17 karakteristika romantizma

Romantizam je bio umjetnički, kulturni i književni pokret koji se uglavnom odvijao na europskom kontinentu između 18. i 19. stoljeća.

Romantičare karakterizira, između ostalog, stvaranje pokreta suprotno onome što su prosvjetiteljstvo i neoklasicizam, vrlo bliski u vremenu, trebali pretpostaviti.

Zatim vidjet ćemo obilježja romantizma zajedno s nekim najznačajnijim likovima ovog umjetničko-filozofskog pravca.

• Povezani članak: "4 najvažnije karakteristike baroka"

Karakteristike romantizma koje ga pomažu prepoznati

Romantizam je bio umjetnički, intelektualni i kulturni pokret koji se dogodio krajem 18. i početkom 19. stoljeća u raznim europskim zemljama, ali posebno u Engleskoj, Njemačkoj i Francuskoj.

Te bi tri nacije bile glavna pozornica ovog kulturnog pokreta, ali bi završile protežući se na ostatak europskih zemalja i, također, prelazio bi Atlantik dosežući do SAD. To su njegove glavne karakteristike.

1. Odbacivanje prosvjetiteljstva i neoklasicizma

Romantičari nastao kao kontrast intelektualnom pokretu prosvjetiteljstva i njegovom umjetničkom izrazu kroz neoklasicizam

, gdje su logika, razum i objektivnost bili visoko cijenjeni. I prosvijetljeni mislioci i neoklasični umjetnici bili su za standardizaciju svega u obliku i sadržaju.

Romantičari su bili protiv tih ideja, jer su bili način ograničavanja kreativnosti i izražajne slobode. Nadalje, u 18. i 19. stoljeću bilo ih je duboko razočaranje čovječanstvom, s obzirom na to da su se industrijskom revolucijom ljudi još više iskorištavali ako je to bilo moguće, pojavljuju se mnogi nepravedni načini postupanja s proletarijatom.

Zbog toga romantičari nisu mogli pomisliti da žive u najboljem trenutku povijesti, jer se činilo da je društvo postalo neprijateljsko, okrutno i stisnuto mjesto.

2. Uzvišenost subjektivnosti i osjećaja

Romantičari uzdižu osjećaje i subjektivnost, s kojim su se umjetnici i umjetnost mogli osloboditi. Osjećaji su bili iznad razuma, zbog čega su emocije poput straha, ljubavi, Strast, ludilo i samoća ponavljale su se teme kako u pisanim, tako i u slikovitim radovima epoha.

Unutar romantične logike razumijeva se da umjetnost treba pokoravati samo svrsi izražavaju umjetnikovu subjektivnost, izražavaju njegovo gledište, osjetljivost, mišljenja, strahove i želje.

Umjetnost prelazi od stvaranja do interesa klijenta (pokrovitelja) i postaje individualni izraz umjetnika. Romantičari bježe od propagandne upotrebe umjetničkih skladbi, pretvorenih u proizvode napravljene da predstavljaju bonanze i bogatstva vladajućih elita.

• Možda će vas zanimati: "Razlike između renesanse i baroka: kako ih razlikovati"

3. Pobuna protiv pravila u umjetnosti

Romantičari su protiv krutosti akademizma koju promiče prosvjetiteljstvo. Oslobađaju umjetnost od standardiziranih pravila, što je dovelo do istinske eksplozije umjetničkog stvaralaštva., koji imaju neizmjernu raznolikost stilova. Ni umjetnost ni romantična književnost ne mogu se smatrati jedinstvenim stilom bez obzira kako to gledate.

4. Kult sebe i individualizma

Prije pojave romantizma, umjetnik je morao stvoriti djelo na temelju onoga što mu je povjereno. Ovo umjetničko djelo moralo se izvesti pri određivanju zaštitnika, jer je on bio taj koji je platio narudžbu.

Međutim, ovo je drugačije u mentalitetu romantičara. To je umjetničko nametanje svladano, čineći da umjetnik ove struje u potpunosti koristi svoju potpunu slobodu, a unutar tog oslobođenja mogao se usredotočiti na vlastitu individualnost.

Dakle, romantičari uzvisiti izraz Sebstva, polažući pravo na njihov identitet. Tema je netko jedinstven i drugačiji koji je također dio grupe, ali unutar te zajednice ovaj pojedinac mora uživati ​​isto priznanje.

5. Procjena izvornosti

Romantizam, iako nema ograničenja za umjetničko stvaralaštvo, također je razdoblje velike originalnosti. Originalnost postaje kriterij umjetničke ocjene u kojem se namjeravaju učiniti nove stvari, ostavljajući za sobom ideju da umjetnost mora odgovoriti tradiciji, nastaviti je ili usavršiti.

