वोल्टेयर का ज्ञानमीमांसा सिद्धांत
यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो आप इस निष्कर्ष पर पहुँच सकते हैं कि हमारे जीवन के एक बड़े हिस्से को एक कार्य में संक्षेपित किया जा सकता है: यह जानना कि हमारे संदेहों को कैसे प्रबंधित किया जाए। हम अपने आस-पास की हर चीज को पूरी तरह से जानने में असमर्थ हैं, या खुद भी, लेकिन इसके बावजूद हम इससे निराश हो जाते हैं, हालाँकि इसकी मदद नहीं की जा सकती। यह हमें इन अनुत्तरित प्रश्नों के सामने खुद को स्थापित करने के लिए बाध्य महसूस कराता है: हम किस संभावित विकल्प पर दांव लगाएंगे?
प्रबुद्धता युग के महान फ्रांसीसी दार्शनिक वोल्टेयर ने इस मुद्दे से ठीक से निपटने का फैसला किया। यह देखते हुए कि ऐसी कई चीजें हैं जिनके बारे में हम सुनिश्चित नहीं हो सकते हैं, कुछ मान्यताओं को दूसरों पर अधिक और कम भरोसा करने के लिए हमें किन मानदंडों का पालन करना चाहिए? अब हम देखेंगे वोल्टेयर के इस सिद्धांत में क्या शामिल है और इसे हमारे दिन-प्रतिदिन कैसे लागू किया जा सकता है.
वोल्टेयर कौन था?
शब्द वॉल्टेयर वास्तव में है फ्रांसीसी दार्शनिक और लेखक फ्रांकोइस मैरी अरोएटे द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक छद्म नाम, 1694 में पेरिस में एक मध्यमवर्गीय परिवार में पैदा हुए। हालाँकि उन्होंने विश्वविद्यालय में कानून का अध्ययन किया, बहुत कम उम्र से ही वे अपने लेखन कौशल के लिए विशेष रूप से बाहर खड़े थे, और एक किशोर के रूप में उन्होंने पहले ही एक त्रासदी लिखी थी जिसका नाम था
अमूलियस और न्यूमिटोर.1713 में, फ्रांकोइस हेग में फ्रांसीसी दूतावास में काम करने में कामयाब रहे, और हालांकि एक घोटाले के कारण उन्हें जल्द ही इससे बाहर निकाल दिया गया था। एक फ्रांसीसी शरणार्थी शामिल था, उसी क्षण से उसने एक लेखक और नाटककार के रूप में ख्याति प्राप्त करना शुरू कर दिया, हालाँकि उसकी लोकप्रियता ने भी उसे ला दिया समस्या। वास्तव में, उन्हें कुलीनता का अपमान करने के लिए एक से अधिक बार जेल जाना पड़ा, और अंत में उन्हें फ्रांस से निर्वासित कर दिया गया। तब तक, उन्होंने छद्म नाम पहले ही अपना लिया था वॉल्टेयर; उन्होंने इसे विशेष रूप से अपने एक निर्वासन के दौरान एक ग्रामीण फ्रांसीसी शहर में किया था।
तो, वोल्टेयर 1726 में उन्हें फ्रांस से निष्कासित कर दिया गया, और इंग्लैंड के लिए रवाना हो गए, एक ऐसा स्थान जहाँ वह उस स्थान के दर्शन और ज्ञानमीमांसा में लथपथ था। 1729 में जब वे फ्रांस लौटे, तो उन्होंने जॉन जैसे भौतिकवादी दार्शनिकों के विचार की रेखा का बचाव करते हुए लेखन प्रकाशित किया लॉक और न्यूटन के ज्ञान के विज्ञान के क्षेत्र जिसे वोल्टेयर मानते थे, अभी तक एक हठधर्मी और हठधर्मी फ्रांस तक नहीं पहुंचा था। तर्कहीन।
इस बीच, वोल्टेयर ने अटकलों और अपने लेखन के माध्यम से खुद को समृद्ध करना शुरू कर दिया, हालांकि कई थे अन्य बातों के अलावा, ईसाई जड़ों की धार्मिक कट्टरता की उनकी आलोचना को प्रतिबंधित किया गया, जो कि प्रचुर मात्रा में थी देश। 1778 में पेरिस में उनकी मृत्यु हो गई।
वोल्टेयर का ज्ञान का सिद्धांत
वोल्टेयर के काम की मुख्य विशेषताएं इस प्रकार हैं।
1. निश्चितता बेतुकी है
