Moderna filozofija: autori i djela

Krenut ćemo u povijest kroz moderna filozofija i vidjet ćemo tko su glavni autori i najvažnija djela jednog doba koju karakterizira prekid s prethodnom tradicijom i postavljanje teme u središte diskursa filozofski. Problem znanja bit će polazna točka moderne filozofije, koja započinje, na filozofskoj razini, usred skolastičke krize.

Je li on početak humanizma i renesansne filozofije, koja zajedno s Kopernikovom revolucijom, povezanom s Novom znanošću, uzrokuje promjenu mentaliteta, koji odstupa od starih predrasuda i argumenata od autoriteta. Ako želite znati više o autori i djela moderne filozofije, nastavite čitati ovu lekciju od UČITELJA.

Indeks

1. Glavni autori moderne filozofije
2. Renesansni filozofi
3. Moderna filozofija: Racionalizam
4. Moderna filozofija. Empirizam
5. Idealizam i kraj moderne filozofije

Whitehead, potvrdio je u pogledu povijesti moderne filozofije da je "povijest razvoja kartezijanizma u njegovom dvostrukom aspektu idealizma i mehanizma

Ostali reprezentativni autori tog doba bili bi Galileo, Hobbes, Spinoza, Leibniz, Bacon, Locke, Hume, John, Stuart Mill, Montesquieu, Rousseau, Voltaire ili Bacon, potonji, autor fraze „Znanje je moć”, Sažima želju za znanjem tog vremena, za znanstvenim saznanjima, suprotstavljenom dogmatizmu skolastike.

Razum se udaljava od vjere, gnoseologijai a novi koncept istine, sada shvaćen kao subjektivna, unutar uma subjekta, a ne izvan njega. Čovjek je biće racionalno i autonomno, sposoban zavladati prirodom zahvaljujući znanju. Bože, izostavljen je iz govora. To je podrijetlo modernosti.

“QSvatko tko čita Galilea i Descartesa bit će u boljoj poziciji da otkrije istinu nego da je istražio čitav žanr običnih autora.”

, potvrdio je filozof racionalist Gottfried Wilhelm Leibniz. Povjerenje u znanje i moć razuma bilo je apsolutno, a želja za znanjem neograničena. Središte prirode više nije Bog, već ljudsko biće koje je zahvaljujući razumu u stanju transformirati ga po svojoj volji. Znanstveno znanje sada zauzima mjesto vjere.

Pico della Mirandola, Nicolas de Cusa, Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolas Machiavelli, Michel de Montaigne iliFrancisco Suarez, neki su od glavnih predstavnika renesanse. Ti su autori humanisti, odnosno postavljaju ljudsko biće u središte filozofske rasprave.

Bez sumnje je jedno od najreprezentativnijih djela tog vremena ".Oratio de hominis dignitate " ("govor o dostojanstvu čovjeka" ili "ljudsko dostojanstvo") Giovannija Pica della Mirandole, koji sadrži neke teze suprotne kršćanskom nauku, što je u njemu izazvalo određenu kontroverzu trenutak. Djelo se sastoji od 900 teza, kojima želi pokazati snagu razuma i postaviti čovjeka u središte Svemira. Smatra se "renesansni manifest":

“Priroda zatvara druge vrste unutar zakona koje sam utvrdio. Ali vi, kojega ništa ne ograničava, vlastitom voljom, u čije sam vam ruke dao, vi definirate sebe. Smjestio sam vas usred svijeta kako biste mogli bolje sagledati što svijet sadrži. Nisam vas učinio ni nebeskim, ni zemaljskim, ni smrtnim, ni besmrtnim, tako da vi sami, slobodno, na način dobrog slikara ili vještog kipara, možete dovršiti vlastiti oblik "

Ostala bitna djela bit će "Dijalog o dva najviša sustava ptolomejskog i Kopernikova svijeta”, iz Galileo, “Princ"od Makijaveli”, “Umbris idearum", od Giordano Bruno ili "Eseji", od Michel de Montaigne

Problem podrijetla znanja bit će polazna točka moderne filozofije. Prema nekim autorima, podrijetlo znanja je razum, dok je za druge razumno iskustvo. Rasprava između racionalizam i empirizam, koji će se prevladati pomoću idealizam Kantovski.

