Protjerivanje Maura s Pirenejskog poluotoka

Slika: ABC

Kraj razdoblja poznatog kao Reconquest donio je sa sobom formiranje novog poretka kojim su muslimansko, židovsko i kršćansko stanovništvo počele imati druge točke odnos. Za razliku od židovskog stanovništva na poluotoku, Mauri su se mogli nastaniti na zemlji dulje vrijeme, jer su oni, iako nevjerni, imali prednosti u ugovorima iz mir. U ovoj lekciji od UČITELJA donosimo vam protjerivanje Maura s Pirenejskog poluotoka i vidjet ćemo različite faze kroz koje su prošli i uzroke koji su naveli Španjolsku krunu da prihvati ovo rješenje.

Indeks

1. Život nakon ponovnog osvajanja
2. Uzroci koji su doveli do protjerivanja Mavara
3. Neuspjeh španjolske birokracije
4. Udarac Mavara
5. Posljedice

Nakon što je prošlo 1492. godine, ustanovit ćemo da ih je na području Kastilske krune bilo otprilike 325 000 Mavara, rečeno stanovništvo nalazila se u kraljevstvima Aragona, Valencije i Kastilje.

Na tim su mjestima zauzimali siromašne zemlje, jer su obično bili zatvoreni u selima koja su praktički bila sastavljena samo od ove etničke skupine. Stoga su nastavili

To je uzrokovalo da su stari kršćani počeli podnositi niz formalnih prigovora Kruni tražeći da navedeno stanovništvo bude protjerano, Problem je bio u tome što su kršteni u katoličkoj vjeri pa je stoga trebalo provesti niz istraga zbog optužbi za krivovjerje.

U ovoj drugoj lekciji otkrit ćemo a sažetak španjolskog ponovnog osvajanja.

Nastavljajući s poukom o protjerivanju Maura s Pirenejskog poluotoka, moramo se zaustaviti na nizu Okolnosti koje su se pojavile da bi Kruna zauzela stranu za protjerivanje za života svakoga tko je potekao iz krvi Musliman u Španjolskoj.

Bili su odsječeni od društva

Prije svega, iz kronika znamo da maursko stanovništvo živjelo je odvojeno od ostatka tadašnjeg španjolskog društva i, iako su bili prisiljeni preći na kršćanstvo, znalo se da Održavali su mnoge tradicije iz islama, uz to što su održavali svoj jezik jer ih je malo tko govorio Kastiljski.

Pobuna Alpujarasa

Između 1568. - 1571. Došlo je do pobune Alpujarara, kojim su Mauri iz Granade progovorili u pobuni protiv Krune. Na isti način, poznato je da su vijesti koje su stigle do mjesta o upadima turskih gusara na španjolske obale dobro prihvaćene.

To je bila vrlo važna činjenica za protjerivanje ove društvene skupine, jer je strah da će oni pomoći turskoj invaziji bio ogroman. Stoga je prva odluka koju je Kruna donijela nakon završetka pobune bila da ih raseli, pa su mnogi završili u kraljevstvima Valenciji, Murciji i Aragonu, čekajući preseljenje.

Vrijeme recesije

Treće, ovo je doba obilježilo recesija u dolasku resursa iz Amerike, zbog toga su mnogi Španjolci počeli imati određenu mržnju prema maurskim skupinama otkako su prodao kao jeftinu radnu snagu što onemogućava nadmetanje protiv njih u potrazi za novim poslovi.

Utjecaj kršćanstva

Konačno, moramo spomenuti ulogu Kršćanska obrana koju je imala Hispanska monarhija koji se počeo zatezati zbog trajnosti ove skupine na poluotoku. Mnogi su autori tvrdili da su borbe protiv protestantizma na sjevernoeuropskim teritorijima bile ogromne, dok su na poluotoku dopuštali nevjernicima da se čak i obogate.

Slika: Dijapozitiv

Nakon dolaska na prijestolje Felipea III, kralj je zajedno s vojvodom od Lerme putovao u kraljevstvo Valencia gdje je iz prve ruke vidio mavarske probleme i moguća rješenja koja bi im se mogla dati ovaj.

Onuda, isti je monarh stvorio dekalog u kojoj je Mavarima dao dvije godine za iskreno obraćenje na kršćanstvo i također potaknuo da uzmu kastiljanski kao njihov jedini jezik. Problem je bio u tome što je nadbiskup Denije, koji je bio taj koji je morao izvršiti preobraćenje, promijenio datume uz upozorenje da će na kraju godine biti svatko tko se nije preobratio protjeran.

Ovo je sa sobom donijelo niz neredi i malaksalost nesumnjivo uzrokovana pritiskom koji je stvorila ova vijest. Na taj način Kruni nije preostalo drugo nego protjerati cijelu mavarsku zajednicu.

4. travnja 1609. Mauri su protjerani iz kraljevine Valencije, iako su tek 22. rujna dobili rok od tri dana da napuste svoje domove. Unutar klauzula, Kruna je tražila da se sve što se ne može učitati, mora odmah prodati ili će ostati u vlasništvu Krune.

To je prouzročilo da su prodana mnoga materijalna dobra koja su kupili stari kršćani koji su se zakleli da će braniti sada protjerane zajednice; odnosno iskoristili su potrebu ove skupine za postizanjem velikih koristi. Na poluotoku bi ostalo samo nekoliko obitelji koje su shvatile da su istinski kršćani (možda se kronike odnose na visoke uglednike tih zajednica). Tako su, između listopada 1609. i siječnja 1610., galije prevozile sve Maure do berberske obale.

Kad je protjerivanje u Valenciji završeno, na red su došle i Castilina kruna. Na taj je način od 10. siječnja 1610. godine izveden isti događaj. Oko 30.000 Maura prevezeno je na obale sjeverne Afrike, iako znamo da je u Andaluziji bilo mnogo onih koje su štitili sami stari kršćani.

Mauri su od ostatka Kastilje stupanjski prelazili granicu s Francuskom čime se izbjegava ponižavanje deportacije, osim što se može ostvariti veća zarada od prodaje njihovih roba.

Nastavljajući s našom poukom o protjerivanju Maura s Pirenejskog poluotoka, znamo da, u kraljevstvu Aragon, ukupno 70.000 Maura oni koji su ukrcani na brodove radi deportacije, ostavljajući veći dio sela opustošenim, budući da su upravo te populacije bile zadužene za obavljanje poslova koje nijedan drugi Španjolac htjela.

Slika: WorldHistory

Za kraj naše lekcije o protjerivanju Maura s Pirenejskog poluotoka, moramo reći da je napravljen izračun koji ukazuje na to da približno 2Tijekom 1609.-1610. Deportirano je 70.140 ljudi.

Ostavljajući velik dio poluotočnog područja nenaseljenim, uzrokujući prilično važnu gospodarsku krizu, koja se na kraju vladavine monarha počela smirivati.

Ako želite pročitati više članaka sličnih Protjerivanje Mavara s Pirenejskog poluotoka, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Priča.