Kriptozoologija: što je to, što istražuje, primjeri i zašto nije znanost

Mnogi ljudi kriptozoologiju povezuju s zabavnim poljem koje se kreće od filmova do fikcija do programa "misterija", prolazeći kroz horor priče ispričane prije krijesa a kamp. Međutim, jedno nema veze s drugim.

Savršeno je moguće uživati ​​u određenim horor pričama ili uroniti u mitološke svjetove ne želeći imati veze s kriptozoologijom, budući da potonja nije oblik Zabava. Zapravo, njezini branitelji vjeruju da je ovo, prije svega, način za dobivanje vrijednih informacija o svijetu u kojem živimo; to jest da bi njegov cilj bio intelektualne prirode, a ne osobnog uživanja. Ali… Ima li kriptozoologija doista sposobnost generiranja vrijednog znanja? Ovdje ćemo vidjeti zašto je odgovor na ovo pitanje jasan Ne.

• Vezani članak: "Komparativna psihologija: životinjski dio psihologije"

Što je kriptozologija?

Prilikom definiranja značenja pojma "kriptozoologija" možemo se usredotočiti na njegovu etimologiju, koja U ovom slučaju potrebno je vidjeti što znače starogrčke riječi koje ga čine: kriptos, zoološki vrtovi i logotipi.

Na temelju toga kriptozoologiju možemo shvatiti kao proučavanje hipotetičkih životinja koje ostaju skrivene, to jest, stvorenja za koja bismo samo znali naznake i čije postojanje još nije bilo u potpunosti ugrađeno u znanstveno znanje. Ta se stvorenja obično nazivaju kriptidima, a u većini slučajeva karakterizirana su kao bića koja su trenutno samo dio popularnog znanja.

Drugim riječima, kriptidi, po definiciji, nisu prihvaćeni od strane znanstvene zajednice kao materijalno postojeći entiteti osim legendi, ideja mitološkog podrijetla ili anegdota koje su mediji uveličali i pretjerali. Ako filozofiramo, moglo bi se reći da je ontološki status ovih životinja ono što proučavaju društvene znanosti i humanističke znanosti, kao ljudski izumi utjelovljeni u pričama, slikama, glazbenim djelima ili čak pričama tog tipa creepypasta.

Zagovornici kriptozoologije vjeruju da kriptidi postoje izvan svijeta konstrukata. to jest, kriptidima daju materijalni ontološki status izvan jezika, umjetnosti i simboli. Što je više, istaknite da ako njezino postojanje ne prihvati znanstvena zajednica to nije zbog nemogućnosti da se to dogodi (budući da su samo bića legende), ali zbog navodnih ograničenja u korištenim istraživačkim metodama.

• Možda će vas zanimati: "6 glavnih grana prirodnih znanosti"

Primjeri kriptida

Neki od najpoznatijih kriptida su:

• Jeti
• Stellerov morski majmun
• Bigfoot, Sasquatch ili Skunk Ape (ovaj posljednji naziv koristi se samo na Floridi)
• Čudovište iz Loch Nessa
• Chupacabre
• Medvjed Nandi

Je li kriptozoologija znanost?

Kriptozoologija nije znanost; u većini slučajeva ono što se krije iza toga je pseudoznanost, pa čak bi se i u ekstremnim slučajevima moglo čak govoriti o paracienciji, kao što ćemo vidjeti.

Ovo ne znači da su kriptidi opisani kao entiteti s magičnim moćima ili svojstvima koja krše prirodne zakone. U mnogim slučajevima ove hipotetičke životinje imaju izgled živih bića koja bi mogla postojati i koja se ne razlikuju mnogo od drugih dobro poznatih stvorenja. zoologijom. Ono što kriptozoologiju ne čini znanošću nije toliko u pripisanim karakteristikama kriptida, ali na svoj način istraživanja i koncipiranja stvaranja znanja u Općenito. Ovdje ćemo pregledati ove kritike.

Na prvom mjestu, kriptozoologija pridaje veliku važnost opisima kriptida koji se prenose popularnom kulturom, odnosno pridaje veliku vrijednost anegdotskim dokazima i svjedočenjima ljudi koji tvrde da su vidjeli te životinje, a da nisu uvijek zauzeli kritičko gledište i razmotriti psihološke i društvene uvjete koji mogu utjecati na njihovu verziju: sugestija, izmjena sjećanja, želja za ozloglašenošću u medijima komunikacija itd.

