निरपेक्षता: इस प्रकार के राजनीतिक शासन की मुख्य विशेषताएं

पूरे इतिहास में, समाज को संचालित करने और चलाने के कई अलग-अलग तरीके बनाए गए हैं। उनमें से एक निरपेक्षता है.

इस लेख के साथ हम इस अवधारणा में तल्लीन करने में सक्षम होंगे और समीक्षा करेंगे कि सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं क्या हैं जो इसे बाकी हिस्सों से अलग करती हैं। हम नागरिकों पर शासकों द्वारा सत्ता के प्रबंधन के इस तरीके के कुछ ऐतिहासिक उदाहरणों को भी जानेंगे।

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निरपेक्षता क्या है?

निरपेक्षता एक प्रकार का राजनीतिक शासन है जो पुराने शासन के समय की विशेषता है, जो कि फ्रांसीसी क्रांति से पहले के चरण का है।, जो अपने साथ आधुनिक युग से समकालीन युग तक का मार्ग लेकर आया। एक राजनीतिक व्यवस्था के रूप में निरपेक्षता की पूर्ण स्थिति होती है, इसलिए इसका नामकरण होता है।

दूसरे शब्दों में, इस प्रकार के शासन के लिए, सम्राट, जो इस समय शासक थे, सभी उद्देश्यों के लिए सर्वोच्च अधिकारी हैं तीन शक्तियों के लिए, जो विधायी, कार्यकारी और न्यायिक हैं। इसलिए, यह राजा होगा जो अधिकतम निर्णय लेता है कि कौन से कानून बनाए जाएं, उन्हें कैसे लागू किया जाए और उन्हें तोड़ने वालों का न्याय किया जाए।

इसलिए, हम देखते हैं कि शक्तियों का कोई पृथक्करण नहीं है, क्योंकि तीनों सेनाएं एक ही आकृति में, सर्वोच्च शासक के रूप में, एक ही आकृति में केंद्रित हैं। अपने सभी नागरिकों की, किसी भी प्रकार के श्रेष्ठ कानून के अधीन हुए बिना, ईश्वरीय से परे, जो कि ईसाई देशों के रूप में, वह था जो सांसारिक लोगों से ऊपर था।

वास्तव में, यह विचार कि इन राजाओं के पास पूर्ण शक्ति थी ईश्वर की सर्वोच्च शक्ति की व्युत्पत्ति, जो इन लोगों को विशेष रूप से पवित्र शब्द पर शासन करने और फैलाने का कर्तव्य और क्षमता प्रदान करती है. यूरोप से दूर जाकर, कुछ एशियाई देशों में प्राच्य निरंकुशता का अभ्यास किया गया, जो एक कदम और आगे बढ़ गया, अपने राजाओं का अवतार लेकर खुद देवताओं की बराबरी कर ली।

उन वाक्यांशों में से एक जो निरपेक्षता के सार और उसके निहितार्थों को सबसे अच्छी तरह से सारांशित करता है, फ्रांस के लुई XIV, सूर्य राजा और पूर्ण राजा के सबसे बड़े प्रतिपादक द्वारा सटीक रूप से उच्चारित किया गया था। एक फ्रांसीसी क्षेत्र में विद्रोह के प्रयास के बाद, सम्राट पेरिस की संसद में थे।

उपस्थित लोगों में से कुछ ने राजा के अधिकार के दायरे पर सवाल उठाया, जिस पर लुई XIV ने उत्तर दिया: "मैं राज्य हूं।" यह सच है कि विभिन्न इतिहासकारों के अनुसार इस दृश्य की सत्यता और सम्राट द्वारा उच्चारित सटीक शब्दों पर सवाल उठाए जाते हैं। लेकिन सच्चाई यह है कि निरपेक्षता का क्या अर्थ है, यह बहुत कम शब्दों में संघनित होता है।

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निरपेक्षता और अधिनायकवाद के बीच अंतर

अक्सर निरपेक्षता और अधिनायकवाद को अनुचित रूप से समान करने की त्रुटि, ये अवधारणाएं अलग हैं। हम पहले की कुछ विशेषताओं को पहले ही देख चुके हैं। दूसरे कार्यकाल के लिए, यह एक प्रकार के राजनीतिक शासन को संदर्भित करता है जो समकालीन युग में उभरा, और विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में।