वोल्टेयर का दार्शनिक प्रारंभिक बिंदु निराशावादी लग सकता है, लेकिन वास्तव में, अपने समय के संदर्भ में, वे क्रांतिकारी थे। यूरोप में, ज्ञानोदय के समय तक, दर्शन और विज्ञान के अधिकांश कार्यों को युक्तिसंगत बनाना था क्या हो सकता है के माध्यम से ईसाई भगवान के अस्तित्व को प्रकट करने के तरीके के बारे में स्पष्टीकरण छान - बीन करना। मूल रूप से, चर्च के शब्द को किसी भी विषय पर हल्के में लिया गया था, ताकि ज्ञान को हठधर्मिता की संरचना पर बनाया गया था, जैसे कि, सवाल नहीं किया जा सकता था।
वोल्टेयर का ज्ञानमीमांसा सिद्धांत हठधर्मिता की पूर्ण अस्वीकृति के साथ शुरू होता है और अनुभवजन्य परीक्षण के माध्यम से प्राप्त वैध ज्ञान के लिए एक सक्रिय खोज।
2. सहजता की अस्वीकृति
वोल्टेयर ने उस तर्कवादी परंपरा को पूरी तरह से तोड़ दिया, जिसने रेने डेसकार्टेस द्वारा अपनी रचनाओं को प्रकाशित करने के बाद से फ्रांस में इतनी मजबूती से जड़ें जमा ली थीं। इसका मतलब है, अन्य बातों के अलावा, वोल्टेयर के लिए हम अपने दिमाग में जन्मजात अवधारणाओं के साथ पैदा नहीं हुए हैंबल्कि, हम पूरी तरह से अनुभव के माध्यम से सीखते हैं।
3. संदेह उचित है
चूंकि हम सीखने के लिए केवल अनुभव पर निर्भर होते हैं, और चूंकि यह हमेशा अधूरा होता है और इंद्रियों द्वारा मध्यस्थ होता है कि कई बार हम विश्वासघात, वोल्टेयर ने निष्कर्ष निकाला कि वास्तविक और क्या है, इसके बारे में पूरी सच्चाई को एक वफादार तरीके से जानना असंभव है नहीं। यह कठिन हो सकता है, लेकिन कोई अन्य निष्कर्ष तार्किक नहीं हो सकता।
4. हम संदेह का प्रबंधन कर सकते हैं
भले ही हम मौजूद होने के सटीक प्रतिबिंब को जान सकें या नहीं, वोल्टेयर का मानना है कि महत्वपूर्ण यह है कि हम अपने संदेहों के साथ क्या करते हैं, और जिस तरह से हम उचित संभावनाओं और अन्य के बीच भेदभाव करना सीखते हैं जो नहीं हैं।. इसको कैसे लें?
5. हठधर्मिता को अस्वीकार करें
यह बिंदु पिछले वाले से लिया गया है। यदि संदेह करना उचित है और जन्मजात ज्ञान मौजूद नहीं है, तो इसे स्वीकार करने का कोई कारण नहीं है। कुछ विचार केवल इसलिए कि उन्हें व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है या कुछ संस्थानों द्वारा व्यापक रूप से बचाव किया जाता है जोरदार
6. शिक्षा और विज्ञान का महत्व
पूर्ण निश्चितता भले ही मर गई हो, लेकिन बदले में, यह हमें अधिक वास्तविक, बेहतर निर्मित ज्ञान बनाने की क्षमता प्रदान करती है। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, आलोचनात्मक सोच के लिए धन्यवाद विज्ञान के माध्यम से शिक्षा और परिकल्पना परीक्षण से प्रेरित होकर, हमारे विचारों को सत्य के करीब लाना संभव है।
इस प्रकार, संदेहों को प्रबंधित करने के लिए वोल्टेयर के सिद्धांत के अनुसार, एक ऐसा दृष्टिकोण है जो हमें हर चीज पर संदेह करने के लिए प्रेरित करता है, यह देखने के तरीके विकसित करने की क्षमता कि हमारे विश्वास वास्तविकता और विज्ञान के साथ कैसे फिट होते हैं, जो इस दार्शनिक के लिए नहीं होगा एक और संस्था, लेकिन हमारे मुकाबले कहीं अधिक विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करने का एक नया सांस्कृतिक रूप से सिद्ध तरीका आदी।
बेशक, हम सभी के पास वैज्ञानिक माप उपकरण या डेटा विश्लेषण ज्ञान और उपकरण नहीं हैं, लेकिन ये दार्शनिक सिद्धांत हमें कुछ महत्वपूर्ण समझने में मदद करते हैं। कुछ जानने के लिए, आपको उसके लिए प्रयास समर्पित करना होगा, उसका समालोचनात्मक विश्लेषण करना होगा और साक्ष्य के आधार पर सूचना के स्रोतों की ओर मुड़ना होगा।
