Diskurs Descartesove metode - kratki sažetak

U ovoj ćemo lekciji UČITELJA ukratko sažeti Rasprava o metodi za dobro usmjeravanje razuma i traženje istine u znanostima, remek-djelo Renéa Descartesa, koje će označiti početak moderne filozofije. Prvo izdanje objavljeno je 1637. godine i predstavlja prolog 3 dijela na koja je djelo podijeljeno, a to su: Dioptrija, Meteori i Geometrija. The Rasprava o metodi kao samostalno djelo objavljeno je 3 stoljeća kasnije. Želite li znati više o temeljnom djelu francuskog filozofa? Idemo tamo!

Knjiga koja nagovještava početak moderne filozofije, Diskurs metode, podijeljen je u predgovor i šest dijelova.

Prvi dio

U prvom dijelu knjige Diskurs o metodi, Descartes bavit će se problemom znanosti toga vremena i njegovo odbijanje tradicionalne nastave, od koje samo štedi matematiku. Svim ostalim znanostima nedostajala je strogost matematičke metode, koje su mogle donijeti istinite zaključke, iako mogu biti praktične ili pružiti intelektualni ili estetski užitak.

Drugi dio diskursa metode

U drugom dijelu predlaže

matematička metoda kao temelj svih ostalih znanosti, ista metoda za sve znanosti (mathesis universalis). Descartesova metoda bit će sumnja, koji će upotrijebiti da dođe do čvrstih i očiglednih istina, sa sigurnošću. Ta će sumnja biti univerzalna, metodična, teorijska, hiperbolična i pretjerana.

Treći dio

Treći dio Diskursa o metodi pokušava uspostaviti pravila djelovanja, kako ne bi napustio polje moralni gol, dok za to ne nalazi temelj. Dok se ne dokaže lažnost ili istina moralnih propisa tradicije, moramo im ostati vjerni, jest Drugim riječima, pridržavajte se zakona i običaja zemlje i posvetite se vršenju razuma, kao jedinom sredstvu za napredovanje na putu istina.

Četvrti dio

Četvrti dio, Descartes pronaći prvu nedvojbenu istinu, cogito. Propituje stvarnost, osjetila, matematiku, sve što je povezano s pitanjem istine. Moguće je da postoji Bog koji nas zavara, zbunjuje i tjera da uzmemo za istinu ono što zapravo nije istina. Zapravo, ne možemo ni razlikovati budnost od sna. Ali ono u što se ne može sumnjati jest postojanje bića koje sumnja, odnosno mislećeg subjekta. Kad sumnjam da mislim, dakle postojim, zaključuje filozof i na taj način pronalazi polazište i temelj znanja, misleća supstanca ili res cogitans. The mislim, predstavlja a ideja jasan i razgovijetan i prva očita istina u povijesti univerzalne misli.

Descartes to shvaća u samom činu sumnje, razmišljajući subjekt pokazuje svoju nesavršenost, ideju do koje može doći samo suprotno ideji savršenstva, usporedbom. Odnosno, ako postoji nešto nesavršeno, mora postojati nešto savršeno. A ovo savršeno nešto ne može biti ništa drugo nego Bog. Na taj se način za filozofa prikazuje stvarnost svijeta, demontirajući hipotezu zlog genija. Savršeni Bog ne može nas prevariti, a osim toga, oni moraju postojati, baš kao i vanjski svijet i informacije koje pružaju osjetila. Ovo je \ It \ on Deus ex machina Descartesa, koji se izvlači iz rukava kako bi se poreklo postojanje zlog genija i postojanje Boga.

Peti dio Rasprave o metodi Descartesa

Peti dio Descartes je posvetio primjeni matematičke metode na prirodne znanosti, na fizički, budući da je filozof da cijelim svemirom upravljaju matematički zakoni, poimajući ga kao veliku mašinu, baš poput tijela živih bića.

Šesti dio

U šestom dijelu Diskusije o metodi, Descartes priznaje razloge zbog kojih je odgodio njegovo publikacija i filozofov strah da će ga Galileo Galilei odbiti, iako je istina da je francuski brani geocentrizam i tek praktična funkcija znanstvenih spoznaja, za razliku od talijanske. Također, filozof racionalist, brani treba konstituirati znanstvenu zajednicu napredovati na putu znanosti, sve bliže i bliže istini.

Ovdje ćemo vam ostaviti 4 pravila Descartesove metode:

1ª. Dokaz. Ne priznajte ništa kao istinu ako s dokazima ne znate da jest, odnosno pažljivo izbjegavajte oborine i prevenciju i nemojte razumjeti u mojim prosudbama ništa više od onoga što mi se tako jasno i jasno predstavlja da ne bi trebalo biti prilike da to stavim u sumnjati.

2ª. Analiza. Podijelite svaku poteškoću koju ću ispitati na što više dijelova i onoliko koliko zahtijeva vaše najbolje rješenje.

3ª. Sinteza. Vodite moje misli uredno, počevši od najjednostavnijih i najlakših predmeta koje treba znati, pa sve do gore postupno do znanja o najsloženijoj, pa čak i pretpostavci reda između onih koji ne prethode prirodno.

4ª. Nabrajanje. Napravite tako sveobuhvatno brojanje i sveobuhvatne provjere svega da sigurno ne biste ništa propustili.

Prvo je pravilo izravno povezano s metodičkom sumnjom. Ostalo je o putu koji vodi do istine: dijeljenje na jednostavne elemente, sve dok postupno ne dođemo do najsloženijih, pregled rezultata, ne ostavljajući ništa iza sebe i provjera odnosa koji postoji između svakog dobivenog zaključka, tj. raditi testove.