Skolastika: definicija i karakteristike
U ovoj lekciji PROFESORA objasnit ćemo od čega se sastoji skolastička filozofija, teološka filozofska struja koja se rodila u Europi 1100. godine, proteže se do 1700. i temelji se na platonska filozofija Y aristotelski, koji nadopunjuju istinu o kršćanska objava odnosno s učenjima i spisima crkvenih otaca.
Može se definirati kao „pripadnost školi, a to je struja koja dominira u srednjovjekovnoj misli i pokušava biti kombinacija razuma i vjere i razuma, iako uvijek drugo podređuje prvom, a razum podređuje vjera. To znači da će filozofija uvijek ovisiti o teologiji, koja je u svakom slučaju uvijek podrazumijevala jasnu podređenost razuma vjeri.”LFilozofija je sluga teologije ". Ako želite znati više o skolastizmu, nastavite čitati ovu lekciju da biste saznali više definicija i obilježja skolastike.
Uvjet skolastika, Dolazi iz latinskog sholasticus, koji potječe od grčkog σχολαστικός, a znači onaj koji pripada školi. To je teološka i filozofska struja s platonskom i aristotelovskom osnovom u kombinaciji s mudrošću kršćanske objave. Ova je struja prevladavala tijekom cijelog
Srednji vijek i iznjedrila sveučilišta.Skolastika pretpostavlja raskid sa svim znanstvenim mislima, uzimajući u obzir da je svo znanje ovisilo o principu autoriteta, a da je Sveto pismoOni su istinski izvor znanja. Međutim, skolastička filozofija, promovirao razum i znanje, logiku i diskurzivno razmišljanje, koja se temeljila na argumentima, protuargumentima, obranama ...
Središnja tema skolastičke filozofije je Bog Y problem odnos između razuma i vjera, između filozofije i teologije. Ovaj odnos, koji bi ovisio o filozofiji, može pomoći teologiji da razumije istine objave, ali ih nikada ne zamijeni, jer će razum uvijek biti podložan vjeri. Oko ove će rasprave nastati 3 različita držanja:
- Dialektičkido. Oni brane da se istine vjere uvijek moraju temeljiti na razumu. Odnosno, fej će ovisiti o razlogu. Glavni predstavnik ove struje je Juan Escoto Erigena.
- DOntidialéctica. Oni potvrđuju da, tvrde da sve znanje dolazi iz vjere, ljudski razum ne može doći do njega. Jedan od glavnih predstavnika bio bi Pedro Damiano.
- Sveti Toma U trinaestom će stoljeću braniti posredni stav potvrđujući da su vjera i razum dva različita načina za postizanje istine, Oboje su već od Boga i ako su dobro argumentirani, zaključci filozofije ne mogu proturječiti zaključcima teologije. Osim toga, iz filozofije se može dokazati postojanje Boga ili besmrtnost duše, odnosno određene istine vjere. Teologija sa svoje strane, putem Otkrivenja, pruža veće znanje o Bogu.
Slika: Dijapozitiv
Aristotel, Metafizika, knjiga V. Ur. Gredos
Sveti Toma Akvinski. Red bića. Ur. Tecnos