Moralni relativizam: definicija i filozofski principi
Većina hollywoodskih filmova, superherojskih stripova i fantastičnih romana govori o dobru i o zlu kao da su to dvije jasno diferencirane stvari koje postoje kakve postoje u svim dijelovima svijeta. svijet.
Međutim, stvarnost je puno složenija od te: granice između onoga što je ispravno i onoga što nije često su zbunjujuće. Kako onda znati koji je kriterij da se zna što je točno? Davanje odgovora na ovo pitanje samo je po sebi komplicirano, ali još je važnije kada na scenu stupi nešto poznato kao moralni relativizam.
- Povezani članak: "Osam grana filozofije (i njihovi glavni mislioci)"
Što je moralni relativizam?
Ono što nazivamo moralnim relativizmom jest etička teorija prema kojoj ne postoji univerzalni način spoznaje što je ispravno, a što nije. To znači da iz perspektive moralnog relativizma postoje različiti moralni sustavi koji su ekvivalentni, odnosno jednako valjani ili nevaljani.
Moralni sustav ne može se prosuđivati s vanjske točke gledišta jer on ne postoji univerzalni moral (tj. koji vrijedi bez obzira na situaciju, mjesto ili trenutak).
S ove točke gledišta, ono što znamo kao "dobro" kao moralni koncept (a samim tim i ono što znamo kao "zlo") su društveni konstrukti, proizvodi povijesnog, kulturnog i tehnološkog razvoja ljudskih društava i ne odgovaraju prirodnim kategorijama koje postoje neovisno o nama, ljudskim bićima moral. Slijedom toga, jedna od najnemetaljnijih i najspornijih implikacija moralnog relativizma je ta nijedan čin ili događaj, koliko god okrutni i oštri izgledali, nije zlo u apstraktnom i univerzalnom smisluTo se radi samo pod društveno utvrđenim premisama i konsenzusom.
S druge strane, moralni se relativizam ne može zamijeniti s metodološkim relativizmom. Ovaj koncept povezan je s ne podrazumijevanjem činjenice da sva ljudska društva polaze od našeg sustava ideja i vrijednosti, a primjenjuje se na društvene znanosti. Stoga on nema moralne implikacije, već opisne. Na primjer, njime se možemo bolje razumjeti određenu kulturu i moći joj nametnuti svoje etičke vrijednosti i svoj moral.
Primjeri iz povijesti filozofije
Moralni se relativizam kroz povijest izražavao na vrlo različite načine. Ovo su neki primjeri.
Sofisti
Jedan od najpoznatijih slučajeva moralnog relativizma nalazimo u sofistima Drevne Grčke. Ova je skupina filozofa to razumjela ne može se znati nijedna objektivna istina i ne može se pronaći univerzalno valjani etički kodeks.
Uzimajući to u obzir, nije iznenađujuće što su koristili svoju diskurzivnu sposobnost i lakoću razmišljanja da brane jednu ili drugu ideju ovisno o tome tko im je platio. Filozofija se shvaćala kao igra retorike, skup strategija za uvjeravanje drugih.
Ovakav stav i filozofski stav natjerali su sofiste da zasluže prezir velikih mislilaca kao što su Sokrat ili Platon, koji je smatrao da je relativizam sofista vrsta plaćeničke trgovine inteligencije.
Friedrich Nietzsche
Nietzschea nije karakterizirala obrana moralnog relativizma, ali jest porekao postojanje univerzalnog moralnog sustava koji vrijedi za sve.
Zapravo je istaknuo da je izvor morala u religiji, odnosno u kolektivnom izumu da se zamisli nešto što je iznad prirode. Ako se isključi da postoji nešto iznad funkcioniranja kozmosa, to jest, ako vjera nestane, moral također nestaje, jer ne postoji vektor koji ukazuje na smjer kojim se naš djeluje.
Kasnije su mnogi drugi moderni filozofi dovodili u pitanje ontološki status dobra i zla, smatrajući da su to samo društvene konvencije.
Postmodernisti
Filozofi postmoderne ističu da ne postoji razdvajanje između onoga što bismo nazvali "objektivnim činjenicama" i načina na koji mi tumačimo, što znači da oni odbacuju ideju objektivnog poretka i kada opisuju stvarnost i kada uspostavljaju moralni kodeks. Zato to i brane svako poimanje dobra i zla jednostavno je paradigma koja vrijedi kao i svaka druga, koji je uzorak moralnog relativizma.
To se dobro uklapa u vrstu ideja koje se brane od postmodernih načina razumijevanja svijeta, prema kojima ne postoji jedinstveni univerzalni narativ koji vrijedi više od ostatka, a koji bi se također ogledao u konceptima dobra i loše.
Fasete moralnog relativizma
Ovaj relativni sustav vjerovanja izražava se kroz tri struje.
Opis
Moralni relativizam ukazuje na situaciju: da postoji nekoliko skupina s moralnim sustavima koji si međusobno proturječe i koji se frontalno sudaraju. Na taj način jedan ili drugi etički sustav nije opravdan.
Metaetički položaj
Polazeći od moralnog relativizma, moguće je afirmirati nešto što nadilazi opis ovih sustava moral suprotstavljen jedni drugima: da iznad njih nema ničega i da baš iz tog razloga ne može biti nikakav moralni stav cilj.
Normativni položaj
Ovaj položaj karakterizira uspostavljanje norme: moraju se tolerirati svi moralni sustavi. Ironično, pravilo se koristi kako bi se spriječilo reguliranje ponašanja, zbog čega se često kritizira da u ovom sustavu postoji mnogo proturječnosti.
Bibliografske reference:
- Beebe, J. R., (2010.), Moralni relativizam u kontekstu, Noûs, 44 (4): 691–724.
- Brogaard, B., (2007), Moralni kontekstualizam i moralni relativizam, The Philosophical Quarterly, 58 (232): 385–409.
- Capps, D., M.P. Lynch i D. Massey, (2009), Koherentni moralni relativizam, Synthese, 166 (2): 413–430.
- Margolis, J., (1991). Istina o relativizmu, Oxford: Blackwell.
- Storig, H. J. (1995). Univerzalna povijest filozofije. Madrid: TECNOS.
- Standfordska enciklopedija filozofije. (2004). Moralni relativizam.