फ्रेडरिक एंगेल्स: इस क्रांतिकारी दार्शनिक की जीवनी

फ्रेडरिक एंगेल्स (1820-1895) जर्मन दार्शनिक और राजनीतिज्ञ थे जिन्होंने कार्ल मार्क्स के साथ मिलकर आधुनिक साम्यवाद की स्थापना की। कुछ लेखक जो मानते हैं कि फ्रेडरिक एंगेल्स के विचार को समझने की कुंजी उनकी जीवनी है, क्योंकि यह उनका युवा विकास था जिसने उनके काम के एक बड़े हिस्से को चिह्नित किया।

तब हम करेंगे फ्रेडरिक एंगेल्स की जीवनी की एक संक्षिप्त समीक्षा, और हम 20 वीं शताब्दी के दार्शनिक, राजनीतिक और आर्थिक विचारों में उनके कुछ कार्यों और मुख्य योगदानों को इंगित करते हैं।

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फ्रेडरिक एंगेल्स, एक क्रांतिकारी की जीवनी

फ्रेडरिक एंगेल्स का जन्म 28 नवंबर, 1820 को हुआ था। वह आठ भाई-बहनों में सबसे बड़े थे और एक ऐसे परिवार से ताल्लुक रखते थे, जिसके उत्तर में बर्मन में मिलें थीं। प्रशिया जो वर्तमान में जर्मनी का हिस्सा है, और जिसका उस में एक महत्वपूर्ण औद्योगिक विकास था पल।

कपड़ा निर्माता एंगेल्स का बेटा वह जल्द ही विनिर्माण उद्योगों की सामान्य स्थितियों और मजदूर वर्ग की स्थिति से चिंतित हो गए. अपनी वयस्कता के दौरान उन्होंने इस क्षेत्र में काम किया, जिसने उन्हें अपने कुछ मुख्य कार्यों को लिखना शुरू करने के लिए प्रेरित किया।

हालाँकि उनका पालन-पोषण एक प्रोटेस्टेंट परिवार में हुआ था, एंगेल्स नास्तिक मान्यताओं के करीब थे। बाद वाले ने उन्हें अपने माता-पिता और विशेष रूप से अपनी मां के साथ कुछ संघर्षों का कारण बना दिया।

ऐसा ही तब हुआ जब उन्हें स्कूल छोड़ना पड़ा और उनके पिता ने उन्हें एक बिजनेस हाउस में क्लर्क के रूप में काम करने के लिए भेज दिया। उनके माता और पिता दोनों ने उनसे अपेक्षा की थी कि वे एक उद्यमी कैरियर विकसित करेंगे, जैसा कि उनके पास था। हालाँकि एंगेल्स पहले से ही कुछ विकसित कर रहे थे ऐसी गतिविधियाँ जिन्हें क्रांतिकारी और सामूहिक संगठन को उकसाने वाला माना जाता था, जिसने उसके माता-पिता को फिर से निराश किया।

उसी दशक की क्रांतियों की कुछ विफलताओं के बाद इंग्लैंड में बसने से ठीक पहले १८४४ में वह पेरिस में कार्ल मार्क्स से मिले। वास्तव में, इंग्लैंड में अपने प्रवास के दौरान, एंगेल्स कपड़ा उद्योग के लिए काम किया जहां उनके पिता एक शेयरधारक थे. उत्तरार्द्ध ने माना कि शायद अगर एंगेल्स इस उद्योग में काम करते हैं, तो यह स्कूल में प्राप्त कट्टरपंथी शिक्षाओं को खुश करने का काम करेगा।

एंगेल्स कई वर्षों बाद मार्क्स के साथ मिलकर काम करना जारी रखा, यहां तक ​​​​कि उन्हें अपने मुख्य कार्य के पहले खंड को वित्तपोषित करने में मदद की: पूंजी (दास कैपिटल), 1867 में और उन्हें आजीविका प्रदान की, क्योंकि मार्क्स ने अर्थव्यवस्था पर सत्ता रखने वाले बड़े परिवारों द्वारा उस पर लगाए गए दांव के कारण स्वतंत्र रूप से जीने के लिए गंभीर कठिनाइयां थीं राजनीति।

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सबसे महत्वपूर्ण कार्य और बौद्धिक योगदान

के बारे में कई बहसें हैं हेगेलियन दर्शन के साथ एंगेल्स का संबंध 1850 से पहले, साथ ही साथ उनके मजदूर वर्ग के पूंजीवादी परिवार के साथ उनके संबंध। उन्होंने अपने प्रोटेस्टेंट और व्यापारिक परिवार को अपने लेखन की उत्तेजकता से जोड़ने से बचने के लिए छद्म नाम फ्रेडरिक ओसवाल्ड के तहत अपने कुछ कार्यों पर भी हस्ताक्षर किए।

अन्य बातों के अलावा, फ्रेडरिक एंगेल्स ने राष्ट्रीयता, सैन्य और वैज्ञानिक मामलों, औद्योगिक कार्यों के बारे में कुछ धारणाओं पर बहुत महत्वपूर्ण चर्चा की। और शायद उनके दो महान पश्चिमी दार्शनिक परंपरा में योगदान ऐतिहासिक भौतिकवाद और द्वंद्वात्मक भौतिकवाद हैं.