6. Neshvaćeni genij

U romantičnom pokretu održava se ideja da je romantični umjetnik neshvaćeni genij, čija mašta bez ograničenja, oslobađanje kreativnosti i izmučeni život čine ga likom kojega njegovo društvo široko odbija vrijeme. To je u suprotnosti s idejom renesansnog genija, za kojeg se pokazuje da je vrlo vješt čovjek u svojoj umjetnosti., besprijekornog rukovanja umjetničkim tehnikama.

7. Uzvišenost

Romantizam stavlja ideju uzvišenosti ispred ideje klasične ljepote, koja je bila stroga i uređena. Klasična ljepota bila je toliko uravnotežena, toliko simetrična da je postala predvidljiva i stereotipna.

Kontra, romantično uzvišeno podrazumijeva pronalaženje ljepote u onom što je najstrašnije i najneugodnije, u onome što nije ugodno, što nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Od mutnih i dirljivih mogu se napraviti velika remek-djela. 8. Uzvišenost fantazije

Romantičari daju maštu svojim maštarijama, svijetu snova. Iz nadnaravnog izvlače sve vrste umjetničkih izraza koji mogu biti materijal za bajku, sa svjetovima snova i horor priče u košmarnim svjetovima. Čak crta onoga što je moralno prihvaćeno premašena je, uvodeći u njegova tematska djela vrlo neobična, poput tabua i sotonističkih rituala.

9. Nostalgija za boljom prošlošću

Biti kritički pokret sa svojim povijesnim razdobljem, u kojem je bila očita činjenica da logika i razum prosvijećeni nije uspio, romantizam je razvio snažnu nostalgiju za idealiziranom prošlošću, viđenom kao vrijeme najbolje.

Pokret se suprotstavio dramatičnom napretku industrijske revolucije, koja je prijetila da će razbiti jedinstvo između čovjeka i prirode.

U romantičnim djelima bilo je vrlo često naći izložbu povijesnih odlomaka, posebno usredotočenih na srednjeg vijeka ili drugih razdoblja poput suvremenog vremena, koja su se nekako doživljavala kao epohe vrh. U slučaju francuskih romantičara, bilo je vrlo često ponavljanje usredotočiti njihov pogled na Francusku revoluciju, gledano kao razdoblje velikih promjena i sjaja za naciju.

10. Interes za srednji vijek i barok

Kao što smo komentirali, romantičari su skloni prošlim vremenima, a srednjovjekovni period bio je najzastupljeniji. Jedan od razloga za to bio je taj što su mnogi narodi Europe nastali u tom razdoblju, bilo kroz raspad Rimskog carstva i stvaranje novih kršćanskih kraljevstava ili miješanjem kultura predrimsko.

Iz srednjeg vijeka izvlače kao simbol velike umjetničke reprezentacije njihov kasnosrednjovjekovni pokret, gotiku. Romantičari su ovaj pokret, pun mraka i sjena izvana, ali iznutra jarkih boja, doživljavali kao najvećeg izlagača duhovnosti i mističnosti.

Što se baroka tiče, romantičari su ga smatrali pokretom istinskog oslobađanja osjećaja, bogat efektima i bujnošću, principi usko povezani s kreativnim i izražajnim idealima romantizma.

11. Interes za egzotično

Kako su njihov najbliži svijet doživljavali kao neprijateljsko, neuspješno i nepoželjno okruženje, romantičari ne samo sklonio se u ideal prošlih vremena, ali i idealizirao daleke svjetove, posebno daleke Istočno.

Oni nastoje prekinuti zapadnu tradiciju u egzotičnom doživljavanju neeuropskog kao puno boljeg svijeta. Orijentalizam i indijanska ideja dva su primjera ovog romantičnog zanimanja za kulture. njihova idealizacija zasnovana na Jean-Jacques Rousseauovom konceptu dobrog divljaka vrlo je udaljena, vrlo iskrivljena.

12. Interes za krajolik

Krajolik je element koji u romantizmu ne smije nedostajati. Njegovi se književnici, slikari i glazbenici obraćaju mu se na dva načina. Prvi je napor da se premosti jaz između ljudi i prirode, udaljenost motivirana društveno-ekonomskim promjenama. Drugi je pretvoriti krajolik u metaforu unutarnjeg svijeta subjekta.

Oba su oblika napadi na neoklasični racionalizam, koji je u većini svojih skladbi preferirao unutarnje i trezvene prizore, kako bi gledatelj usmjerio pozornost na poruku koja je izložena u djelu i da mu ne odvlače pažnju elementi uređenje okoliša.

