Feudalizam: što je to, faze i karakteristike

Feudalizam je važan dio povijest društvenih organizacija na Zapadu. Kao takve, ove se organizacije sastoje od političkih i ekonomskih elemenata koji su usko i složeno povezani sa društvenom strukturom. To jest, postoji hijerarhija u kojoj su jedan ili više načina proizvodnje povezani s društvenim nadgradnjama poput politike ili države.

U slučaju feudalnog sustava, u pozadini je namjera da se osigura opstanak ratničke kaste. Za to će seljaci ili kmetovi snositi troškove onih koji se bore. U srednjovjekovnoj Europi posljednje se događa kroz vlastelinski sustav koji organizira složenu mrežu lojalnosti i obveze u proizvodnom lancu, čija je najveća karika kruna, a najniža sluga.

U ovom članku Vidjet ćemo što je feudalizam, koji su njegovi prethodnici i razvojkao i neke od glavnih značajki.

• Vezani članak: "Srednji vijek: 16 glavnih karakteristika ovog povijesnog razdoblja"

Što je feudalizam?

Feudalizam je društveni sustav koji je tijekom srednjeg vijeka dominirao Zapadnom Europom i njezinim kolonijama, točnije od 8. do 15. stoljeća, a proširila ga je karolinška dinastija.

Općenito govoreći, njezina se organizacija sastoji od sljedećeg: u zamjenu za prisegu vjernosti i vojnu službu, kralj ustupa dio zemlje vazalu, koji je dio plemstva.

Bez vlasničkih prava i bez obveze nasljeđivanja spomenutog zemljišta, vazali stječu mogućnost korištenja i upravljanja njime. Ovaj ugovorni odnos poznat je kao "vazalstvo" a danak koji se dodjeljuje u zamjenu za pravo na zemlju naziva se "feudalno vlasništvo". Osoba zadužena za upravljanje tim zakupom i predstavljanje feudalnih odnosa naziva se "tenente".

Dotični teritorij obrađuju seljaci (zvani kmetovi), koji su bili prisiljeni živjeti na istoj zemlji i odao počast vlasniku dajući mu dio proizvoda razradio. Zauzvrat su dobili obećanje vojne zaštite.

• Možda će vas zanimati: "Pet doba povijesti (i njihove karakteristike)"

Kratka povijest: od Rimskog Carstva do konačne krize

Kao i svi društveni sustavi, feudalizam je slijedio povijesnu putanju, kako ekonomsku, tako i političku i društvenu. U ekonomskoj dimenziji ta je putanja započela porezima i napredovala do trgovine; u politici se razvijala putem centralizirane monarhije, a u društvenoj je bila strukturirana kaste koje su se kretale od svećenstva i vojske, dok konačno buržoazija.

S obzirom na to da se potonji na svakom području razvijao na različite načine, sada ćemo vidjeti pregled onoga što se dogodilo u zapadnoj Europi.

Pozadina i razvoj

U 5. stoljeću palo je carstvo koje je od 1. stoljeća dominiralo zapadnom Europom: Rimsko carstvo. Teritorij više nije jedinstven i dijeli se na Istočno Rimsko Carstvo i Zapadno Rimsko Carstvo. Prvi napreduje kulturno i intelektualno zajedno s institucionalizacijom kršćanstva, a završava do pada Carigrada u 15. stoljeću.

Drugi je uništen nekoliko stoljeća prije, kao rezultat barbarskih invazija koje omogućuju konačan prijelaz u srednji vijek. Gore se dogodilo nakon brojnih ratova to se dogodilo u 5. i 6. stoljeću, što je između ostalog dovelo do povećanja broja robova.

Daleko od toga da su se pridružili tradicionalnim farmama robova koje su bile karakteristične za rimsku antiku, mnogi od tih robova postali su slobodni zakupci. Međutim, prije raspada hacijendi, mnoge od njih bile su raspršene u različitim gospodarstvima, rađajući ropstvo. Ovo predstavlja jedan od početaka feudalizma.

No već u starom Rimu počeli su se stvarati proizvodni odnosi na temelju danka ili poreza koji su nametnuli vlasnici predmetnog polja. Analiza najklasičnijeg planetarnog feudalizma koji je nastao iz odnosa temeljenog na ropstvu i autoritetu prisilne politike koju su provodili stanari i gospodstvo započeli u srednjem vijeku kao posljedica širenja ropstva.

Međutim, druge perspektive dodaju da je u kasnom Rimskom Carstvu već postojalo društvo u kojem je počeo dominirati feudalni način proizvodnje, na temelju plaćanja poreza na zemljište u naravi, što je kasnije postalo prihod.

Dinastija Karolinga

Bio je to predstavnik karolinške dinastije, Carlos Martel, koji je krajem 8. stoljeća svojim velikašima dao neka prava nad zemljom, kako bi mogao osigurati prihod potreban za uzdržavanje vojske.

