Education, study and knowledge

Bartolomé de las Casas: biografija ovog španjolskog fratra i kroničara

Otkriće Amerike 1492. godine označilo je početak nove ere za čovječanstvo u cjelini.

Stoga su priče onih koji su ovaj događaj proživjeli u prvom licu neprocjenjive vrijednosti. Bartolomé de las Casas bio je jedan od najvažnijih kroničara, što ćemo moći provjeriti u ovoj biografiji jedne od glavnih figura osvajanja Amerike.

  • Povezani članak: "Juan Huarte de San Juan: biografija ovog prethodnika psihologije"

Kratka biografija Bartoloméa de las Casasa

Bartolomé de las Casas Rođen je u Sevilli, oko 1474. ili 1484. godine, jer se ovi podaci razlikuju prema različitim povjesničarima Prikupili su podatke o vašem životu. Njegova obitelj bila je francuskog podrijetla. Vitez Bartolomé de Casaux nastanio se na ovom području nakon što je pomogao kralju Ferdinandu III od Kastilje da osvoji te teritorije. Kasnije je prezime Casaux promijenio u španjolsku inačicu las Casas.

Od tog viteza rodit će se loza samog Bartoloméa de las Casasa, rođenog dva stoljeća kasnije. Nekoliko generacija članovi ove obitelji imali su važnost i odnos s plemstvom, pa čak i različitim kraljevima. Smatra se da je obrazovanje stekao u Colegio de San Miguel, gdje je doživio pristup religioznom svijetu.

instagram story viewer

Po završetku prvih akademskih faza preselio se na Sveučilište u Salamanci, gdje je studirao državno i kanonsko pravo.. Upravo u samostanu San Esteban, smještenom u istom gradu kao i ovo sveučilište, nalazio se rođak Bartoloméa de las Casasa, koji je djelovao kao veza kako bi ga upoznao sa samim Kristoforom Kolumbom, koji je Ostao sam tamo.

Zapravo, admiral Colón imao je dugu vezu sa svojom obitelji, jer je također boravio u Sevilli. Toliko da je u prvoj ekspediciji, onoj 1492. godine, koja će napokon povezati cijeli svijet, jedan od posade bio Juan de la Peña, koji je bio brat Bartolomeova oca. S ovog putovanja Kolumbo i ostali članovi ekspedicije vratili su se sa sedam ljudi iz Indije i različitim primjercima životinja.

Kristofor Kolumbo obišao je poluotok kako bi katoličkim monarhima pokazao svoja otkrića. Tijekom svog zaustavljanja u Sevilli, i sam Bartolomé de las Casas mogao ga je vidjeti i promatrati ljude koji su došli iz Amerike u prvom licu.

Odnos s Amerikancima

Pedro de las Casas, Bartolomeov otac, i njegova dva brata pridružili su se posadi na drugom Kolumbovom putovanju. Po povratku brodovi su se vratili s ni manje ni više nego šest stotina Indijanaca, kojima su praktički liječili ropstvo. Toliko da je jedan od njih bio dodijeljen Bartoloméu de las Casasu, da mu bude sluga.

Ali Bartolomé je radije iskoristio ovu priliku da prouči osobine ove osobe i njezinu kulturu. Pokušao je usporediti svoju religiju i samo kršćanstvo, čak je pokušao otkriti postoji li veza između njegova jezika i latinskog. Stoga je ono što je učinio bila cjelovita humanistička studija u kojoj je pokušao otkriti koje su sličnosti i razlike između dviju ljudskih skupina.

Činjenica da se Kolumbova ekspedicija vratila sa skupinom Indijanaca imala je posljedice na najvišoj razini. Kraljica Kastilje, Isabel la Católica, smatrala je da su stanovnici novootkrivenih zemalja podanici s istim pravima i dužnosti od drugih, pa im je stoga bilo strogo zabranjeno pretvaranje u robove, pod bolnom smrću onima koji to čine. učinio.

Postoje razlike u tome je li Bartolomé de las Casas putovao u Ameriku na drugoj Kolumbovoj ekspediciji, 1493., ili na trećoj, 1498. godine. Drugi se čak usuđuju da je to moralo biti kasnije, oko 1502. godine. U svakom slučaju, nakon završetka sveučilišnog studija, postao je doktrinar i pridružio se jednom od putovanja u Novi svijet.

Iako je putovao ekspedicijom Antonio Torres, s Franciscom de Bobadillom na brodu, splet okolnosti učinio je da se to poklapa u Hispanioli s četvrtom Kolumbovom ekspedicijom. Uragan je potopio nekoliko brodova, a vjeruje se da je Bartolomé de las Casas bio jedan od zaduženih za brinuti o ranjenicima i bolesnicima zbog epidemije koja je kasnije pokrenuta, kao rezultat loših uvjeta zdravlju.

Sljedećih godina uslijedio je niz bitaka protiv skupina Indijanaca, nakon čega je uslijedilo isto toliko primirja. De las Casas dobio je pohvalu za svoje usluge u nekim od ovih borbi. U Americi je ostao do 1506. godine, kada se vratio u Španjolsku, a zatim u Rim da bi službeno postao svećenik Crkve.