The racionalizam u modernoj filozofiji započinje moderna filozofija, koja predstavlja prekid sa srednjovjekovnom mišlju i svom tradicijom gore, na temelju doktrina koje za Descartesa ili nisu imale smisla ili su bile potpuno lažno. Dakle, nprl otac racionalizma, pokušava započeti filozofiju ispočetka, daleko od svih njezinih uvjerenja i polazeći od sumnja, kao metoda (sumnja u stvarnost, Bog, matematika, svijest) doseže zaključak da u činu sumnje razmišlja, a to je upravo jedina stvar za koju ne zna. može sumnjati. Misao, jamstvo je postojanja predmet.

The Cogito ergo zbroj, postavljen je kao prva očita istina u povijesti filozofije. Iz teme i svojih ideja shvaća da neke od njegovih ideja ne potječu iz teme, pa moraju doći od Boga. Sljedeći je korak dokazati svoje postojanje pozivanjem na njegovu dobrotu, koja mu ne bi dopustila da zavede ljudsko biće da vjeruje u laž. Stoga Bog mora postojati i jamstvo je postojanja stvarnosti i objektivne istine.

The igra najvažnije od Rene Descartes Oni su: Pravila za usmjeravanje duha, Diskurs o metodi, metafizičke meditacije, principi filozofije, strasti duše, traktat o čovjeku ili Filozofska slova.

Ostali racionalistički autori su Christian Wolff, Baruch Spinoza ili Gottfried Leibniz.

Za empirizam podrazumijeva se ona teorija koja potvrđuje da znanje dolazi iz osjetnog iskustva. Filozofi empiričari ističu vrijednost osjetila i klade se, za razliku od racionalista, na induktivnu misao. Samo iskustvom moguće je imati znanje, ne sigurno, ali vjerovatno, stvarnosti.

Tvrdili su da je um čist, negirajući postojanje urođenih ideja. Ideje potječu iz iskustva, a jedini način znanja su osjetila, to je njegov jedini temelj.

Glavni predstavnici empirizma bili bi John Locke (Esej o ljudskom razumijevanju), George Berkeley (Traktat o načelima ljudskog razumijevanja), David Hume (Počast ljudske prirode) ili Francis Bacon (Novum Organum).

Ova struja misli to brani stvarnost samo je jedan mentalna konstrukcija, nematerijalno, odnosno ideja. Stoga nije moguće znati ništa izvan ljudskog uma, a ideje i vjerovanja ljudi su ono što oblikuje društvo. Sve što postoji je um ili duh. Idealizam pretpostavlja a svladavanje racionalizma i empirizma, i negira sve fizikalističke teorije i sav dualizam, koji mentalnom ne daju prednost.

1781. god.Immanuel Kantobjavio je Kritika čistog razuma, koja završava vječnu raspravu između racionalizma i empirizma predlažući novu alternativu: znanje započinje iskustvom, ali ne potječe iz isto, ali u umu subjekta koji ima strukture prije svih razumnih iskustava i koji čine uvjete mogućnosti svih znanje.

Sva Kantova djela predstavljaju istinsku revoluciju, prekretnica, prije i poslije s filozofskog gledišta (teorija znanja, etika, politika), ali njegovo je djelo, Također je imalo odjeka u području fizike, smatrajući prostor i vrijeme čistim oblicima osjetljivosti koji čine ljudsko biće zna stvari onako kako ih poznaje, oni daju strukturu objektima znanja kako bi bili poznati. Prostor omogućuje predstavljanje predmeta, a vrijeme omogućuje percepciju unutarnjih stanja u vremenskom slijedu.

Ostali veliki predstavnici idealizma jesu Johann Gottlieb Fichte (Sudbina čovjeka), Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (Sustav transcendentalnog idealizma) , Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Fenomenologija duha), Arthur Schopenhauer (ISvijet kao volja i predstavljanje).

Ako želite pročitati više članaka sličnih Moderna filozofija: autori i djela, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.

Antiseri. D, Stvarno. G. Povijest filozofske i znanstvene misli. Ed Herder. 2010