U zamjenu za to, plemić ili vazal morali bi platiti danak i zahvalnost. Ta se razmjena naziva "feud", a vlasnik "feudalni gospodar". To omogućuje razvoj odnosa između gospodara i vazala, kao i širenje feudalne piramide.

Feudalizam se konačno doseljava prema 10. stoljeću, dok je aristokracija u bliskoj vezi s kršćanstvom. U tom kontekstu papa ima posebne ovlasti i privilegije kao Božji predstavnik u zemlji, a upravo je papinstvo krajem dvanaestog stoljeća imalo najveći broj vazala feudalni.

Kriza i pad

Tijekom stoljeća feudalizam je postao zloupotrebljiv, krut i vrlo složen sustav. Njegova izvorna struktura, gdje se nekada stvarao lanac lojalnosti i osobnih odnosa, počinje postajati centralizirana monarhija.

Između ostalog, feudovi se počinju nasljeđivati, zbog čega se gube veze između vazala i gospodara. Vjerske institucije i visoki kler preuzimaju administrativnu, gospodarsku i vojnu moć; kraljevi se koriste feudalnom organizacijom kako bi ostali na vrhu piramide.

Osim toga, prethodno odobrena vojna zaštita, počinje zamjenjivati ​​novčana razmjena; otvarajući tako vrata trgovini. Razvoj pješačkog naoružanja i poljoprivredne tehnike učinili su ga nezamjenjivim izgradnja odnosa temeljenih na ratu i omogućila više odnosa zasnovanih na razvoju ekonomski.

Konačno, feudalizam kao društveni, politički i gospodarski sustav opada od oružanih sukoba kao što su križarski ratovi; i zdravstveni sukobi poput pojave ozbiljnih bolesti poput pošasti. Tome je dodana i erozija poljoprivrednog zemljišta, zajedno s povećanim mogućnostima davanja zemljišta u zakup dao veću samostalnost seljaštvu, kao i otvaranje novih ruta koje generiraju migracije i rast stanovništva.

Karakteristike ovog ekonomskog sustava

Ovo su glavne karakteristike feudalizma:

1. Osnova proizvodnje: poljoprivreda

U doba feudalizma postoji relativno niska akumulacija kapitala, jer u mnogim društvenim slojevima prevladava egzistencijalna ekonomija. Stoga je poljoprivreda temelj proizvodnje, a ne postoji proizveden proizvod s vrlo visokom razinom sofisticiranosti ili specijalizacije (u usporedbi s trenutnim standardima).

2. Ne proizvodi se višak

Još jedna karakteristika feudalizma je da, budući da postoji egzistencijalna ekonomija, ne ostaje višak u rukama običnih ljudi. Gospodari zemlje oduzimaju ono malo što ostane, pa stoga postoji mala trgovina između udaljenih teritorija.

U usporedbi s modernim dobom, u kojem razvoj tehnologije omogućuje automatizaciju mnogih zadataka, ova akumulacija Kapital ne proizvodi iznimno veliku razinu nejednakosti, a društvene asimetrije su više političke i prisilne od ekonomski.

3. Bogatstvo je posjedovanje zemlje

U feudalizmu, glavno sredstvo stvaranja bogatstva je posjedovanje zemlje, budući da to omogućuje generiranje proizvodnih jezgri od onoga što se proizvodi na tom području. Iz tog razloga, gospodarstvo se vrti oko posjeda zemlje, s čime još uvijek nema nagađanja.

4. Ne postoji društveno dizalo

Nešto tipično za feudalizam je da svaka obitelj pripada društvenoj klasi ili imanju, i njihove šanse za prelazak na drugu društvenu razinu praktički ne postoje, budući da se prava dodjeljuju ovisno o obitelji u kojoj je netko rođen.

To znači da čak i da se obitelj ekonomski dobro snašla, nikada se ne bi natjecala s drugim višim razinama u smislu moći.

5. Kralj i plemstvo potrebni su jedni drugima

U feudalizmu je politička moć podijeljena između kralja i velikaša, a niti jedna od ove dvije institucije nema apsolutnu moć. Kralj predstavlja suverenitet i teritorijalnu zajednicu, a pod njegovom vladavinom organiziraju mu se lojalni velikaši; ali istodobno kralj vojno i gospodarski ovisi o velikašima. Ove dvije klase trebaju jedna drugu.

Bibliografske reference:

• Mačka. (2006). Rat u ljudskoj civilizaciji, New York: Oxford University Press.
• Svijet povijesti. (S / A). Povijest feudalizma. Pristupljeno 25. srpnja 2018.
• Karl, F. (2010) Besmislena paradigma: U potrazi za feudalizmom u ranosrednjovjekovnom Japanu. Povijesni kompas 8.2: 179-196.
• Wickham, C. (1989). Drugi prijelaz: iz antičkog svijeta u feudalizam. Povijesna studija. Srednjovjekovna povijest. 7: 7-36.