साथ ही एंगेल्स विवाह की संस्था के खिलाफ थे क्योंकि वे इसे कुछ अप्राकृतिक और अनुचित मानते थे। मैरी बर्न्स के साथ अपने लंबे संबंधों के बावजूद उन्होंने इस दृढ़ विश्वास को बनाए रखा, जिसने उन्हें इंग्लैंड के मजदूर वर्ग में प्रवेश करने में भी मदद की।

ब्रिटिश मजदूर वर्ग पर उनके द्वारा की गई कई टिप्पणियों और टिप्पणियों ने उन विकट परिस्थितियों में महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि प्रदान की जो वे अनुभव कर रहे थे। वहां से वे उन राजनेताओं और पत्रकारों से भी जुड़े, जिनके साथ उन्होंने उस समय के लिए कट्टरपंथी विचार साझा किए।

यह १८४५ तक था, जब उन्होंने मार्क्स के साथ मिलकर इतिहास की एक भौतिकवादी व्याख्या तैयार करना शुरू किया, जिसमें उन्होंने प्रस्तावित किया एक साम्यवादी समाज का अंतिम समेकन. यह जर्मनी, फ्रांस और इंग्लैंड के भीतर विभिन्न समूहों, मुख्य रूप से मजदूर वर्ग के माध्यम से फैला हुआ था।

अंततः लंदन कम्युनिस्ट कांग्रेस ने उनके कई विचारों को अपनाया, और उन्हें साम्यवाद के सिद्धांतों की रूपरेखा तैयार करने के लिए अधिकृत किया। इस तरह का पहला भाग था कम्युनिस्ट घोषणापत्र (द मेनिफेस्ट डेर कम्यूनिस्टिसचेन पार्टेई) 21 फरवरी, 1848 को प्रकाशित हुआ था। यह पाठ मुख्य रूप से मार्क्स द्वारा लिखा गया है, लेकिन इसमें एंगेल्स की साम्यवाद की कई परिभाषाएँ शामिल हैं।

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एंगेल्स द्वारा अन्य प्रमुख ग्रंथ और महत्वपूर्ण पुस्तकें

एंगेल्स द्वारा प्रकाशित पहला काम एक अकादमिक पाठ नहीं था, बल्कि एक कविता थी जिसका शीर्षक था बेडौइन, जिसे 1838 में Bremisches Conversationblastt के संस्करण में शामिल किया गया था।

उनका सबसे लोकप्रिय काम 1840 के दशक में शुरू हुआ था पवित्र परिवार (1844), जो था "युवा हेगेलियन" की आलोचना, जो एक बहुत ही लोकप्रिय शैक्षणिक मंडल था जो स्पष्ट रूप से दार्शनिक जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल हेगेल से प्रभावित था। बाद में उन्होंने प्रकाशित किया इंग्लैंड में मजदूर वर्ग की स्थिति (१८४५), जिसमें समाजवाद और उसके विकास की कई शुरुआत शामिल हैं, यही वजह है कि इसे शास्त्रीय ग्रंथों में से एक माना जाता है।

बाद में उन्होंने काम प्रकाशित किया यूटोपियन समाजवाद से वैज्ञानिक समाजवाद तक (१८८०), जहां उन्होंने समाजवादी यूटोपिया की आलोचना की और पूंजीवाद की व्याख्या प्रस्तुत करता है ऐतिहासिक भौतिकवाद द्वारा समझे गए विकास और सामाजिक और आर्थिक प्रगति से।

अंत में, प्रकाशित करें परिवार की उत्पत्ति, निजी संपत्ति और राज्य (१८८४), जहां पूंजीवाद का संदर्भ परिवार की संस्था से है। यह कार्य एंगेल्स के बौद्धिक विकास के चरम चरण में विकसित किया गया था, और इसमें शामिल हैं वर्ग, लिंग और निजी संपत्ति के संबंध में परिवार में एक शक्तिशाली ऐतिहासिक अंतर्दृष्टि.

ग्रंथ सूची संदर्भ:

• क्रेवर, टी. (1990). फ्रेडरिक एंगेल्स: उनका जीवन और विचार। मैकमिलन: यूएसए।
• नई दुनिया विश्वकोश। (2017). फ्रेडरिक एंगेल्स। 17 मई, 2018 को लिया गया। में उपलब्ध http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Friedrich_Engels.