  • Možda će vas zanimati: "Humanizam: što je to, vrste i filozofske karakteristike"

Povratak u Ameriku

1508. Bartolomé de las Casas vratio se u Hispaniolu i nedugo nakon što je stigao Red dominikanaca., što bi u budućnosti bilo ključno za odnose s Indijancima. Od početka su ti religiozni ljudi mnogo zanimali za pružanje dostojanstvenog tretmana stanovnicima Amerike. Ovo je pitanje izazvalo velika neslaganja s nekim vođama, koji nisu bili dorasli zadatku da udovolje tim zahtjevima. itos.

Rasprava je dosegla takvu razinu da su neki stigli i do kralja Ferdinanda Katolika molba za izbacivanje iz vjerskog poretka dominikanaca, kako se oni ne bi miješali u njihov pitanjima. Kralj je slušao predstavnike obje pozicije, a s tih su saslušanja rođeni takozvani indijski zakoni, kodeksi ponašanja za dobar tretman autohtonog stanovništva. Ovaj dokument pretpostavlja temelje ljudskih prava koje danas poznajemo, pa se njegova važnost ne može podcijeniti.

Bartolomé de las Casas sudjelovao u osvajanju različitih područja otoka Kube, budući da je koristio sustav koji se sastojao od slanja indijskog izaslanika, koji je pripremio teren za dolazak Španjolaca. Svi su se ti narodi kristijanizirali i dodali dominacijama carstva. Glavno djelo Bartolomeja u to doba bilo je upravo krštenje Indijanaca i prenošenje riječi kršćanskog Boga.

Biografija Bartolomé de las Casas

Razočaranje s osvajačima

Međutim, nakon niza događaja, poput masakra u Caonau, u kojem su ljudi Pánfila de Narváeza neopravdano ubili skupina Indijanaca, Bartolomé de las Casas bio je vrlo razočaran tim postupcima i prijetio je da će kralju prenijeti ono što se događalo u Amerika.

Za svoje usluge u raznim kampanjama na Kubi, de las Casas primio je nove narudžbe, u okolici Cienfuegosa. Iako se prema Indijancima ponašao na pravilan način, u skladu sa zakonom, i podučavao ih evanđelju, kako je nalagao njegov rad, koristio ih je i za dobivanje zlata iz obližnjih rudnika.

No, dogodilo se nešto što je promijenilo njihovu perspektivu, a to je bio dolazak druge skupine dominikanskih fratara da Bartoloméu de las Casasu zna koliko se dive njegovoj reputaciji, zbog dobrog postupanja s njim Aboridžini. Ovaj natjerao ga je da shvati da se, iako je primao te komplimente, nije ponašao pošteno, te da sustav koji su razvili trebaju promjene.

Bilo je to na uskrsnoj misi, gdje je održao važnu propovijed, osuđujući djela enkomenderosa. Ova činjenica stvorila je veliku kontroverzu. Kritizirali su ga zbog napada na skupinu čiji je i sam član. Tada se želio odreći svih svojih optužbi, ma koliko ga pokušavali nagovoriti da to ne čini, jer je to značilo odricanje od svih bogatstava koja su trebala doći.

Zaštitnik starosjedilaca i posljednjih godina

Bartolomé de las Casas vratio se u Španjolsku i održao audijenciju kod kardinala Cisnerosa kako bi mu priopćio svoja zapažanja. Kardinal mu je povjerio plan za kolonizaciju i imenovao ga univerzalnim zaštitnikom Amerikanaca. 1516. vratio se još jednom u Ameriku. Odavde je uslijedio niz borbi između onih koji su bili za provođenje zakona projekcije Indijanaca i onih koji nisu za taj posao.

Nakon mnogo godina napornog rada, propovijedanja kršćanstva i dobrog odnosa prema domorocima, Bartolomé de las Casas se 1540. godine vratio u Španjolsku i susreo s carem Carlosom I. Na ovom je saslušanju mogao prenijeti sve probleme kojima je svjedočio nakon godina službe u Americi. Ovo je saslušanje završilo oslobađanjem Novih zakona koji su oslobodili sve Indijance od enkomenderosa.

Bartolomé de las Casas imenovan je biskupom Chiapasa. Vratio se u Ameriku 1544. godine, ali mnogi su ga primili s nezadovoljstvom, ne slažući se sa zakonima koje je uspio donijeti. 1547. vratio se u Španjolsku, dao ostavku na biskupiju. Napisao je neka od svojih najpoznatijih djela, poput Kratkog odnosa o uništenju Indije.

Posljednje godine proveo bi u Madridu, prije nego što bi umro, 1566. godine. Bartolomé de las Casas, poznat kao apostol Indijanaca, počiva u Valladolidu, kako je tražio u svojim posljednjim željama.

Sestre Romanov: Kraj posljednje ruske carske obitelji

Sestre Romanov: Kraj posljednje ruske carske obitelji

Kraj posljednje ruske carske obitelji izazvao je tek rijeke tinte i bacio povjesničare naglavačke...

Čitaj više

Plutarh: biografija ovog klasičnog mislioca i biografa

Plutarh je u akademskim krugovima poznat posebno po svojim Paralelni životi, opsežno djelo koje j...

Čitaj više

Robert Remak: biografija ovog istraživača

Robert Remak imao je dovoljno pehova u životu ako smo jedni od onih koji čašu vide polupraznu. Či...

Čitaj više

instagram viewer