FILOZOFIJA Pico della Mirandola

U ovoj lekciji od UČITELJA nudimo vam kratki članak sažetak filozofije Giovanni Pico della Mirandola, Talijanski humanist i mislilac 15. stoljeća i autor knjige Rasprava o dostojanstvu čovjeka. Sadrži ovo djelo koje je napisao kad je imao 23 godine 900 teza o filozofiji i religiji, predstavlja autentični manifest Renesansa i temeljni tekst humanizam. Poznat je i po tome što je utemeljitelj kršćanske kabale. Dekretalci, još je jedno od njegovih djela, a napisao ga je u dobi od 14 godina, kada je studirao na Sveučilištu u Bologni.

Ako želite znati više o filozofija Pico della Mirandola, nastavite čitati ovaj sažetak koji nudi PROFESOR.

Je li ovaj mislilac a sjajni student jezika i tako je naučio grčki, arapski, hebrejski, kaldejski... zbog njegovog ogromnog interesa da razumije kabalu, Kuran, kaldejske proroke i Platonove dijaloge na svom jeziku. Samo od izvorni tekstovi njegove se ideje mogu dobro razumjeti, pomislio je.

Dok je bio u Parizu saznao je za rad arapskog filozofa Averroes, koji je predstavio filozofiju

Aristotelna Zapadu i tada je pomislio na ujedinjenje svih kultura koje su trajale u to vrijeme.

Po povratku u Italiju oteo je suprugu Giuliana Moriotta dei Medicija, obitelji Medici iz Firence, bez resursa. Otmica žene dovela je do njegove neposredne potrage i on je ranjen. Da bismo bolje razumjeli filozofiju Pico della Mirandole, analizirat ćemo je važnija djela u kojoj je sakupljena njegova ideološka osnova.

Ovo je temeljno djelo Pico della Mirandole a uvodi ga Oratio de hominis dignitate, klasik humanizma. U njemu izlaže 900 teza o filozofiji, religiji, pa čak i magiji koje Pico skuplja iz različitih filozofskih tradicija, Latinski, arapski, hebrejski, aristotelovski, platonski, ne zaboravljajući ezoterizam Hermesa Trimegista, kao ni hebrejske knjige.

U uvodu u Zaključci philosophicae, cabalisticae et theologica, opisuje temeljna načela renesanse: sloboda izražavanja, vjerska i kulturna sloboda, pravo na obrazovanje i poštivanje tolerancije.

U njihovoj 900 teza, Pico della Mirandola, predlaže da kršćanska religija može biti most spajanja različitih kulturnih tradicija. Filozof je namjeravao o svojim zaključcima raspravljati u Rim nakon Bogojavljenja 1487. kako bi se potaknulo razumijevanje između svih kultura.

Tako talijanski mislilac iznosi tumačenje stvaranja nadahnuto Platonovim Postankom i Timajem:

"Nisam ti dao oblik, niti određenu funkciju, Adame. Iz tog ćete razloga imati željeni oblik i funkciju. Prirodu drugih stvorenja sam dao prema svojoj želji. Ali nećete imati ograničenja. Vi ćete definirati vlastita ograničenja prema svojoj slobodnoj volji. Smjestit ću vas u središte svemira, tako da vam bude lakše dominirati okolinom. Nisam te učinio smrtnim, niti besmrtnim; ni sa Zemlje, ni s Neba. Na takav način da se možete transformirati u sve što želite. Možete se spustiti do najnižeg oblika postojanja kao da ste zvijer ili možete, umjesto toga, preporođeni izvan suda vlastite duše, među najvišim duhovima, onima koji jesu božanski."

Ali crkveni učenjaci nisu vidjeli dobru Picoovu tezu, posebno njih 13, zbog čega je optužen i osuđen za herezu. Bježi u Francusku, a kasnije se vraća u Italiju, posebno u Firencu, na poziv Lorenzo de Medici. Nedugo prije smrti (navodno trovanjem), ušao je u dominikanski red.

Završavamo ovaj pregled filozofije Pico della Mirandole govoreći o djelu objavljenom nakon njegove smrti: Disputationes adversus astrologiam divinatrice.

Ovo djelo napisao je Pico della Mirandola s idejom osuditi astrologiju, bez sumnje, temeljna znanost od svog nastanka do danas. U ovom radu izlaže različite argumente protiv astrologije pod utjecajem San Agustin Y Marsilio ficino, potonji, Pikov učitelj i astrolog. Problem astrologije je u ideji slobode.

Nakon njegove smrti, nećak mislioca, poštovatelj dominikanskog propovjednika Savonarola, objavljuje knjigu, koju je možda ispravio mišlju da je radikalniji u svom napadu.

Kaže se da je knjižnica Pico della MirandolaBilo je to kolosalno i ostavio ga je u nasljedstvo prijatelju, jer nije želio da ide u samostan, koji je u to vrijeme bio najčešći. U natpisu njegove grobnice glasi sljedeća fraza: Ovdje leži Pico della Mirandola: Tajo, Ganges, čak i Antipodi znaju ostalo.