क्या यह सच है कि सकारात्मक दृष्टिकोण कैंसर को रोकता है?

हाल के दशकों में, यह विश्वास कि सकारात्मक रहने से कैंसर से बचा जा सकता है और इस बीमारी पर काबू पाने में अपना योगदान दें। ये विचार बहुत कम जांचों पर आधारित हैं; हालाँकि, वर्तमान वैज्ञानिक प्रमाणों के वैश्विक विश्लेषण से पता चलता है कि वे गलत हैं।

कैंसर के मुख्य कारण पर्यावरणीय जोखिम कारकों से संबंधित हैं। तंबाकू का सेवन, मोटापा, संक्रमण, विकिरण, गतिहीन जीवन शैली और प्रदूषणकारी पदार्थों के संपर्क में आना सबसे अलग है। हालांकि मनोवैज्ञानिक कारक तनाव की डिग्री के माध्यम से इस बीमारी को कुछ हद तक प्रभावित कर सकते हैं, लेकिन इसका कुल वजन कम है।

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सकारात्मक दृष्टिकोण और कैंसर के बीच संबंध

मनोवैज्ञानिक कारकों और कैंसर के विकास या प्रगति के बीच संभावित संबंध पर विभिन्न शोध मेटा-विश्लेषण किए गए हैं। सिंथेटिक तरीके से, हम पुष्टि कर सकते हैं कि सकारात्मक दृष्टिकोण और इन बीमारियों की रोकथाम या वसूली के बीच कोई संबंध नहीं पाया गया है।

स्तन कैंसर के मामले का विशेष रूप से अध्ययन किया गया है, आंशिक रूप से क्योंकि कुछ अध्ययनों ने इस परिकल्पना का समर्थन किया था कि एक सकारात्मक दृष्टिकोण इस बीमारी को रोकता है इस प्रकार के कैंसर से प्रभावित महिलाओं के साथ किया गया था।

स्तन कैंसर की रोकथाम और उत्तरजीविता के बीच कोई महत्वपूर्ण संबंध नहीं पाया गया है और मनोवैज्ञानिक कारक जैसे मनोसामाजिक तनाव की डिग्री, सामाजिक समर्थन या सामना करने की शैली तनाव। हालांकि, एक व्यक्तित्व कारक है जो कैंसर से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है, जैसा कि हम बाद में बताएंगे।

एक अन्य अध्ययन में सिर और गर्दन के कैंसर के 1,000 से अधिक रोगियों के नमूने लिए गए। भावनात्मक भलाई और उत्तरजीविता समय के बीच कोई संबंध नहीं पाया गया रोग के लिए, न ही कैंसर के विकास की दर के लिए।

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कैंसर को प्रभावित करने वाले मनोवैज्ञानिक कारक

अन्य लेखकों के बीच ईसेनक और ग्रॉसार्थ-माटिसेक ने कैंसर के विकास से जुड़े एक व्यक्तित्व कारक का वर्णन किया है: तर्कसंगतता-विरोधी भावना, जिसे भावनात्मक दमन की प्रवृत्ति के रूप में परिभाषित किया जाएगा, युक्तिकरण की प्रबलता के साथ। इस विशेषता को उन स्थितियों के प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया के रूप में माना जाता है जो तनाव का कारण बनती हैं।

हालांकि इन दो लेखकों ने निराशा की प्रवृत्ति वाले लोगों के साथ कैंसर को काफी हद तक जोड़ा था, वैज्ञानिक अनुसंधान ने इस परिकल्पना का समर्थन नहीं किया है। इसके विपरीत, कुछ सबूत हैं कि तर्कसंगतता-विरोधी भावनात्मकता कैंसर की उपस्थिति को प्रभावित कर सकती है।

यदि इस दृष्टिकोण की पुष्टि की जाती है, तो सबसे अधिक संभावित स्पष्टीकरण दो तथ्यों के साथ करना होगा: कैंसर का एक सेट है प्रतिरक्षा प्रणाली से जुड़े रोग (अर्थात शरीर की सुरक्षा) और पुराने तनाव का प्रतिरक्षादमनकारी प्रभाव होता है। तनाव कैंसर के विकास का पक्षधर है, हालांकि तंबाकू, मोटापा या संक्रमण से कम।

यह सच है कि मनोवैज्ञानिक कारक कैंसर की उपस्थिति या प्रगति के पक्ष में हो सकते हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि वे केवल अप्रत्यक्ष रूप से ऐसा करते हैं। यह तनाव से निपटने के आंकड़ों में उदाहरण है, लेकिन विशेष रूप से व्यवहार संबंधी आदतें जो शरीर को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती हैं जैसे धूम्रपान करना या अनुचित तरीके से खाना।

इस बीमारी पर केंद्रित मनोचिकित्सा

पिछले दशकों के दौरान, कैंसर के इलाज के लिए विभिन्न मनोवैज्ञानिक उपचार विकसित किए गए हैं। अन्य इन बीमारियों की रोकथाम पर ध्यान केंद्रित करते हैं, और यहां तक ​​​​कि व्यक्तित्व कारकों के संशोधन पर भी कैंसर से संबंधित माना जाता है।

एक विशेष रूप से चौंकाने वाला मामला यह है कि सिमोंटन द्वारा विकसित विज़ुअलाइज़ेशन थेरेपी 80 के दशक में। इस कार्यक्रम में कैंसर कोशिकाओं को नष्ट करने वाले शरीर की सुरक्षा की कल्पना करना शामिल है, साथ ही सामान्य रूप से सकारात्मक दृष्टिकोण को बढ़ावा देना है। हमें इस "उपचार" की प्रभावशीलता पर कोई स्वतंत्र अध्ययन नहीं मिला है।

वहाँ भी है रचनात्मक नवाचार व्यवहार चिकित्सा, जिसे ईसेनक और ग्रॉसार्थ-माटिसेक द्वारा अपनी परिकल्पना के आधार पर विकसित किया गया था। यह नए व्यवहार पैटर्न के विकास पर केंद्रित है जो उन दृष्टिकोणों को प्रतिस्थापित करता है जो लेखक कैंसर की उपस्थिति और प्रगति से जुड़े हैं। फिर से, इसका मूल रूप से अपने स्वयं के रचनाकारों द्वारा अध्ययन किया गया है।

यदि हमें उपलब्ध वैज्ञानिक प्रमाणों द्वारा निर्देशित किया जाता है, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कैंसर में मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेप पर ध्यान देना चाहिए प्रमुख जोखिम कारकों की रोकथाम (तंबाकू और शराब का सेवन, अपर्याप्त आहार, गतिहीन जीवन शैली, आदि) साथ ही प्रसिद्ध "सकारात्मक दृष्टिकोण" के बजाय चिकित्सा उपचार के पालन में।

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ग्रंथ सूची संदर्भ:

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