Wilhelm Wundt: Biografija oca znanstvene psihologije
U povijesti psihologije malo je relevantnih brojki kao Wilhelm Wundt.
U 19. stoljeću ovaj je istraživač rodio znanstvenu psihologiju i bio je jedan od prvih koji se suočio s praktični i epistemološki problemi proučavanja mentalnih procesa s namjerom izvlačenja znanja uopćenog za mnoge narod. U ovom sam članku predložio kratki osvrt na vašu ulogu inicijatora znanosti koja je do nedavno bila jedna od mnogih aspekata filozofije.
Wilhelm Wundt: Biografija fundamentalnog psihologa
Znam mnoge ljude koji, kad krenu samostalno studirati psihologiju u sklopu hobija, počnu čitati knjige klasičnih filozofa poput Platon ili Aristotel.
Ne znam zašto točno počinju s ovom vrstom čitanja, iako to mogu zamisliti: oni su poznati autori, njihove su knjige lako dostupne (iako ih je teško protumačiti) i, nadalje, oni predstavljaju prve pokušaje sustavnog ispitivanja funkcioniranja uma ljudski.
Međutim, djela ovih filozofa ne bave se prvenstveno psihologijom (iako etimološki riječ psihologija vuče korijene iz podrijetlo zapadne filozofije) i zapravo nam ne govore ništa o metodologijama koje se danas koriste u istraživanju ponašanje. Podrijetlo bihevioralne znanosti relativno je nedavno: dogodilo se krajem 19. stoljeća, a vodio ga je Wilhelm Wundt.
Wundtova uloga u psihologiji
Čini se da je psihologija već dugo bila dio našeg postojanja; u osnovi, otkako smo si prije tisućljeća počeli postavljati pitanja o tome kako razmišljamo i kako percipiramo stvarnost. Međutim, ovo je samo napola istina. Niti je psihologija jednostavno formulacija pitanja o ponašanju i mentalnim procesima, niti je postojala neovisno o razvoju naše povijesti.
Zbog toga se, iako se u određenim aspektima može reći da su filozofi poput Platona i Aristotela postavili temelje psihologije, onaj koji je bio zadužen za to da se ova znanost pojavi kao neovisna disciplina bio je Wilhelm Wundt, njemački istraživač koji je, osim što je bio filozof, uložio puno truda u stvaranje mentalnih procesa nešto sklono proučavanju eksperimentalnom metodom, nešto što stoljećima nije bilo učinjeno prethodni. To je razlog zašto se, općim konsenzusom, smatra da je psihologija rođena 1879. godine, godine Wundt otvorio prvi laboratorij za eksperimentalnu psihologiju u povijesti u Leipzigu.
Nova istraga uma
Do devetnaestog stoljeća zadatak mnogih filozofa bio je stvarati teorije o djelovanju ljudskog uma na temelju nagađanja. Autori vole David Hume ili Rene Descartes Razgovarali su o prirodi ideja i načinu na koji opažamo našu okolinu, ali svoje teorije nisu izgradili na temelju eksperimentiranja i mjerenja. U konačnici, njegov posao bio je ispitati ideje i koncepte, umjesto da detaljno objasni kakvo je ljudsko tijelo. Descartes je, primjerice, govorio o urođenim idejama ne zato što je zaključio da one postoje iz kontroliranih eksperimenata, već iz refleksije.
Međutim, u Wundtovo doba razvoj sustava studija mozga a napredak u statistici pridonio je pripremi potrebnih osnova kako bi se ponašanje i senzacija mogli početi proučavati pomoću instrumenata mjerenje. Francis Galton, na primjer, razvio je prve testove za mjerenje inteligencije, a oko 1850 Gustav Fechner počeli proučavati način na koji tjelesna stimulacija proizvodi senzacije u skladu s njihovim intenzitetom i način na koji se stimuliraju naša osjetila.
Wundt je nastavio znanstveno proučavanje uma pokušavajući generirati teorije o globalnom funkcioniranju svijesti na temelju eksperimentiranja. Da je Galton pokušao opisati psihološke razlike među ljudima kako bi pronašao trendove statistike i Fechner je koristio laboratorijske testove za proučavanje osjeta (vrlo osnovna razina svijest), Wundt je želio kombinirati statistiku i eksperimentalnu metodu kako bi stvorio sliku najdubljih mehanizama uma.. Zbog toga je odlučio prestati predavati satove fiziologije na Sveučilištu u Heidelbergu kako bi istražio apstraktnije mentalne procese u Leipzigu.
Kako je Wundt istraživao?
Većina eksperimenata Wilhelma Wundta temeljila se na metodologiji koju je koristio Gustav Fechner pri proučavanju percepcije i osjeta. Na primjer, nakratko je osobi prikazan uzorak svjetla i zatraženo je da ispriča što doživljava. Wundt mnogo se potrudio kako bi omogućio međusobno uspoređivanje slučajeva: vrijeme trajanja podražaja bilo je strogo kontrolirano, kao i njegov intenzitet i oblik te situacija svih dobrovoljaca koji su korišteni Također se moralo kontrolirati tako da dobiveni rezultati nisu kontaminirani vanjskim čimbenicima kao što su položaj, buka s ulice, itd.
Wundt je vjerovao da se iz tih kontroliranih promatranja u kojima se manipulira varijablama može "oblikovati" slika o osnovnim tajnim mehanizmima uma. Ono što sam želio bilo je, u osnovi, otkriti najjednostavnije dijelove koji objašnjavaju funkcioniranje svijesti kako bih vidio kako svaki djeluje i kako međusobno komuniciraju, na isti način na koji kemičar može proučavati molekulu ispitivanjem atoma u njoj. oblik.
Međutim, zanimali su ga i složeniji procesi, poput selektivne pažnje. Wundt je vjerovao da se način na koji držimo do određenih podražaja, a ne prema drugima, vodi prema našem interesu i našim motivacijama; Za razliku od onoga što se događa u drugim živim bićima, Wundt je rekao, naša volja ima vrlo važnu ulogu u usmjeravanju mentalnih procesa prema ciljevima odlučenim vlastitim kriterijima. To ga je navelo da brani koncepciju ljudskog uma tzv voluntarizam.
Wundtova ostavština
Danas su Wundtove teorije odbačene, između ostalog i zbog ovaj se istraživač previše oslanjao na introspektivnu metodu, odnosno u postizanju rezultata prema načinu na koji ljudi govore o onome što osjećaju i doživljavaju. Kao što je danas poznato, iako svaki pojedinac ima privilegirano znanje o tome što se događa u njemu glava, ovo gotovo nikad ne vrijedi i proizvod je mnogih perceptivnih pristranosti i ograničenja i kognitivni; naš je organizam napravljen na način da objektivno znamo kakvi su procesi psihobiologija koja djeluje u vašoj stražnjoj sobi mnogo je manje prioritet od preživljavanja bez da vam se odvlači pažnja previše.
Zbog toga, između ostalog, ta trenutna Kognitivna psihologija uzima u obzir one nesvjesne mentalne procese koji, unatoč tome što se razlikuju od onih koje teoretizira Sigmund Freud, oni snažno utječu na naš način razmišljanja i osjećaja, a da mi to ne shvaćamo i bez da imamo mogućnost da sami pogodimo njihove uzroke.
Međutim, unatoč logičnim ograničenjima djela Wilhelma Wundta (ili možda zbog njih), cijela je psihološka zajednica danas u dugujem se ovom pioniru što je prvi sustavno koristio eksperimentalnu metodu u laboratoriju posvećenom isključivo psihologija.