचार छाया की तरह दौड़ते हैं लेकिन हमें कोई साया नहीं मिलता। एक ही उपाय था: भाग जाना, रास्ते में तुम्हें लुभाना, मुझे और कुछ नहीं पता था। फुगिर ई मोरेर एक जगह से और ई, जैसे आपके टूटे हुए कैल्सेस, एक सैको वेल्हो ए तिराकोलो, क्या सौदादे दीक्सावा? मौस ट्रैटोस, दो बोइस के पीछे। फिल्होस टू आउट्रोस टिनहैम डायरिटो दा एस्कोला। एले नाओ, फिल्हो नहीं। या तो सेवा शुरू हुई-या मैंने बिस्तर छोड़ दिया और लौट आया-या सोनो जब उसके अंदर बचपन का आराम नहीं था। कूदना वैसे ही था जैसे आप जयकार करते हैं: बोलेया दो राबो दो मबाता-बटा में तैरना या नदी, ब्रिगास डॉस माईस फोर्ट्स पर दांव लगाना। घर पर, या चाचा, अनुमान लगाओ क्या, या भविष्य:

- यह रास्ता देता है कि प्रजनन के साथ मिश्रित जीवन को गाय के रूप में विवाह करना पड़ता है।

वे सब हँसे, मैं उसकी छोटी आत्मा के बारे में जानना चाहता था, दो गंभीर दुर्व्यवहार सपने। इसो के लिए, ओल्हो सेम उस क्षेत्र के लिए शर्म की बात है जिसे मैंने छोड़ा था। गणना करें या अपनी बोरी के अंदर: एक चुभन, जंबलाऊ के फल, एक बीमार कैनीवेट। ताओ पाउको नाओ पोडे दीक्सार सौदाडे। पार्टिउ ना डायरकाओ डो रियो। मुझे लगा कि मैं भाग नहीं रहा हूं: मैं बस शुरू करने या चलने वाला था। जब मैं चेगौ आओ नदी, मैं पानी की सीमा पार कर गया। ना आउटरा मार्गम पारौ à वेटिंग नेम को क्या पता था।

एओ फ़िम को कैरोलिना एस्पेरवा राउल पोर्टा डे कासा के लिए देर हो चुकी है। जब आप दु:ख में गोली मारते हैं:

- वो घंटे और अज़रियास आंदा नाओ चेगौ कॉम ओएस बोइस।
- या क्या? एसे मालंड्रो वै अपानहर मुइतो बेम, क्वांडो चेगर।
- क्या हुआ, राउल? तेन्हो मेदो, ये डाकू ...
- एकोंटेसेउ ब्रिनकेडेरास डेले, मैस नाडा।

सेंटाराम न एस्टेरा ए जंताराम। फलाराम दास कोइसा लोबोलो करते हैं, शादी की तैयारी। अचानक, किसी ने बताया पोर्टा। राउल उठा-आप कैरोलिना से पूछ रहे हैं। अब्रू ए पोर्टा: हम सैनिक थे, तीन।

- बोआ नोइट, क्या तुम्हें कुछ चाहिए?
- शुभ रात्रि। हमने संचार या घटना देखी: आज दोपहर रेबेंटौ उमा मीना। फोई उम बोई क्यू पिसो। अगोरा, एसे बोई दाकी संबंधित।

एक और एक्रेसेंटौ सैनिक:

- हम जानना चाहते हैं कि वह कहां है या कहां का है।
- हे पादरी हम इंतजार कर रहे हैं - राउल ने जवाब दिया। ई मुखर:
- धिक्कार है पक्षों!
- जब हम इसकी जांच करना चाहते हैं, तो हम जानना चाहते हैं कि यह कैसे हुआ। ई बॉम निंगुम सैर ना पार्ट डा मोंटानहा। डाकू अपने पक्ष में खानों का समर्थन करेंगे।

खारिज। राउल फिकू, रोलिंग ए वोल्टा दास सुआस पेर्गुंटास। एसे सैकाना डो अजारियास ओन्डे फोई? क्या तुम दूसरे लड़के पीछे चल रहे हो?

