5 najistaknutijih predstavnika ilustriranog DESPOTIZMA

U ovoj lekciji UČITELJA ćemo govoriti o glavnom predstavnici prosvijećenog despotizma. Sustav vlasti koji su neke europske monarhije usvojile tijekom druge polovice 18. stoljeća, a karakteriziralo ga je približavanje načela apsolutna monarhija i od ilustracija.

Oslanjajući se na ideje i djela velikih filozofa tog vremena kao npr Locke, Hobbes, Voltaire, Montesquieu ili Rousseau. Ako želite saznati više o glavnim predstavnicima prosvijećenog despotizma, nastavite čitati ovu lekciju. Započnite razred!

Tijekom 18. stoljeća apsolutističke europske monarhije počele su uvoditi u svoje vlade neke od teza koje je razotkrila prevladavajuća intelektualna struja tog trenutka, ilustracija. Tako se rađa ono što je poznato kao prosvijećeni despotizam ili prosvijećeni apsolutizam.

Na taj se način rodio prosvijećeni despotizam po nalogu velikih djela koja su objavili filozofi kao npr. Thomas Hobbes, John Locke, Montesquieu, Voltaire i Rousseau. Autori koji su branili propise kao što su:

• Nužnost postojanja a društveni ugovor između vladara i vladanih.
instagram story viewer
• Prava moć nije božanskog porijekla.
• Sekularizacija društva, vjerske slobode i širenje deizma.
• A više obrazovanje stanovništva kao ključ društvenog napretka.
• The racionalizam ili slijepo povjerenje u neograničeni razum ljudskog bića.
• The univerzalizam i prirodni zakon, po kojem su sva ljudska bića slobodna i jednaka.
• Kralj filozof kao ideal vladara: Onaj koji najbolje poznaje potrebe i interese svojih podanika. U tom su se nizu isticali Katarina I u Rusiji, Carlos III u Španjolskoj, José I u Portugalu i Federico II u Pruskoj.

Unutar ove struje kao glavni predstavnici ističu se:

1. Thomas Hobbes, 1588-1679

Ovaj engleski filozof smatra se jednim od osnivača moderna politička filozofija: Bio je jedan od velikih teoretičara apsolutizma i jedan od očeva ugovorna teorija.

Na taj način u svom radu Levijatan (1651.), Hobbes utvrđuje da je porijeklo države i društva rezultat razvijenog ugovora od strane samih pojedinaca da ograniče svoje slobode stvaranjem zakonodavnog tijela. Dakle, prema Hobbesu, Zakon Najveći je simbol civilizacije, jer mu je cilj postići dobar suživot i kontrolirati najiskonskije nagone ljudskog bića.

2. John Locke, 1632-1704

Ovaj engleski liječnik jedan je od najutjecajnijih mislilaca na svijetu. engleski empirizam, ističući svoju tezu o politici i vjeri.

1. Politička teorija: Država ima obvezu svim građanima osigurati tri temeljna ili prirodna prava (slobodu, život i imovinu), poštivati ​​različitost mišljenja i prava pojedinca. Isto tako, brani razdvajanje zakonodavne i izvršne vlasti i utvrđuje da se vlast ne treba temeljiti na apsolutističkom sustavu, već na narodnom suverenitetu. Velik dio njegove političke teorije poslužio je kao inspiracija drugim autorima kao što su Montesquie, Voltaire i Rousseu.
2. Religijska teorija: Locke brani ideju vjerske tolerancije i osuđuje ideju teokratske države, jer miješa religiju i politiku. Osim toga, ostat će u suprotnosti s idejom ateizma (može dovesti do kaosa) i konceptom vjerske netolerancije.

Sve te ideje izložene su u nekim od njegovih najpoznatijih djela: Esej o politici civilne vlasti (1660-1662), Esej o zakonu prirode (1664) i Pismo o toleranciji (1689).

3. Charles Louis de Secondant / Baron de Montesquie, 1689.-1755

Montesquie, izlaže svoje najvažnije ideje u perzijska slova (1721) i Duh zakona (1748). U njima se ističu sljedeće ideje:

• Podjela vlasti Zakonodavna i izvršna vlast u državi: Obje vlasti ne bi trebale biti sjedinjene u istoj osobi jer bi to moglo dovesti do neslobode i stvaranja tiranskih zakona.
• Pravosuđe se također ne smije miješati s izvršnom i zakonodavnom.
• Zakonodavnu vlast mora imati a aristokratski dvorski parlament, čija je funkcija djelovati kao posredničko tijelo između naroda i kralja.

4. Francois Marie Arouet / Voltaire, 1694.-1778

U svojim djelima Filozofska pisma (1734), Esej o običajima i duhu naroda (1756.) i Filozofski rječnik (1764.), izlaže svoje glavne ideje:

• Vjerska tolerancija: osuđuje vjerski fanatizam (okrutno vjersko ludilo), odbacuje božansku objavu kao izvor moći monarha i brani toleranciju/poštovanje svih religija.
• Deizam: Voltaire zagovara udaljavanje od velikih dogmatskih religija i kladi se na približavanje deizmu: vjerovanje u vrhovnom božanstvu razvijenom kroz razum i iskustvo, tvorcu zakona prirode.
• Prosvijećeni despotizam kao idealan model vlasti.

5. Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778

Ideje ovog švicarskog filozofa, možda su one koje su najdalje od ilustracije, iako je on definiran kao ilustriran. Dakle, u svom rad Društveni ugovor (1762) izlaže svoju najvažniju tezu, ideju o društveni ugovor. Prema tome, moć i pravo na vladanje nisu božanskog porijekla, već rezultat a ugovor sklopljen između svih građana pa stoga monarh ima obvezu svima podjednako i iz tolerancije (poštovanje svih ideja, suzbijanje mučenja ili smrtne kazne).

Isto tako, utvrđeno je da svi građani imaju suverenitet, jednaki su i moraju uživati ​​ista prava. Na taj je način Rousseau ovom tezom otvorio put onome što će postati demokracija i poslužio kao temelj za Francusku revoluciju.