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खुशी क्या नहीं है? दुखी खुशी और खुश उदासी

मानव जाति के पूरे इतिहास में, कई लोगों ने खुशी की अवधारणा पर विचार किया है। क्या आपने कभी इसे आजमाया है? अपने शोध के दौरान, मुझे पता चला है कि खुशी के बारे में सोचना (शब्द के दार्शनिक अर्थ में) कठिन काम है, क्योंकि आप नहीं जानते कि वास्तव में क्या देखना है।

इस प्रकार, किसी भी विचारक के लिए आश्चर्य करना जायज़ है... खुशी का अध्ययन करने के लिए मुझे किस पर ध्यान देना चाहिए और किन अवधारणाओं को ध्यान में रखना चाहिए? खैर, किसी भी अवधारणा पर चिंतन शुरू करने के लिए, आपको अपने आप से हर उस चीज़ के बारे में पूछना होगा जो वह अवधारणा नहीं है। और इससे भी ज्यादा अगर हम खुशी की मायावी अवधारणा से निपट रहे हैं।

मैंने ऐसा ही किया और मुझे उम्मीद थी कि, जैसे कि एक विनोइंग प्रक्रिया में, जिसमें मिश्रण को हवा में फेंककर भूसे को अनाज से अलग किया जाता है, हवा छप्पर को खींच लेगी (अर्थात। सब कुछ जो खुशी नहीं है) और जो हमें रूचि देता है, अनाज (खुशी), टोकरी में गिर जाएगा (मेरा दिमाग) अंत में संसाधित होने के लिए उजागर किया जा रहा है (विश्लेषण किया गया)।

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खुशी क्या नहीं है?

पहली गलती यह मान लेना है कि "खुशी" की सामाजिक कल्पना सही है।.

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जब हम "खुशी" के बारे में सोचते हैं, तो बहुत ही रंगीन और उज्ज्वल चित्र दिमाग में आते हैं, जिसमें लोग गतिविधियाँ कर रहे हैं जाहिरा तौर पर उनके पास एक अच्छा समय है, जिसमें वे लोग स्वतंत्र हैं: मुस्कान, इंद्रधनुष, जोकर नाक और रोते हुए इमोटिकॉन्स की तस्वीरें हँसी की। मैं आपको परीक्षा देने, पढ़ना बंद करने और Google छवियाँ खोज इंजन में "खुशी" शब्द लिखने के लिए आमंत्रित करता हूँ। यह खोज हमें क्या सिखाती है? ठीक वही जो मैंने वर्णित किया है, और जैसे कि वह पर्याप्त नहीं था, वे उन अवधारणाओं का प्रस्ताव करते हैं जो (या .) चाहिए) संबंधित होना चाहिए, जैसे दोस्त, दिन, जन्मदिन, प्यार, परिवार, शादी, कोक, और एक लंबा आदि।

और क्या वह खुशी नहीं है? आंशिक रूप से हाँ, लेकिन इसका अर्थ आंशिक रूप से नहीं भी है। इसलिए हमें मीडिया या "जो सब कहते हैं" को अपने साथ नहीं करने देना चाहिए। विश्वास करें कि हम केवल धूप के दिनों में, अपने जन्मदिन पर, या जब हम पीते हैं तब खुश रह सकते हैं कोक।

चूँकि हम याद कर सकते हैं, मनुष्य दुनिया को समझने के लिए अवधारणाओं का उपयोग करते हैं, और खुशी एक और अवधारणा से ज्यादा कुछ नहीं है। क्या किसी को यह एहसास नहीं हुआ कि प्रत्येक समाज अपनी पसंद और सुविधा के अनुसार अवधारणाओं को संशोधित करता है?

