10 primjera religijskog sinkretizma (objašnjeno)

Kroz povijest je bilo mnogo religija, a zapravo mnoge od njih postoje i danas. Kako su rasle, ove religije nisu mogle izbjeći uspostavljanje kontakta s drugima i, daleko od toga da se nametnu, kombinirale su neke od svojih obreda stvarajući potpuno novu vjeru ili uvjerenje.

Mnogo je primjera religijskog sinkretizma I u stvarnosti bismo mogli reći da su praktički sve trenutne religije rezultat ujedinjavanja, kombiniranja i modificiranja njihovih rituala predaka. Pogledajmo nekoliko primjera.

• Povezani članak: "Podrijetlo religije: kako se pojavila i zašto?"

10 primjera religioznog sinkretizma i njegovih utjecaja

Prije nego što pogledamo primjere religijskog sinkretizma, prvo moramo shvatiti na što se on odnosi. Sinkretizam dolazi od grčkog "synkretismos" ("syn", "with"; "Kriti", "kretan"; i "izmi", "doktrina") i pojava je u kojoj se kombiniraju obilježja dviju ili više kultura, društava, ideologija ili vjeroispovijesti. Ova riječ potječe iz priče koju je ispričao Plutarco koji je rekao da je, u vrijeme rata, Stanovnici otoka Krete ostavili su po strani svoje razlike kako bi udružili snage i protjerali Crnu Goru invazivan.

Sinkretizam se obično javlja u konfliktnim situacijama u kojima objedinjavanje dva načina razumijevanja svijeta rezultira novim koji poštuje izvorna uvjerenja, čak i biti sposoban biti kontradiktoran na mnogo načina. Umjesto da jednu kulturu nameću drugoj, obje pridonose stvaranju nove. U carstvu religije događa se to što se dvije vjerske vjere mijenjaju i stvaraju sličnosti, ujedinjujući svoje vjernike.

1. Sveti Toma iz Chichicastenanga

U Gvatemali postoji crkva Santo Tomás de Chichicastenango, jedan od rijetkih katoličkih hramova na svijetu gdje su dopušteni i unutar i izvan obredi druge religije: drevna religija Maja. Legenda kaže da je sredinom 18. stoljeća otac Francisco Ximénez pronađen unutar hram vrlo vrijedan rukopis, vrlo važan u povijesti jezika Quiché: Popol Vuh, "Biblija" Maya.

Otac Ximénez čitao je rukopis u crkvi i od tog trenutka autohtoni ljudi majanskog podrijetla mogu prakticirajte religiju koja kombinira aspekte katoličkog bogoslužja s onima Maja, što je jasan primjer sinkretizma religiozni. Svijeće u boji, dim tamjana, latice cvijeća i rakija ne mogu izostati u njihovoj trgovini.

2. Bože Serapis

Stari Grci uspostavili su kontakt sa Drevnim Egiptom i, budući da su obje kulture bile politeističke, nisu mogli ne usporediti helenske bogove s onima sjeverne Afrike. Tijekom vremena Drevna Grčka osvojila je Egipat, a osvajači pod Ptolomejem I. donijeli su odluku da kombiniraju grčku i egipatsku religiju.

Tako su osvajači odlučili povezati egipatskog boga Ozirisa s grčkim volom Apisom znajući egipatsku tradiciju molitve bogovima sa životinjskim licima. Iz ove je kombinacije proizašlo grčko-egipatsko božanstvo Serapis, koje je postalo službenim bogom u obje kulture. Slika koju su stvorili Grci služila je i Grcima i Egipćanima, budući da je to bilo božanstvo s dvostrukim licem: čovjekom i volom.

3. Protestantska reformacija

Sinkretizam nije bio vrlo česta pojava u kršćanstvu sve do protestantske reformacije. U to vrijeme možemo spomenuti neke pokušaje pravilnog kombiniranja kršćanskih obilježja s onima drugih klasičnih religija i kultura, kao što je to bio slučaj Erazmo Roterdamski kad čita o Plutarhu. Sinkretizam je također bio vrlo važan aspekt kod neoplatonista, poput Marsilio Ficino, koji je pokušao reformirati učenje Rimokatoličke crkve.

4. Afroameričke religije

Katoličanstvo na Karibima te u Srednjoj i Južnoj Americi integriralo je mnoge elemente i predkolumbijskih Indijanaca i robova afričkog podrijetla. Neke od ovih vjerskih struja uključene su u Katoličku crkvu, prikazujući ovu instituciju određena tolerancija prema simbolima i tradiciji drevnih autohtonih sustava vjerovanja i Afrikanci.

Međutim, također postoje religije koje, iako kršćanski, nisu prihvaćene od strane službenog katoličanstva kao što su vudu i Santerija, otvoreno osudila Rimokatolička crkva. Oba obreda proizvod su kombiniranja kršćanske mistike, afričkih obreda i karipskih vjerovanja, što rezultira srećom crne magije koja je, ma koliko bila odbačena od strane generičkog kršćanstva, postala znak identiteta Karibi.

