Aristotel MIMESIS - KRATKO I LAKO Sažetak!

Slika: Dijapozitiv

U ovoj lekciji od UČITELJA nudimo vam kratki članak Sažetak Aristotelova mimeza, koji se razvija u njegovom radu, Poetika ili O poetici (Περὶ Ποιητικῆς), koji piše stagirit u 4. stoljeću pr. C., a sastoji se od estetskog promišljanja kroz tragediju. Riječima Aristotela, rad govori o „pjesničke umjetnosti same po sebi i njezinih oblika, potencijala koje svaka od njih posjeduje i kako radnje moraju biti sastavljene tako da pjesnička skladba bude lijepa”. Pored toga, u djelu se pojavljuju i druga razmatranja o povijesti, poeziji i umjetnosti, jeziku ili o mimezis.

Indeks

1. Aristotelova poetika i mimezis
2. Aristotelova mimeza VS Platonova diegeza
3. Umjetnost kao oponašanje kod Aristotela

Poetika je jedan od ezoterična djela Aristotela, što znači da nije objavljena, a u osnovi se sastojala od niza bilješki usmjerenih na podučavanje, svojevrsnog vodiča za učitelja. Izvorno se djelo sastojalo od dva dijela:

• Prvi dio: o tragediji i epu.
• Drugi dio: o komediji i jambskoj poeziji.

Drugi dio knjige, posvećen komediji, misteriozno nestaje tijekom srednjeg vijeka. Gubitak rukopisa središnja je tema djela Umberto Eco, Ime ruže. Dakle, sačuvan je samo prvi dio i ovdje će Aristotel razviti svoje poimanje mimezis.

“U prvoj smo se knjizi bavili tragedijom i kako, pobuđujući sažaljenje i strah, proizvodi pročišćenje tih osjećaja. Kao što je i obećano, sada ćemo se pozabaviti komedijom (kao i satirom i mimikom) i kako, izazivajući zadovoljstvo smiješnog, postiže pročišćavanje te strasti. O tome koliko je vrijedna razmatranja ova strast, već smo se pozabavili u knjizi o duši, jer je čovjek - od svih životinja - jedini sposoban smijati se. Tako ćemo definirati vrste radnji koje imitira komedija, a zatim ćemo ispitati načine na koje komedija izaziva smijeh, a to su činjenice i elokucija.... “

(ILI. Eko, Ime ruže, Barcelona, ​​Lumen, 1982)

Da bismo razumjeli Aristotelov koncept mimeze, bitno je da znamo da, za filozofa, sve su umjetnosti mimezisa ili oponašanje, a to je osnova učenja. Mimesis je nešto tipično za ljudsko biće i što je najvažnije, ugodan je. Zbog toga ljudi vole umjetnost općenito. To je zbog užitka koji dolazi od gledanja onoga što se oponaša, jer ono što se oponaša može se opaziti osjetilima i razumom.

“Umjetnost je sposobna zauzeti slobodno vrijeme i ponuditi sreću ", potvrđuje Aristotel, a za filozofa je sreća krajnji cilj ljudskog bića.

Slika: Youtube

Aristotel odbacuje platonska teorija da mimezis nije ništa drugo nego osjetilni izgled vanjskih slika koje predstavljaju kopiju svijeta ideja. Tako da, Platonbježi od oponašanja ili mimezisije, da usvoji priču ili leksiku, koja predstavlja pripovijedanje o povijesti ili diegeza, koji se oslobađa svakog oponašanja, da upotrijebim samo riječ.

U diegeza Umjetničko djelo ne predstavlja prikaz stvarnosti, već postoji kroz autorovu gramatiku koja Kroz književno stvaralaštvo, samo riječima, dobrovoljno izražava svoje najintimnije osjećaje i želje, svoj svijet iznutra. Ne tako mimezis.

Moramo imati na umu da su u klasičnoj Grčkoj i lirika i znanost ili povijest napisani u stihovima, pa je stoga došlo do određene zbrke između poezija i povijest, koji su se nastojali identificirati. Aristotel će prvi ukazati na razliku između njih dvojice.

"Nije na pjesniku da kaže što se dogodilo, već što bi se moglo dogoditi, odnosno ono što je moguće u skladu s vjerodostojnošću ili potrebom. Doista, povjesničar i pjesnik ne razlikuju se govoreći stvari u stihu ili prozi (...) razlika je u tome što jedan govori što se dogodilo, a drugi što bi se moglo dogoditi. Zato je i poezija više filozofska i uzdignuta od povijesti, jer poezija kaže općenito, a povijest, posebno.".

Slika: Dijapozitiv

Aristotelova mimeza događa se jer mislilac potvrđuje "sve (umjetnosti) se okupljaju da bi bile imitacije. Ali oni se međusobno razlikuju po tri stvari: oponašanjem različitim sredstvima ili oponašanjem različitih predmeta ili oponašanjem različitih.".

Filozof u svom radu objašnjava da postoje različita sredstva za oponašanje ili mimezis, koji su ritam, jezik i harmonija, i to je ono što će napraviti razliku između umjetnosti koje se ponekad koriste jednim medijem, a ponekad ih kombiniraju jedna s drugom.

Na primjer, glazba, muzika upotrijebiti ritam i harmoniju; ples, samo upotrijebite ritam; književnost (koji u to vrijeme nije bio poznat pod tim imenom), koristi jezik. Ali neke umjetnosti koriste 3 načina oponašanja, a to su: ditiramb (lirske skladbe u čast Dionizu), tragedija i komedija.

Slika: Dijapozitiv

Ako želite pročitati više članaka sličnih Aristotelov mimezis - Sažetak, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.

• Aristotel. ThePoetika. Ed. Savez. 2013
• Eko, U. Ime ruže. Ed. Lumen. 1982