5 glavnih KARAKTERISTIKA IONICA škole

U ovoj lekciji od UČITELJA naučit ćete što glavne karakteristike jonske škole, koja je nastala u Maloj Aziji u 7. stoljeću prije Krista, kao posljedica određenih zemljopisnih, kulturnih, ekonomskih i političkih čimbenika koji su pogodovali nastanku filozofija upravo u ovoj regiji. Bilo je to vrijeme velikih promjena, a kulturne razmjene izazvale su otvoren um, promociju slobodna i racionalna misao, ispred mitološke misli.

Promatranje prirodnih pojava, čuđenje prije njih promicali su potrebu pronalaženja racionalnog objašnjenja za njih. The korak od mita do logotipa, odnosno počinju tražiti prvo načelo (ili arche) računalo svega što postoji, ono zbog nužnosti činjenica.

Ako želite znati više o obilježja Jonska škola, nastavite čitati ovaj članak koji vam nudi UČITELJA.

Indeks

1. Što je jonska škola?
2. Karakteristike jonske škole
3. Tales iz Mileta, glavni predstavnik jonske škole
4. Anaximander, drugi predstavnik jonske škole
5. Anaximenes, još jedan važan predstavnik jonske škole

U tom su razdoblju stvorene nove kolonije, budući da su invazije uzrokovale let na otoke.Samos, Efez i Milet, Oni su bili prvi napadnuti gradovi i upravo se u njima događa rođenje filozofije. The trgovinska razmjena To je uzrokovalo da ovi gradovi postanu svjesni različitih kultura, pogodujući tako slobodnom razmišljanju.

The Škola ionska rođen u Mileta, Mala Azija, kao njezini glavni predstavnici Thales, Anaximander i Anaximenes. Ovi filozofi, zvani "predsokratovciBudući da su prethodili Sokratu, počinju shvaćati da svijet, sudbina čovječanstva, ne može biti u rukama Bogovi, koja je predstavljala ljudski oblik i jednako ljudske poroke.

The korak od mita do logotipa, odnosno počinju tražiti prvo načelo (ili arche) računalo svega što postoji, ono zbog nužnosti činjenica.

Zatim ćemo vam pokazati glavne karakteristike jonske škole ili Miletova škola. Idemo tamo!

1. The metafizika aksioma kao polaznu točku i primijenili su ih i na prirodu, i na društvo, i na moral.
2. Oni misle da sve stvari imaju a izvorni princip (arche)a ovo načelo može biti samo jedno (monizam), ideja naslijeđena od starih Grka.
3. The korak od mita do logotipa, gubitkom vjerodostojnosti u Bogovima kao stvoriteljima i upraviteljima svijeta i njegovih stvorenja.
4. Traziti prvo načelo iz čega proizlaze sve druge stvari.
5. Strogi racionalizam protiv prethodne mitološke misli koja je svijet ostavila u rukama slučaja.

Da biste saznali više o glavnim karakteristikama jonske škole, bitno je razumjeti filozofiju njezinih glavnih predstavnika, Tales, Anaximander Y Anaksimena. U sljedećim odjeljcima ćemo vam to objasniti.

Obziran je prvi filozof povijest i prva je pokazala interes za proučavanje svemira. O njemu i njegovom djelu malo se zna, od kojih su samo nekoliko fragmenata koje su sakupili kasniji filozofi ili knjiga Diogen Laertius, “Život, rečenice i mišljenja najpoznatijih filozofa”.

Tales iz Mileta bio jedan od sedam mudraca antike i bio je učitelj u Pitagora. Legenda kaže da su neki ribari s otoka Cos pronašli Helenin stativ Troje, odbijajući zbog toga, da se riješi robe koju su unaprijed prodali. Tako je započeo rat između Cos-a i Mileta, natjecanje za koje se činilo da nema kraja zbog pretjerane želje za posjedovanjem željenog predmeta.

Kako nisu znali što učiniti da jednom zauvijek okončaju borbu za stativ, odlučili su stvar prepustiti Čudo od Delfa, i doveli su ga k sebi. Rekao im je da je trebaju dati najmudrijoj osobi u Grčkoj i oni su je dali Takva, koji je to ponizno odbio prihvatiti. Napokon, nakon što su ga odbila dvojica, odlučeno je ponuditi ga Apolon.

Smatrao je da je prvo načelo svega što postoji, luk, voda, i zato je rekao da "sve je puno bogova”.

Thalesovom učeniku, Anaksimander, pripisuje se autorstvo a Karta, ali uz to se kaže da je mjerio solsticiji i ravnodnevnice pa čak i izumio artefakte kako bi izmjerio i veličinu i udaljenost zvijezde.

Ovaj je mislilac to tvrdio zemlja es krugza razliku od Anaksimena koji je mislio da je zemlja ravna poput lista i da je to u Središte svemira.

Filozof iz Mileta potvrdio je da je podrijetlo svih stvari Ápeiron, to neodređeno, neodređeno, jer određeno ima početak i kraj, a arche je vječni i nepotkupljivi.

“Neodređeno je nerođeno i nepotkupljivo, jer ono što započinje nužno ima i kraj; i sva korupcija ima pojam”.

Kao i kod njegovog učitelja, do danas su preživjeli samo mali fragmenti ovog mislioca.

Slika: SocialHizo

Potvrđeno Anaksimena da sve što postoji jest beskonačno, ali kao što smo rekli, za njega arche ili prvo izvorno načelo o kojem ovisi sve što postoji, nije neodređeno, već nešto određeno: zrak. Iz ovog elementa i kroz dva inverzna procesa, kondenzaciju i razrjeđivanje, koji su uzrokovali hladnoća i vrućina, formirao bi se cijeli svemir.

Zbog kondenzacija Iz zraka postaju oblaci, oni u vodu, zatim na kopno i na kraju nastaju kamenje i minerali. Obrnutim postupkom, po razrjeđivanje, kamenje bi se pretvorilo u zemlju, ovo u vodu, koja bi oblikovala oblake, iz njih bi nastao zrak, a u vatru.

Iako nisu sačuvani nikakvi ostaci njegovog djela, čini se da je jasno da je on, kao i ostali članovi Jonska škola, pisali su o priroda, iako iz različitih pristupa.

Ako želite pročitati više članaka sličnih Jonska škola: karakteristike, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.

Od Talesa do Demokrita. Predsokratski fragmenti. Ed. Savez. 2016