Thomas Hobbes: glavna djela
Slika: Biografije i životi
Ova lekcija UČITELJA je posvećena glavna djela Thomasa Hobbesa, kontroverzni filozof, kojeg su optužili da je ateist, a njegove su knjige čak i spaljene. Ali njegovo djelo raskida sa srednjim vijekom i pretpostavlja početak modernog doba i u njemu opisuje političku, socijalnu i kulturnu situaciju vremena, na jasan i precizan način, s lucidnošću vrijednom divljenje. Hobbes uglavnom piše o Politička znanost, ali i na povijest, geometriju, teologiju, etiku i filozofiju općenito. Ako želite saznati više o glavnim djelima Thomasa Hobbesa, nastavite čitati ovu lekciju.
Indeks
- Djelo Thomasa Hobbesa
- De Cive ili O građaninu, (1642.), jedno od glavnih djela Thomasa Hobbesa
- Levijatan (1651.), najvažnije djelo Thomasa Hobbesa
- O slobodi i nužnosti (1654), još jedno od glavnih djela Thomasa Hobbesa
Djelo Thomasa Hobbesa.
Sav posao Thomas Hobbes predstavlja obranu od mehanicistički materijalizam, potvrđujući da je sve što postoji fizičko, te stoga nema mjesta za natprirodna bića, dušu, um ili bilo koji neprirodni entitet. Ljudska bića, kao što su životinje, nisu ništa drugo doli strojevi.
U vrijeme kada je filozof napisao svoje djelo, mehanizam je bio u modi među znanstvenim društvom, jer je to područje fizike Napredovao je, dajući puno preciznija objašnjenja o fenomenima prirode, koji do tog trenutka nisu bili shvaćeni dobro.
"¿Što je zapravo srce osim izvora; i kakvi živci, ali različita vlakna; a koji zglobovi ako ne kotači koji daju kretanje cijelom tijelu?"
Ljudsko tijelo, kaže Hobbes u svom najvažnijem djelu, LevijatanaTo je stroj, pa čak i čitav svemir je stroj, budući da je materijalan, i stoga ima proširenje. Međutim, autor pojašnjava da u prirodi postoje i duhovi, koji unatoč tome što imaju produžetak, nemaju mogu percipirati ljudi, iako su ti duhovi prvenstveno odgovorni za svoje aktivnost.
U politici se Hobbes kladi na a parlamentarna monarhija, braneći s jedne strane apsolutizam, a s druge suverenitet koji dijeli monarh, koji svoju moć prima od Boga i naroda.
De Cive ili O građaninu, (1642.), jedno od glavnih djela Thomasa Hobbesa.
Ovo je djelo prvo iz trilogije o Hobbesovoj teoriji znanja, koje će slijediti Corpore o Na tijelu, objavljeno 1655 Iz Hominea o O čovjeku, objavljeno 1658.
Knjiga se sastoji od tri dijela:
- Libertas (Liberija)
- Carstvo (Dominion)
- Religio (Religija)
Hobbes je prvi dio posvetio temi slobode kao prirodnog stanja čovjeka. Ljudsko biće živi slobodno u prirodnom stanju, samo dirnuto njegovom voljom. U drugom dijelu govorit će o potrebi konstituiranja vlade kako bi se zajamčila sigurnost i mir među svim ljudskim bićima koja su u prirodnom stanju živjela u a konstantno rat svih protiv svih. Posljednji je dio obrana apsolutne moći države i podvrgavanja Crkve njoj.
Vidimo, dakle, da on već predviđa teme, o čemu će se kasnije pozabaviti u njegovom briljantnom djelu Leviathan.
Slika: SlideShare
Levijatan (1651.), najvažnije djelo Thomasa Hobbesa.
Levijatan, predstavlja raspravu o političkoj filozofiji koja se bavi pitanjima poput porijekla i ustava društva ili prirode čovjeka, kao što će to učiniti i John Locke u svom radu Dva Tratirani Sraditi na Gobierno Cgrađanski, John Locke i Rousseau, u The Cugovor Sslužbeno. U ovom radu filozof razvija svoju teoriju legitimnih država i vlada, pokušavajući pronaći objektivan temelj za moral.
U ovom radu opisuje ljudsko biće u prirodnom stanju, podlo i zlo biće, pokrenuto samo željom, željom koja se često sudarala sa željom drugog, uzrokujući rat svih protiv svih. Za Hobbesa je ljudsko biće po svojoj prirodi loše. Čovjek je čovjeku vuk, On kaže. Ova neprestana borba opravdava potrebu za društvenim ugovorom pomoću kojeg se u zamjenu za slobodu odriču dijela svojih prirodnih prava, svoje prirodne slobode. Na taj se način rađa država, uspoređena u knjizi s biblijskim čudovištem Levijatanom.
Zakon i različite vrste vlade, kaže Hobbes, ključni su u društvu koje teži mirnom suživotu među svim ljudima. Na taj način ljudi delegiraju svoju moć na drugog, odnosno na monarha, koji ima apsolutna vlast, ali istodobno mora jamčiti mir i sigurnost ljudi.
Slika: SlideShare
O slobodi i potrebi (1654.), još jedno od glavnih djela Thomasa Hobbesa.
Ovo djelo, koje je objavljeno bez Hobbesova pristanka, izvorno je bilo privatno pismo upućeno markizu od Newcastlea i važan je tekst za razumijevanje koncepta Sloboda filozofa.
Knjiga govori o poznatom sporu između biskupa Bramhalla i Hobbesa, a u ovoj raspravi obrađuju se teme od velike važnosti, poput sloboda, zakoni i obveza poštivanja istih, apsolutna moć suverena ili politička pobuna.
Hobbes, branit će ustav suvereniteta, kao sredstvo za izbjegavanje rata i jamčenje mira u društvu. Istočno suverena moć, Ona mora biti apsolutna, ne podliježući nikakvoj nadmoćnoj volji, osim one Božje, iz koje proizlazi njezina snaga, ali nikada neće biti podložna moći Crkve. Svaki čin neposlušnosti shvatit će se kao čin otpora.
A to je da za filozofa nije moguće zajamčiti mir među svim ljudskim bićima, bez potpune poslušnosti suverena, koji postavlja zakone, kako bi zajamčio dobrouobičajen.
Ako želite pročitati više članaka sličnih Thomas Hobbes: glavna djela, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.
Bibliografija
Hobbes, T., 1651. Levijatana. Ed. Planet, 2018