एक अधिनायकवादी शासन में, एक एकल राजनीतिक दल होता है जो राज्य में सत्ता के सभी क्षेत्रों पर एकाधिकार करता है, और इसे एक ही नेता के पास भेजता है। इसके अलावा, वे कोशिश करते हैं सभी नागरिकों पर एक निश्चित विचारधारा थोपना, अंतिम लक्ष्य के रूप में दिखावा करते हुए कि वे सभी समाज के उस मॉडल को प्राप्त करने के लिए एक निश्चित तरीके से सोचते हैं जिसे वे चाहते हैं।

इन उद्देश्यों को प्राप्त करने और उन्हें सत्ता में बनाए रखने के लिए उनके पास आमतौर पर दमन, सेंसरशिप या राजनीतिक पुलिस जैसे तंत्र होते हैं, असंतोष या प्रतिरोध के किसी भी संकेत को कुचलना जो उत्पन्न हो सकता है और जो रोगाणु को उक्त शासन के संभावित पतन के लिए मानता है अधिनायकवादी।

हालाँकि, निरपेक्षता में, राजनीतिक दल का आंकड़ा मौजूद नहीं है या समझ में नहीं आता है, एक अवधारणा जो पूर्ण राजशाही के समय मौजूद नहीं थी. न ही ऐसा कोई नेता है, बल्कि एक राजा है, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, सारी शक्ति रखता है। एक और महत्वपूर्ण विवरण यह है कि निरंकुश शासन अपने नागरिकों के लिए किसी विचारधारा का दावा नहीं करता है।

इसके विपरीत, निरपेक्षता सभी विषयों से जो चाहती है, वह केवल सम्राट की आज्ञाकारिता और निर्विवाद शक्ति के रूप में उसकी मान्यता के अलावा और कुछ नहीं है। इसलिए, नागरिकों की सोच को संशोधित करने के लिए तंत्र की आवश्यकता नहीं है, लेकिन इसके लिए उन्हें वास्तविक अधिकार को पहचानने और उसका पालन करने की आवश्यकता है।

निरपेक्षता के चरण

चरणों की एक श्रृंखला के माध्यम से, निरपेक्षता एक परिवर्तन से गुजरी। रोंआपका उद्गम, यानी इसकी प्रारंभिक अवस्था, पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी के बीच है, अर्थात्, मध्य युग और आधुनिक युग के बीच संक्रमण के लिए, अमेरिका की खोज द्वारा चिह्नित। इस पहले चरण के दौरान, यूरोपीय राजाओं ने अपने लोगों पर सत्ता के लगभग सभी क्षेत्रों को इकट्ठा करना शुरू कर दिया।

लेकिन इस पहले स्तर पर, विशेष रूप से धर्म की ओर से, कुछ सीमाएं थीं, क्योंकि चर्च ने अभी भी उस संबंध में यूरोप के कई देशों पर नियंत्रण किया था, जिसमें रोम के पोप शीर्ष पर थे। सिर। कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट के बीच विभाजन के बाद, यह प्रभाव कम देशों में कम हो जाएगा।

इस समय यूरोप के राजतंत्र सामंतवाद से अधिनायकवाद की ओर विकास के दौर से गुजर रहे थे। यह कुछ राजाओं पर शक्तियों के केंद्रीकरण का मार्ग था जो निरपेक्षता में क्रिस्टलीकृत हो जाएगा। राष्ट्र-राज्यों के उदय के साथ, यह परिवर्तन और अधिक स्पष्ट हो गया, जो अपने अधिकतम वैभव तक पहुँच गया।

यह सत्रहवीं शताब्दी में होगा, विशेष रूप से उस शताब्दी के मध्य में, जब निरपेक्षता अपने सबसे महत्वपूर्ण चरण में पहुंच गई थी।, जैसा कि हमने शुरुआत में उल्लेख किया था, खुद को व्यक्त करते हुए, फ्रांस के राजा लुई XIV में, निरंकुश सम्राट सर्वोत्कृष्ट, जिन्होंने व्यक्ति-राज्य की घटना को चित्रित किया।

हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे पूरी तरह से लोहे और अपरिवर्तनीय प्रणाली थे, क्योंकि इन सदियों के दौरान विद्रोह प्रचुर मात्रा में थे, कुछ क्षेत्रों में विद्रोह और यहां तक ​​कि क्रांतियां, जिसका अर्थ कुछ देशों में सम्राट के अधिकार पर सवाल उठाना था निरपेक्ष।

सबसे स्पष्ट मामला स्वयं फ्रांसीसी क्रांति का है, जिसका अर्थ फ्रांस में पूर्ण राजशाही के पतन से कम नहीं था, और आने वाले दशकों में पूरे यूरोप में कई अन्य राजवंशों के पतन का बीज.