13. Popularna kultura

Ako je prosvjetljeni pokret imao namjeru standardizirati znanje, s obzirom na to da je samo kultura u rukama najstručnijih i prosvjetljenijih likova vrijedilo, romantični će pokret braniti potragu za znanjem kroz popularnu kulturu, koja se smatra neiscrpnim izvorom znanje. Mudrost ljudi bila je pohranjena u folkloru svake kulture, prenosi s koljena na koljeno plesovima, izrekama i legendama.

14. Nacionalizam

Romantičari su snažno nacionalistični, utoliko što tu ideologiju vide kao izraz kolektivnog jastva. Nije iznenađujuće da se to događa, jer se romantizam poklopio s povijesnim trenutkom u kojem nacionalne države počele su se širiti, inscenirajući se ujedinjenjem Njemačke i Italija.

Štoviše, ne treba pasti u zabludu misleći da su romantičari svoj naglasak stavili na institucionalnost države, ali u identitetu ljudi. Identitet te nacije, njezino nasljeđe i osjećaj pripadnosti aspekti su koje je svaki romantični autor uvodio u svoja djela.

15. Procjena narodnih jezika

Romantičari posebno cijene narodne jezike koristeći ih kao sredstvo nacionalističkog izražavanja. Jezik je pokretačko sredstvo nacionalnog identiteta, popularne kulture i kolektivnog ja.

Primjer ove ocjene nalazi se u napuštanju talijanskog jezika kao jezika za pjevanje opere, koji čak ta su stoljeća bila uobičajena za sklapanje djela na njemačkom, francuskom, španjolskom i engleskom jeziku drugo

16. Smrt

Smrt Neizostavna je tema u romantičnim djelima, kojoj se pristupa s mnogih gledišta, a posebno ideje samoubojstva. Oduzimanje života bila je ideja koju je svaki romantični autor u jednom trenutku morao uvesti u svoju umjetnost, bilo to slikarstvo, roman ili opera. Ova je ideja postala posebno prisutna u ovoj struji zahvaljujući utjecaju koji je imao Goetheov roman Tuge mladog Werthera (1774).

17. Snažni idealizam

Romantičar je po prirodi idealist. Zamišlja da je bolji svijet moguć, ne samo na umjetničkoj, već i na političkoj i društvenoj razini.

Živeći u svijetu koji se doživljava kao najgore što se može živjeti, romantičari vjeruju da bi se u budućnosti stvari mogle popraviti, ali da bi to bilo moguće, mora se nešto poduzeti. Iz tog razloga uobičajeno je pronaći stotine romantičnih autora koji su sudjelovali u političkim ciljevima i duhovnim pokretima.

Predstavnici romantizma

Mnogi su predstavnici romantizma, uključujući i muškarce i žene. Zatim otkrit ćemo imena nekih od njih ovisno o vrsti umjetničkog djela u kojem su se najviše isticali i neka od njegovih najreprezentativnijih djela.

Književnici

• Mary Shelley (1797.-1851.), Frankenstein (1829.)
• Edgar Allan Poe (1809. - 1849.), Ispričano srce (1843)
• Victor Hugo (1802 - 1885), Les Miserables (1962)
• Johann Wolfgang von Goethe (1749. - 1832.), Tuge mladog Werthera (1774.)
• Alexandre Dumas (1802. - 1870.), grof Monte Cristo (1844.)
• José de Espronceda (1808. - 1842.), student iz Salamance (1840.)
• Lord Byron (1788. - 1824.), Hodočašća Childe Harolda.

Slikari

• Francisco Goya (1746 - 1828) Snovi o razumu proizvode čudovišta (1799)
• William Turner (1775. - 1851.), Kiša, para i brzina (1844.).
• Leonardo Alenza (1807 - 1845), Romantičari ili samoubojstvo (1837)
• Théodore Géricault (1791 - 1824), Splav Meduze (1819)
• Eugene Delacroix (1798. - 1863.), Liberty Leading the People (1830.)
• Caspar David Friedrich (1774.-1840.), Putnik na moru oblaka (1818.)

Skladatelji

• Ludwig van Beethoven (1770.-1827.). Simfonija br. 9 (1824)
• Franz Schubert (1797-1828). Ellens dritter Gesang ili Ave Maria (1825)
• Robert Schumann (1810.-1856.). Dichterliebe (Ljubav i život pjesnika) (1840).

Bibliografske reference:

• Berlin, I. (2000). Hardy, Henry, ur. Korijeni romantizma. Madrid: Bik. ISBN 978-84-306-0369-5.
• De Paz, A. (1986). Romantična revolucija; poetske, estetske, ideologije. Prijevod María García Lozano. Madrid: Uređivački Tecnos. ISBN 978-84-309-3960-2.
• Fay, E. (2002). Romantični srednjovjekovlje. Povijest i romantični književni ideal. Houndsmills, Basingstoke: Palgrave.