- अवो: यू नाओ पॉसो फ़िकार असिम। मुझे यह देखना होगा कि यह ठग कहाँ है। हो सकता है कि आप एक झुंड को भागते हुए छोड़ दें। और मुझे bois enquanto y उपज में शामिल होने की आवश्यकता है।
- आप नहीं कर सकते, राउल। ओल्हा तुम सिपाही या वह डिसरम। पेरिगोसो।

मोर एले देसोविउ ई मेट्यू-से पेला नोइट। माटो मंदिर उपनगर? मंदिर: onde या Azarias conduziia you animais। राउल, उसकी मीकाओं को फाड़कर, सिन्सिया डो मिúदो में तेल लगाओ। जमीन के ज्ञान से किसी का मुकाबला नहीं था। मुझे लगता है कि छोटा चरवाहा शरण लेगा - यह इसके लायक नहीं है।

चेगौ एओ हंसा और बड़े-बड़े पत्थरों पर चढ़ गया। उसने ऊंचे स्वर में आदेश दिया:

- अजरिया, वोल्टा। अज़रियास!

सो ओ रियो ने उत्तर दिया, उसकी आवाज को खोदते हुए दौड़ा। सभी वोल्ट में कुछ भी नहीं। लेकिन वह अपने भतीजे की छिपी मौजूदगी का अंदाजा लगा लेगा।

- ऐसा प्रतीत होता है, आपके पास आधा नहीं है। नाओ वो-ते बातेर, मैं कसम खाता हूँ।

जुरावा झूठ। नाओ इया बेटर: इया किल-ल्हे डे पोराडा, जब आप अभी-अभी बोइस में शामिल हुए हैं। मैं नहीं escolheu बैठने के लिए, अंधेरे मूर्ति। आप ओलहोस, उदासी के आदी, दूसरे मार्ग पर उतरेंगे। अचानक, मैंने पासोस को नहीं मारा। फिको अलर्ट।

- अज़रिया?

यह नहीं था। कैरोलिना की आवाज में Chegou-lhe।

- सो यू. राउल

धिक्कार है वेल्हा, क्या विन्हा अली फजर? केवल ट्रैपलहार। आइंदा पिसावा न मीना, रिबेंटवा-से ई, पियर, एस्टोइरावा कॉम एल ताम्बेम।

- घर आओ, अबो!
- ओ अज़रियास वै नेगर दे ओवीर क्वांडो चमारे। एक मीम, हा-दे ओवीर।

और अपना विश्वास, चमांडो या पादरी लागू करें। छाया के माध्यम से, आपकी उपस्थिति का एक सिल्हूट।

- वह तुम हो, अज़रिया। मैं खा लूंगा, चलो घर चलते हैं।
- मैं नहीं चाहता, तुम भाग जाओगे।

या राउल उतर रहा था, किटी, कूदने के लिए और भतीजे के गोले को पकड़ने के लिए तैयार था।

- क्या तुम भागने वाले हो, मेउ फिल्हो?
- नाओ तेन्हो ओन्डे, आवो।
- एसे सेग्मेंट वै वोल्टर नेम कुएउ ल्हे चंबोकी बंधा हुआ स्प्लिट-से टू बाइट्स - रशेड-से टू राउल वॉयस।
- कैला-ते, राउल। न तुआ विदा नेम आप जानते हैं कि दुख देता है।

और मुड़-वह खड़ा है या पादरी:

- आओ मेउ फिल्हो, बस मेरे साथ आओ। आप जो कर रहे हैं उसके लिए आप दोषी नहीं हैं। मदद के लिए जाइए या चाचा जी आपका साथ दीजिए।
- सटीक नहीं। तुम लोग यहाँ हो, मैं तुम्हारे साथ चलूँगा।

राउल एर्ग्यू-से, अविश्वासी। या कोराकाओ बटुकवा-लहे या पीटो।

- क्या? क्या आप वहां हैं?
- सिम, यह बात है।

Enroscou-se या मौन। ओ टियो सच्चे अज़रिया के बारे में निश्चित नहीं था।

- सोब्रिन्हो: खुद को मनाएं? क्या आप एक साथ हो गए?