निरपेक्षता की सीमाएं

हालांकि यह पहले ही स्पष्ट हो चुका है कि निरंकुश शासकों ने सत्ता का एक ऐसा संकेंद्रण हासिल किया जो पहले कभी नहीं देखा गया था यह सच है कि अभी भी कुछ सीमाएँ थीं जो एक में बलों के इस संचय के लिए एक सीमा का प्रतिनिधित्व करती थीं व्यक्ति। इन सीमाओं में से पहली, जैसा कि हमने अनुमान लगाया था, धर्म थी।

यूरोप के सभी राजा ईसाई स्वीकारोक्ति के थे, इसलिए वे सबकी तरह अधीन थे अन्य ईसाइयों, ईश्वरीय कानूनों और पृथ्वी पर भगवान के प्रतिनिधियों के लिए, जैसा कि मामला था पिता। बाद में, चर्च के विभाजन के बाद, इनमें से कुछ सम्राट उनके आदेशों के अधीन नहीं रहेंगे, क्योंकि वे कैथोलिक नहीं रह गए थे.

इसी तरह, कानून के कुछ हिस्से थे, जो प्राकृतिक कानून में शामिल थे, जो साम्राज्य के समय में विकसित हुए थे। रोमानो, जो इतने आवश्यक और सार्वभौमिक हैं, कि निरपेक्षता का प्रतिनिधि भी ऊपर नहीं होगा वे। इसकी कुछ शाखाएं निजी कानून या राष्ट्रों के कानून में हैं, दूसरों के बीच में।

इसके अलावा, हालांकि पूर्ण सम्राट राज्य का बहुत प्रतिनिधित्व था, जैसा कि (सिद्धांत रूप में) लुई XIV ने कहा, सच्चाई यह है कि सब कुछ राज्य मूलभूत कानूनों की एक श्रृंखला पर टिका हुआ है, जो कि केवल परंपराएं भी हो सकती हैं जो कि एक क्षेत्र और उसका समाज जिसका राजा की इच्छाओं का भी उल्लंघन नहीं हो सकता है, या यह लोकप्रिय विद्रोह का कारण होगा यदि यह किया।

निरपेक्षता की इन सीमाओं के भीतर पाया जाएगा, उदाहरण के लिए, वैधता का सिद्धांत जिसके द्वारा राज्य एक सातत्य है जो अपने सम्राट से ऊपर है, भले ही वह निरपेक्ष हो। इस अर्थ में, जब यह व्यक्ति मर जाता है या अपने उत्तराधिकारी का त्याग कर देता है, तो सभी नागरिक जानते हैं कि एक नया राजा होगा और राज्य उसकी पहचान बनाए रखेगा।

एक और परंपरा जो राजा से ऊपर रहेगी, वह है धर्म के सिद्धांत की। इस सिद्धांत का तात्पर्य है कि सम्राट को हमेशा उस धार्मिक स्वीकारोक्ति को बनाए रखना चाहिए जो स्वयं राज्य के पास है. यह एक विशेषता है जो निरपेक्षता और अन्य प्रकार के राजतंत्रों दोनों में होती है।

धर्म के सिद्धांत के संबंध में, एक ऐतिहासिक तथ्य है जो इसे पूरी तरह से दर्शाता है, और यह राजा हेनरी चतुर्थ का राज्याभिषेक है फ्रांस का, जो प्रोटेस्टेंट था, लेकिन उक्त के नए शासक होने की आवश्यकता के रूप में कैथोलिक को अपनाना पड़ा देश। उन्हें प्रसिद्ध वाक्यांश का श्रेय दिया जाता है: "पेरिस अच्छी तरह से एक द्रव्यमान के लायक है", हालांकि यह सच है कि कुछ इतिहासकारों का मानना ​​​​है कि यह अपोक्राफल है।

ये कुछ सीमाएँ होंगी जो निरपेक्षता में दी जाएंगी और इसलिए यह सम्राटों में शक्ति के कुल संचय के लिए एक सीमा होगी।