Parmenid: biografija i doprinosi ovog grčkog filozofa
The filozofija stari se mogu podijeliti u različite faze. Filozofi prije Sokrate Nazivaju se "predsokratskim" i poznati su po prelasku iz mitova, koji su bili način da se objasne i shvatiti svijet do vremena, do logosa, koji se temelji na korištenju razuma za traženje PRAVI.
Parmenid je rođen u malom grčkom gradu u provinciji Anatoliji, Eleji, oko 515. godine pr. C, tridesetak godina prije Sokrata, dakle, on je dio skupine "predsokratskih" filozofa, i postat će jedan od najrječitijih i najdubljih mislilaca svoga vremena.
Iz bogate i slavne obitelji, kao i mnogi drugi filozofi tog vremena, osporio je aktualne teorije i svoje prethodnike. Bio je osnivač zajedno s drugim filozofima elejske škole, čija je glavna doktrina da jedna stvar opažljivo je u biti jedan nepromjenjivi entitet, to jest, stvari inherentno postoje, ujedinjene su i nerazdvojni. Započinjući ontološku raspravu između dualizma i monizma koji je još uvijek živ, stvari predstavljaju jednu stvarnost ili možemo razdvojiti ih u različite supstance, za Parmenida "ono što postoji i postojanje su ista stvar", gledište koje pripada monizam.
Također je prenio svoje ideje i podjelu između istine i percepcije. Kroz umjetnost je napisao veliku pjesmu pod naslovom "O prirodi" u kojoj je propisao dvije vizije prirode. stvarnosti: "put istine" i "put mišljenja" gdje je odvojio racionalnu misao od osjećaji. Parmenid je umro oko 450. pr. C., u dobi od 65 godina. U ovom ćemo članku proniknuti u život i djelo Parmenida, ističući neke misli i ideje, nesumnjivo drevne, ali među prvima omogućuju nam bolje razumijevanje suvremene filozofije.
- Povezani članak: "15 najvažnijih i najpoznatijih grčkih filozofa"
Kratka biografija Parmenida
Parmenidov život nije bez nepoznanica i praznina; ne zna se pouzdano ni godina njezine smrti i rođenja, iako je okružena drugim velikim imenima toga vremena. Čini se da jedino što možemo utvrditi bez rizika da pogriješimo jest mjesto njegova rođenja, Elea, grad u Magna Graeciji i po kojemu je Elejska škola dobila svoje ime. Također podrijetlom iz utjecajne i dobro pozicionirane obitelji antičke Grčke.
Njegovi su prvi koraci u svijetu filozofije dvojbeni. Dok neki tvrde da je bio Arminijin učenik, da je bio dobro poznati sljedbenik Pitagore, drugi poznati filozofi tog vremena poput Platona i Aristotela potvrdili svojim svjedočanstvima da je Parmenid započeo u svijetu filozofije zahvaljujući koprofenu, koji se već smatra dijelom elejske škole i njezine misao.
Parmenid Smatra se velikom figurom u svijetu filozofije i nosi titulu oca metafizike.. Potaknuo je one koji su ga slijedili da promisle o određenim idejama koje su do tada vladale u staroj Grčkoj, gdje su svijet i postojanje čovjeka objašnjavani uglavnom zahvaljujući mitologija i značenje koje je ono uspostavilo za svijet. Filozofi tog vremena, uključujući Parmenida, neumorno su se posvetili traženju istine, podrijetla svih stvari, koristeći razum kao instrument. Ali kako možemo objasniti svijet koji se stalno mijenja? Problem nije bio samo stalni protok svijeta, već i naša ograničena i nepouzdana sposobnost opažanja putem osjetila.
Bio je poznat i po tome što je izazivao velike suvremenike toga doba. Jedan od njegovih najpoznatijih sukoba bio je protiv Heraklita, materijalističkog filozofa, koji je smatrao da je postojanje stvari dano suprotnošću, prema Heraklitu je radost koja nam omogućuje da iskusimo tugu. Jedan od najpoznatijih učenika elejske škole bio je Zenon iz Eleje, koji je, slijedeći pristup svog učitelja, pokušao pokazati da je bitak nešto jedinstveno i potpuno, ne postoji niz različitih i različitih elemenata koji ga sačinjavaju, ali i biće i svemir dio su iste baze, "Ništa ne dolazi iz ničega", kako bi rekao njegov mentor.
Poput drugih filozofa koji su se bavili gradom i njegovim razvojem, Sudjelovao je, kako se navodi, i u tadašnjem političkom životu. Parmenid je to činio aktivno, čineći dio vlade i pridonoseći izradi zakona svog grada.
očito, posljednjih godina života živio je u Ateni sa svojim najpoznatijim učenikom Zenonom, s kojom je navodno također dijelio vezu, te je smatran njegovim eromenosom. U Ateni je vrlo mlad Sokrat mogao čuti njegova učenja, očito nije bio jedini koji je bio oplođen njegovim idejama i teorijama. Prema onome što se prenosi, Periklo je također s velikim zanimanjem pratio njegove intervencije. Parmenid je na taj način utjecao ne samo na misao svog vremena, već i na budućnost zahvaljujući prijenosu svog znanja.
