Najvažniji DOPRINOSI Giovannija BOCACCIA

Danas ćemo na satu razgovarati o doprinosi Giovannija Boccacia važnije (1313-1375), jedan od roditelja Humanizam i renesansna književnost uz Dante Alighieri Y Francesco Petrarca.

Boccacio je od malih nogu počeo pisati i etablirao se kao jedan od najvažnijih pisaca u povijesti djelima kao što su: Lov na Dianu (1334.), La Teseida (1339-1341), Ninfale Fiesolano (1344-1346), Decamerón (1348), El Corbacho (1354), Genealogy Deorum Gentillium (1355) ili De Claris Mulieribus (1361-1362).

Isto tako, zahvaljujući njegovoj književnoj ostavštini, do nas su došli njegovi veliki doprinosi, kao npr oporavak klasične kulture, razvoj književna kritikado ili obranu pisanja u žargon. Ako želite detaljnije saznati glavne doprinose Giovannija Boccacia, nastavite čitati jer u PROFESORU vam sve objašnjavamo. Krenimo!

Giovanni Boccacio rođen je 1313. u gradu Firenci, u krilu bogate obitelji s očeve strane, Boccaccino di Chillin, važan trgovac iz grada. Razlog zašto je od malih nogu dobio a vrlo pažljivo obrazovanje

od strane osobnog učitelja (Giovanni Muzzuoli), međutim, u dobi od trinaest godina počeo je raditi u banci Napulj (otac mu je bio direktor), ali je zbog malog zanimanja za bankarske poslove počeo studirati pravo na Napulj. Studije koje nikada nisu završene. Godine 1330. otac ga je uveo na napuljski dvor, što mu je omogućilo da stupi u kontakt s velikim znanstvenicima.

Nedugo prije smrti svog oca, ponovno se nastanio u gradu Firenci i, u to vrijeme, razvio se sav njegov književni rad, svjedočio je kugi i kada se uključio u Petrarka. Konačno, umro je 1375. u mirovini u svom domu u Firenci.

S druge strane, valja napomenuti da se život našeg protagonista odvijao u jednom od najvažnijih i najnaprednijih gradova Italije u 14. stoljeću, Firenci:

• Nezavisni grad-država: Samoupravljanje s vlastitim republičkim institucijama i gdje se "buržoaska" vlast istaknula pred slabljenjem feudalaca.
• Ekonomski vrlo poletan: S ekonomskom samostalnošću u trgovini tekstilom, u izdavanju vlastitih obveznica i akreditiva.
• Grad u kojem se počeo rađati sekularni duh.

Giovanni Boccacio nas je ostavio oko a dvadeset radova, iz kojih možemo izvući njihove najvažnije doprinose. Među kojima stoje:

Otac književnosti

Boccacciov književni rad odražava veliku obrana grčke kulture i utjecaj stila klasika. Nešto što opažamo u njegovim djelima: La hunt de Diana (1334), La Teseida (1339-1341) ili Genealogía Deorum Gentillium (1355).

To je također bio višežanrovsko pogonsko gorivo literarni:

1. Priča: Njegovo remek-djelo, Dekameron, smatra se prvim velikim renesansnim djelom, a osim toga, ovim naš protagonist uspostavlja novi način priče (nekoliko priča unutar druge priče) i poslužila je kao inspiracija velikim autorima kao što je Geoffrey Chaucer (1343.-1400.) u Canterburyjske priče (1387) ili William Shakespeare (1564-1616) u Troila i Kreside (1609).
2. Psihološki roman: Svojim radom Elegija Madonne Fiamette (1343.-1344.), Boccacio postavlja temelje psihološkog romana, budući da se u njemu zadire u psihologiju njegova protagonista, u njegove prilike, u njegove motive i u njegovu unutrašnjost. Sve to kroz monolog u kojem nam Fiammetta priča o svom ljubavnom životu i svojim osjećajima.
3. Književna kritika: Boccacio je otac i tvorac književne analize i kritike kakvu danas poznajemo. A to je da je naš protagonist detaljno proučio život i djelo Dantea: analizirao je djelo stih po stih i pjesmu po pjesmu, dodajući komentare i epitet.

Obrana narodnih jezika

Još jedan od glavnih doprinosa Giovannija Boccacia bila je njegova velika obrana narodno pismo ili vulgarno tako da je znanje doprlo do većeg broja ljudi. Zapravo, dio njegovih djela napisan je na toskanskom, kao što je njegovo remek-djelo Dekameron (1353.).

Branitelj humanističke filozofije

Naš protagonist bio je sljedbenik filozofije Cicero (retorika) i Platon (protiv aristotelovske filozofije koju je nametnula Crkva). U tom smislu promatramo kako pojedinac u cijelom svom radu stoji kao njegov glavni protagonist, odražavajući tako jasan doantropocentrizam i prekid sa crkvena filozofija (teocentrizam).

Na taj način Boccacio brani sljedeće maksime humanistička filozofija:

• Ljudsko biće je središte svemira i superiorno u odnosu na svako živo biće.
• Ljudsko biće je potpuno kvalificirano i nema intelektualno ograničenje.
• Čovjek je odgovoran za svoju sudbinu.
• Razlikovanje između pojedinca i Boga.