Glavna sirovina kriptozoologije su anegdote koje su prenesene usmenom predajom ili su se prenijele u medije. bez pružanja uvjerljivih dokaza o postojanju tih stvorenja. Pretpostavljeni materijalni pokazatelji postojanja kriptida, poput čudnih otisaka stopala na snijegu ili zamućene fotografije, uzimaju se kao nadopune ovih narativa, elementi koji ih mogu pojačati, ali ne kao elementi koji mogu biti ravnopravni uz priče i legende.

Odnosno, pretpostavlja se da onaj tko je doživio ta viđenja, rekavši da je vidio kriptida, ima vrijednije informacije od onoga što mogu doći do druge osobe, iako to ne mora biti slučaj, jer ako postoje, ti kripti bi ostavili tragove izvan onih viđenja.

Na drugom mjestu, kriptozoologija manipulira teorijom tako da se empirijsko može integrirati u nju. To podrazumijeva previđanje da se znanost ne sastoji samo od akumuliranja empirijskog znanja, već da ona mora imati sposobnost generiranja plodnih hipoteza s obzirom na stupanj danog znanstvenog i tehnološkog razvoja te moraju potaknuti ideje koje nisu međusobno proturječne ili s idejama koje dolaze iz drugih disciplina znanstveni.

Na primjer, ideja da postoji jedan ili više divovskih gmazova u stilu plesiosaura u Loch Nessu u sukobu je s nekoliko elemenata znanstveno znanje: da vrlo velikim životinjama trebaju velika područja da bi živjele i ovjekovječile se kao vrsta, da ne postoji fosil ugodnih aura nakon masovnog izumiranja krede-paleogena (prije 66 milijuna godina), ti vodeni gmazovi moraju isplivati ​​na površinu kako bi disali nekoliko puta dnevno itd.

Treće, kriptozoologija nema mehanizme za razotkrivanje hipoteza kao nevažećih zbog nedostatka uvjerljivih dokaza. Ne treba zaboraviti da neuspjeh dokazivanja hipoteze nakon testiranja nakon jednog ili više istraživanja također pruža znanstveno relevantna znanja; ali kako je jedna od karakteristika kriptida da "ostaju skriveni", kriptozologija izmišlja ad hoc argumente kako bi to opravdala još nisu otkriveni, iako to znači zanemariti Ockhamovu britvicu i postavlja mnogo više pitanja nego što se pretpostavlja rješava.

Na primjer, ulazi u ideju da vrsta velikih primata gorila nastanjuje šume Sjeverne Amerike sukob s činjenicom da je ovo područje američkog kontinenta naseljeno s više od 300 milijuna ljudi, od kojih mnogi nose pametne telefone s kamerama, te da su šume pune kamera za hvatanje koje automatski snimaju kad otkriju pokret.

• Vezani članak: "Zašto ljudi vjeruju u zavjere?"

A slučajevi paraciencia?

U nekim slučajevima kriptozoologija čak ni ne pokušava izgledati kao znanost. Na primjer, kada njihova objašnjenja uključuju teorije zavjere koje prikazuju "znanstvenike" kao elitu koja namjerno pokušava "sakriti istinu". U tim slučajevima možemo reći da postaje paraciencia, otpuštanjem pretvaranja da se konsolidira kao znanost.

Nešto slično događa se u onim slučajevima u kojima navodno istraženi kriptidi imaju čarobne moći ili prkose zakonima prirode. Međutim, diskutabilno je da se ova stvorenja mogu smatrati životinjama, budući da je ovaj koncept, "životinjski" postao dio suvremena evolucijska sinteza, a to podrazumijeva prihvaćanje da podliježu načelima biološke evolucije i da imaju zajedničko podrijetlo s ostalim predstavnicima tog taksona. Stoga bi se s drugog gledišta moglo reći da kriptozoologija po definiciji može govoriti samo o pretpostavljenim životinjama, a ne i o natprirodnim entitetima.

• Možda će vas zanimati: "Čarobno mišljenje: uzroci, funkcije i primjeri"

Znači li to da je potraga za novim životinjskim vrstama kriptozologija?

Ne mnogo manje. Posve je valjano obratiti pozornost na svjedočanstva ljudi koji tvrde da su vidjeli životinje koje zoologija ranije nije opisala; zapravo su tako otkrivene neke vrste, poput gorila.

Međutim, ti se podaci moraju kritički analizirati u svjetlu ostatka znanja koje je već dostupno. Nije isto pretpostaviti da u Rimu u 1. stoljeću prije Krista mogu postojati divovi. C. to trenutno, a kriptozoologija nije mogla postojati tamo gdje zoologija još nije postojala kao takva.