Parmenid On je prvi utvrdio nadmoć razuma nad percepcijom. a svoj je ugled uglavnom stekao zahvaljujući toj ideji. Ono što vidimo i opažamo svojim osjetilima nije istina. Kroz naš vid, sluh, dodir ili osjećaje, uvijek prema Parmenidu, nastat će samo uvjerenja. i lažna mišljenja zbog kojih ćemo pogriješiti i pobrkati istinu s onim što smo sposobni uočiti.
Platon mu se duboko divio ne samo zbog njegovih ideja, već i zbog načina na koji ih je argumentirao na analitičan i dubok način u svom dijalogu s Parmenidom. Platon bi ga prepoznao kao duhovnog oca i u njegovom načinu razmišljanja koji se razlikuje od njegovog vidi neku vrstu sentimentalne izdaje zbog divljenja koje je osjećao prema njemu.
Njegovo jedino napisano djelo: pjesma "O prirodi"
Njegova su učenja i misli još uvijek predmet mnogih rasprava, posebice u tome koji nam osjećaji i situacije mogu reći o tome što je istina. Iako možda nemamo sve što je napisao, njegova su razmišljanja šira. Jedino djelo za koje znamo je opsežna didaktička pjesma pod naslovom "O prirodi", koja je rekonstruirana zahvaljujući različitim pronađenim fragmentima.
Pjesma je podijeljena na dva glavna dijela i pjesmu.; svaki dio pokazuje i putuje drugačijim putem, putem razuma i mišljenjem, a za Parmenida postoji pravi pobjednik: razum nas vodi do istine o stvari, osjetila mogu uhvatiti samo izgled, što ne mora biti točno, štoviše, može nas dovesti do potpuno pogrešnih uvjerenja i mišljenja neutemeljen.
Misao kojoj se sada možemo pokušati suprotstaviti isticanjem nekih sposobnosti kao što su intuicija i osjećaji kada je u pitanju poznavanje i shvaćanje svijeta, ali važno za vrijeme zasigurno pod utjecajem religija i nedostatka kritičkog mišljenja.
- Možda će vas zanimati: "5 doba povijesti (i njihove karakteristike)"
pomisli Parmenid
Parmenid je nastavio s potragom koju je započela miletska škola u 6. stoljeću pr. C., pokušavajući objasniti i utvrditi podrijetlo prirode, točnije postojanja, budući da se njegova istraživanja posebno fokusirala na živa bića. Za njegovog glavnog predstavnika, Talesa iz Mileta, ovo načelo ili temeljno podrijetlo nije bilo ništa drugo nego voda (arché, na grčkom), ona je od Ova bi tvar stvorila sva živa bića, teorija koja se, daleko od toga da je luda, uvelike slaže s teorijom evolucija.
Važnost ove ideje, koju smo sada donekle integrirali, budući da znamo da smo evoluirali iz istih elemenata, a zatim iz živih bića, bila je u tome što postala prva zapadnjačka teorija o fizičkom svijetu za koju znamo, uspostavljajući zajedničko podrijetlo za sve.
Parmenidov cilj bio je, dakle, spoznati svijet. Ali kako to učiniti, ako se ovo ne prestaje mijenjati? Čini se da je to bila glavna prepreka s kojom se suočio. Zato je racionalni pristup koji je predložio bio vrlo važan, ta je perspektiva također utjecala na vlastito podrijetlo stvari, što po njemu ne bi bila voda, nego sposobnost postojanja koja je svim stvarima zajednička. stvari.
Unutar karakteristika koje su im vlastite i urođene bila bi sposobnost da se. Sva bića jesu, postoje, bića koja nisu, ne postoje. Ovo je komplicirano za razumjeti i iznad svega je predstavljeno pogrešnim tumačenjima koja su dana naknadnom mišlju između misli i postojanja. Kako bismo ga učinili pristupačnijim i razumljivijim možemo upotrijebiti primjer koji je predložio sam Parmenid, po njemu su buka i svjetlo bića a tišina i tama ne postoje pa stoga i ne postoje bića. Za Parmenida nije bila voda, već postojanje zajedničko svim stvarima koje su bile evidentne.
Ovo načelo biti ili ne biti ishodište je njegove pjesme. To mu je otkrivenje, kao i drugima, dala božica. Više od svega, ovaj aksiom ili princip govori da prostor ili praznina ne bi postojali, kao ni ništa, i, prema tome, Dakle, ljudsko biće ili ostale stvari ne mogu nastati iz nečega što ne postoji, ako je to jedino što dijelimo svi.
Jednom kada bitak jest i nebitak nije uspostavljen, ono se usredotočuje na definiranje koja su svojstva bića ili bića. Dakle, to biće ili stvarnost ne može umrijeti i onda je vječno. S jedne strane, ne može potjecati iz nebića ili ništavila, jer oni jednostavno ne postoje, niti mogu prestati postojati. Osjetila i ono što od njih dobivamo tjeraju nas da vjerujemo da se stvari pojavljuju i nestaju u njima stvarnost, "sve je puno Bića", ovo krajnje svojstvo, ne može se podijeliti, ne može nestati i ne može promijeniti. Odnosno, ne može postati nepostojanje.
Ovi zaključci jasno su u suprotnosti s informacijama koje nam nude osjetila., jer zahvaljujući njima ono što percipiramo je svijet u stalnoj promjeni, a ne nepromjenjive stvari. To navodi Parmenida na argumentaciju u korist razuma, koji nas jedini može približiti istini.