ए एव सोरिया थिंकिंग नॉट फिम दास ब्रिगास डक्यूलेस ऑस डोइस। उसने एक पुरस्कार का वादा किया और मेरे पति को भाग लेने के लिए कहा।

- या आपके चाचा बहुत संतुष्ट हैं। एस्कोल्हे। आपको अपने अनुरोध का सम्मान करना होगा।

राउल एकौ मेलहोर सहमत कॉम टूडो, नैकले मोमेंट। डेपोइस, एमेन्डारिया एज़ इल्युस डू रपाज़ ए वॉलंटारियम एज़ ओब्रिगैस डू सर्विको दास पास्तागेन्स।
- फला ला या आपका अनुरोध।
- अंकल: अगले साल मैं स्कूल जाऊँ?

हा, अनुमान लगाओ क्या? नेम सोचो। स्कूल को अधिकृत करने के लिए आपके लिए एक गाइड पर हस्ताक्षर करना था। अधिक या अधिक क्षण उसने ढोंग और लागतों के लिए या विचार के लिए कहा:

- तुम जाओ, तुम जाओ।
- क्या यह सच है यार?
- मेरे पास कितने मुंह हैं, फाइनल?
- पोसो हमें बोइस में मदद करना जारी रखता है। हम दोपहर में ही स्कूल जाते हैं।
- यह सच है। लेकिन सभी इस्सो फलामोस डिपो। चलो, दाकी।

ओ छोटा साऊ चरवाहा छाया देता है और कोरेउ ओ एरियाल ओन्डे ओ रियो डावा पैसेजम। अचानक, यह deflagro um clarão, ऐसा लग रहा था या रात का आधा दिन। हे छोटे चरवाहे engoliu कि सभी vermelho: यह आग estourando की या रोना था।

नास मिगलहास दा नोइते विउ descer ओ ndlati, अवे डू लाइटनिंग। आप चिल्लाना चाहते थे:

- वेन्स पौसर क्वेम, एनदलती?

लेकिन कुछ भी गलत नहीं हुआ। यह उनके शब्दों को जोड़ने के लिए एक नदी नहीं थी: यह ouvidos, dores और cores का फल था। एम वोल्टा टुडो दतेवा, वही या आत्मघाती नदी सुआ पानी, या एम्ब्रुलहावा वर्ल्ड या चाओ नोस फ्यूमोस ब्रैंकोस।

- आओ पुसर ए एवो, कोइआडा, टू बोआ? क्या आप पसंद नहीं करते यार, दिन के अंत में आप गिनते हैं, पछतावे और होनहार के रूप में या पै वर्दादेइरो क्यू मोरेउ-मी?

और बर्ड डू फोगो से पहले, अज़रिया को दौड़ने और गले लगाने का फैसला किया जाएगा-एक वियागेम दा सु चामा।

मिया कूटो, डार्क वॉयस (1987)

समकालीन मोकैम्बिक साहित्य के दो सर्वश्रेष्ठ लेखकों में से एक माने जाने वाले, मिया कूटो दुनिया भर के पाठकों के लिए स्थानीय मान्यताओं और परिधानों को प्रस्तुत करने के लिए जिम्मेदार रहे हैं।

एक लड़के का नायक जो हिंसक माहौल में रहता है और दो जानवरों को लेकर अपने परिवार की मदद करने के लिए मजबूर है। निश्चित दिन, या मायर बोई दा झुंड पीसा नुमा मीना, पेरिगोसो युद्ध का संकेत naquele território, और एक घंटे में विस्फोट।

अज़रिया, निर्दोष, मानते हैं कि विस्फोट "नदलती" बालों के कारण हुआ था, एक प्रसिद्ध पौराणिक व्यक्ति जो एक विशाल दर्रे की तरह उठता है जो बिजली फेंकता है। इस रिश्ते को एक शानदार दुनिया के रूप में स्थापित करने के अलावा, काम पुरुषों की कठोर जीवन स्थितियों की निंदा करता है, बचपन से रहित और स्कूल जाने से रोका जाता है।

हम पर भी भरोसा करें मिया कूटोस की मेलहोरेस कविताएँ.

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