5. Hesuklistos

Narod Lacandón kultura je Maja koja živi u meksičkoj državi Chiapas. Unutar ove kulture postoji riječ "Äkyantho", pojam koji znači "bog stranaca". Taj je bog zapravo kršćanski Bog, a u svjetonazor Lacandona ubraja se i njegov sin Isus kojeg zovu Hesuklistos..

Ova kultura prepoznaje Hesuklistosa kao boga, ali nije dio njegovog glavnog panteona ili Ne može se reći ni da su Lacandoni kršćani, jer je Isus za njih manje božanstvo oni. Ipak, jasno je da je uključivanje Isusa u njegovu religiju predaka znak vjerskog sinkretizma.

6. Azijski katolicizam

Na isti način na koji na Zapadu sve više ljudi slijedi budizam, konfucijanizam i šintoizam iz jednostavnog razloga što biti egzotično i tipično za daleku regiju, u Aziji se isto događa i sa zapadom: sve više Azijata odlučuje postati Kršćani.

Međutim, oni nisu tek stekli kršćanstvo. S obzirom na kulturne razlike između Zapada i zemalja poput Koreje ili Japana, podučavanje cjeloživotnog katoličanstva nešto je što bi bilo osuđeno na neuspjeh. Iz tog razloga, posebno u Južnoj Koreji, usvojena je sinkretizirana verzija katoličanstva s budističkom i konfucijanskom tradicijom. A) Da, Korejci se ne odriču svojih tradicionalnih ceremonija, već ih prilagođavaju Isusovim učenjima.

• Možda će vas zanimati: "4 glavne grane kršćanstva (s objašnjenjem)"

7. Benedičar

Na jugu Italije i na Siciliji možemo pronaći popularni katoličanstvo zvano Benedikarija. Ova religija kombinira drevne tradicije južne Italije sa službenim praksama rimokatoličanstva. Kaže se da njegovo podrijetlo datira iz doba Magna Graecia, jer postoje mnoge osobine Helenska kultura koja se može prepoznati u ovom osobitom lokalnom obredu, uz kasnije utjecaje Norman.

8. Bahajska vjera

Bahá'í slijedi Bahá'ulllu, proroka za kojeg vjeruju da je nasljednik Muhammeda, Isusa, Mojsija, Bude, Zaratustre, Krišne i Abrahama. Činjenica da prihvaćaju da je njihov glavni prorok došao nakon toliko drugih utemeljitelja religija vrlo popularna dovela je do ideje da je bahajska religija zapravo čisto vjera sinkretički.

Unatoč tome, ti ljudi smatraju da im se Bahá'ulláh 'potpuno neovisno otkrio kao Božja objava, iako bi to moglo biti povezano s doktrinama drugih religija. Ipak, sličnost između ovog proroka i bahajskog boga s Isusovom i kršćanskom Bogom također je napravljena povećavaju mogućnost da je ova religija alternativna verzija najranijeg kršćanskog vjerovanja.

9. Rastafarijanski pokret

Sinkretizam je česta pojava na Karibima. S obzirom na kontakt s autohtonim autohtonim kulturama kao što su crni robovi i doseljenici iz Španjolske, Francuske, Engleske i Nizozemske, regija je bila Bilo je praktički neizbježno da se pojavi vjeroispovijest koja je pokušala ujediniti mnoge elemente za povećanje socijalne kohezije, čineći da se svi osjećaju ugodno vjerujući u ono što isti.

Pored vudua i grana katoličanstva na Karibima, postoji važan pokret koji je postao vrlo poznat u svijetu: rastafarijanski pokret.. Porijeklom s Jamajke, sinkretizira mnoge elemente iz Biblije, panafričkog pokreta Marcus Garvey, europske tradicije, šesta i sedma Mojsijeva knjiga, hinduizam i kultura Karibi.

10. Moonism

Crkva Ujedinjenja ili Monizam smatraju se sinkretičkom organizacijom koju je osnovao korejski Sun Myung Moon (1920-2012). Ova religija ima za cilj nadići velike univerzalne religije, ujediniti korejski mesijanizam i ujediniti filozofiju kršćanstva s filozofijom Dalekog istoka.

Ovaj je vjerski prijedlog toliko sinkretičan da se njegovi članovi nisu dvojili oko sudjelovanja u obredima i službene ceremonije drugih religija, poput kršćanstva ili islama, unatoč razlikama teološki.

Bibliografske reference:

• Poupard, Paul (1998). Rječnik religija (1. izdanje). Herder & Herder.
• Smith, Mark S. (2010) [2008]. Bog u prijevodu: Božanstva u međukulturnom diskursu u biblijskom svijetu. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-6433-8.
• Cotter, John (1990). Novo doba i sinkretizam, u svijetu i u Crkvi. Long Prairie, Minn.: Neumann Press. ISBN 0-911845-20 - 28.