FILOZOFIJA Immanuela Kanta

U ovoj ćemo vas lekciji naučiti temelji filozofije Immanuela Kanta, jedan od najvažnijih filozofa u našoj povijesti. Mnogi ga analitičari smatraju najvećim autorom u povijesti, a samim tim i izvorom znanja za filozofska misao do danas. Ako želite znati koja su ključna pitanja filozofske misli u ovom videu, idemo podučavajte i znat ćete da su ta pitanja ista ona koja su filozofa natjerala da se promijeni i krene od nule Kant.

Ako želite znati što je Kopernikova revolucija na polju znanja i koje su snage Kantova filozofija, Ne propustite ovu lekciju!

Indeks

1. Sažetak Kantove filozofije
2. Četiri ključna pitanja u Kantovoj filozofiji
3. Kantova Kopernička revolucija
4. Punoljetstvo u Kantovoj filozofiji

Da biste poznavali filozofiju Immanuela Kanta, trebali biste znati da ovog mislioca mnogi smatraju najvećim filozof svih vremena i veliki utjecaj na povijest filozofije do danas.

S njim je prosvijetljeno razmišljanje i znao je, kao nitko drugi, poštivati ​​moto ovog pokreta:

Studirao je Newtonovu fiziku i Rousseauova filozofija Y Hume, jedan od najviših predstavnika suvremenog empirizma. Od potonjeg, Nijemac potvrđuje da ga je upravo on probudio iz svog dogmatskog sna, iz sna o razumu, budući da je do tog trenutka Kant bio racionalist (Leibniz-Woff).

Kantova kritička filozofija pretpostavlja a sinteza ili prevladavanje racionalizma i empirizma, i time završava raspravu koja bi trajala stoljećima. Upravo u ovoj fazi korespondiraju njegova temeljna djela: kritika čistog razuma, kritika praktičnog razuma i kritika suda.

Za razliku od Davida Humea, Kant odbacuje skeptični put i umjesto toga odlučite da biste trebali početi od nule. I tu se upravo krije jedno od najvećih postignuća prosvijetljenog filozofa, jer je mogao preispitati cjelokupnu povijest filozofske misli.

1. Što mogu znati? (Iz teorije znanja)
2. Što da napravim? (Iz etike)
3. Što mogu očekivati? (Iz antropologije)
4. Što je ljudsko biće?

Prva, koja se razvija u Kritika čistog razuma, pokušajte pronaći izvor, podrijetlo i ograničenje znanja. Drugi, koji odgovara u Kritika praktičnog razuma, odgovara na pravila djelovanja. Treća, analizirana u Kritika suđenja, ima veze s nadom i četvrti, koji je sažetak ostale tri, pokušava otkriti smisao ljudskog postojanja.

„Svi interesi moga razuma, špekulativni i praktični, kombinirani su u sljedeća tri pitanja: Što mogu znati? Što da napravim? Što mogu očekivati? "

Kant postavlja potrebu za promijeniti način razumijevanja filozofske misli, a posebno na polju teorije znanja. Prethodna filozofija uzimala je u obzir samo način poznavanja predmeta prema njihovom načinu postojanja. Najvažnija stvar do tog trenutka bio je objekt. Ali za Kanta, središte nije objekt, već subjekt i, preciznije, način na koji subjekt poznaje predmet.

Valjano znanje nema središte u vanjskoj stvarnosti koja nije "dana", već u onome što subjekt "stavlja". To je ista stvar koju je on radio u to vrijeme, Kopernik: smjestio Zemlju koja se okreće oko Sunca, mijenjajući tako središte filozofskog i znanstvenog interesa.

Temeljna stvar, od Kanta nadalje, neće biti sami predmeti, već način poznavanja predmeta, što im subjekt stavlja u vrijeme susreta.

„Ako osjetimo osjetljivost na prijemčivost koju naša psiha posjeduje, kad god je na neki način pogođena, kako bismo primiti reprezentacije, nazvat ćemo razumijevanjem sposobnosti da ih proizvedemo sami, to jest spontanošću znanje. Naša priroda implicira da intuicija može biti samo osjetljiva, odnosno da sadrži samo način na koji predmeti utječu na nas “.

Prema Kantu, s ilustracijom čovječanstvo je već postalo punoljetno i, prema tome, sposoban je sam upravljati svojom sudbinom. To već znači ne trebaju autoritarni politički sustavi ili paternalistički, ali sloboda mora biti temelj svih političkih misli.

Prosvjetljenje je oslobađanje čovjeka od njegove krive nesposobnosti. Nesposobnost znači nemogućnost upotrebe vaše inteligencije bez vodstva drugog. Ta je nesposobnost kriva jer njezin uzrok ne leži u nedostatku inteligencije, već u odluci i hrabrosti da je iskoristi za sebe bez tuđeg tutorstva. Sapere aude! Imajte hrabrosti iskoristiti vlastiti razum! To je moto ilustracije ”.

Integralna autonomija razuma postiže se samo pomoću smjelost i kritičnost, utemeljeno na razumu, ali na iskustvu. Kant otvara politički etički projekt za poboljšanje čovječanstva temeljen na dvije osnove: vjeri u ideju napretka i u mogućnost objektivnog znanja.

Ako želite pročitati više članaka sličnih Filozofija Immanuela Kanta, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.