मैं यह सब इसलिए लिखता हूं ताकि आपको यह दिख सके कि मुस्कान के पीछे आंसू हैं, कि हर दिन के बाद रात आती है, और वह, "पूर्ण सुख" के प्रदर्शन के तहत छिपे हुए, ऐसे कई हित हैं जिनमें हमारा समाज रुचि नहीं रखता है भर्ती करना। हालाँकि अब मुझे एहसास हुआ है, खुशी के विपरीत दुख है, और कुछ नहीं।

इसलिए मैं प्रस्ताव करता हूं कि हम "खुशी" के बारे में जो कुछ भी सोचते हैं उसके बारे में हमें संदेह है यदि हमने पहले इस पर चिंतन नहीं किया है, क्योंकि यह हमें एक भ्रम की ओर ले जाता है, जो अवधारणाओं को मिलाने के अलावा, हमें किसी ऐसी चीज़ की तलाश में जीवन जीने के लिए प्रेरित करता है जिसे हम यह भी नहीं जानते कि यह क्या है।

इस तरह मैंने अपने चाचा से बात करते हुए, पहाड़ों पर अपने एक रिट्रीट में, खुशी की अवधारणा को थोड़ा सा सुलझाया इस विषय पर जब मुझे एहसास हुआ (ठीक है, मुझे एहसास हुआ) यह सब और विचार जिसे मैंने बुलाया है: दुखी खुशी और उदासी शुभ स। मैं यह विचार इसलिए प्रस्तुत कर रहा हूं क्योंकि मुझे लगता है कि इसे हमेशा के लिए स्पष्ट कर देना चाहिए दुखी होने का मतलब दुखी होना नहीं है. वे समानांतर अवधारणाएं हैं जिनकी तुलना करने का कोई मतलब नहीं है क्योंकि वे बस एक ही विमान का हिस्सा नहीं हैं: पहला एक भावना है, और दूसरा एक भावना है।

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दुख और दुख: एक मौलिक भेद

मनोविज्ञान में बहुत बार, और इससे भी अधिक, भावना और भावना की ये अवधारणाएं भ्रमित होती हैं, जिन्हें उदाहरणों के साथ हम चीजों के रूप में समझ सकते हैं अलग: जब मैं अपने कुत्ते के साथ पहाड़ों में टहलने जाता हूं और हमें एक सांप दिखाई देता है, तो हमारे अंदर एक तीव्र मानसिक स्थिति उत्पन्न होती है जो अनायास उठती है में लिम्बिक सिस्टम (भावनाओं का प्रभारी) जो हमें आश्चर्य और भय से प्रतिक्रिया देता है; दो बुनियादी (सार्वभौमिक, जो जानवरों और मनुष्यों दोनों में हैं) सहज और अनुकूली भावनाएँ जो व्यवहार में हमारी प्रजातियों को आज तक जीवित रखती हैं।

जब हम सैर खत्म करते हैं और मैं सिम्बा (मेरा कुत्ता) को घर पर अकेला छोड़ देता हूं, तो वह दुखी होगा (एक और भावना .) बुनियादी) लेकिन कभी दुखी नहीं होता, क्योंकि नाखुशी एक ऐसी भावना है जो भावनाओं से अलग होती है क्या भ यह सचेत मूल्यांकन के माध्यम से पहुंचा है, यानी उस भावना को एक विचार के लिए प्रस्तुत करना। और यह कुछ ऐसा है जो इस समय केवल मनुष्य ही करते हैं, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स के विकास के लिए धन्यवाद (या दुर्भाग्य से), हम तर्क का उपयोग करते हैं कि प्रतीकों और अर्थों के माध्यम से वे हमारे दिमाग को अधिक जटिल अवधारणाओं को बनाने के लिए प्रेरित करते हैं जिन्हें जानवर समझ नहीं सकते हैं, क्योंकि अब तक उन्हें उनकी आवश्यकता नहीं है।

इसलिए, आनंद सार्वभौमिक है लेकिन खुशी व्यक्तिपरक है। हम सभी एक जैसा महसूस करते हैं लेकिन हम जो महसूस करते हैं उसके बारे में हम सभी एक जैसा नहीं सोचते हैं. क्या यह अब समझ में आया?

संक्षेप में, एक व्यक्ति बहुत खुश हो सकता है लेकिन दुखी हो सकता है। वह झूठा "अच्छा" जो हम स्वयं से कहते हैं, वह एक अच्छा उदाहरण होगा। और साथ ही, जो व्यक्ति किसी अप्रिय बाहरी घटना के कारण, एक निश्चित क्षण में उदास महसूस कर सकता है, उसे विश्वास होगा कि विपरीत परिस्थितियों में भी उसका आंतरिक सुख बना रहता है।

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