Genetski determinizam: što je to i što podrazumijeva u znanosti

U posljednjih stotinjak godina došlo je do važnih otkrića na području biologije koja su omogućila shvatiti kako su naše fizičke i psihičke karakteristike sličnije onima naših roditelja nego drugima narod.

Genetika je širila svoje područje znanja, osobito otkad je Mendel napravio svoje prve pokuse o tome kako naslijedili su likove i, također, kada su Rosalind Franklin i društvo otkrili da je DNK molekula koja sadrži geni.

Polazeći od ideje da smo ono što smo naslijedili, mnogi su, kako znanstvenici tako i političari, koji branio ideju da naše ponašanje i fizičke karakteristike u potpunosti ovise o našim geni. To je ono što se naziva genetski determinizam.. Čak se tvrdilo da ne postoji način da se te karakteristike promijene, jer su geni iznad praktički svakog čimbenika okoliša. To je u konačnici dovelo do nekih od najgorih epizoda u modernoj povijesti.

Pogledajmo dublje vjerovanje iza genetskog determinizma i kako se ono primjenjivalo kroz 21. stoljeće.

• Povezani članak: "Razlike između DNA i RNA"

Genetski determinizam: jesmo li mi naš DNK?

Genetski determinizam, koji se naziva i biološki determinizam, jest skup uvjerenja čija je zajednička ideja obrana da ljudsko ponašanje uvelike ovisi o genima koji su naslijeđeni. Ovo mišljenje također brani ideju da okolina jedva da ima ikakav utjecaj na ponašanje ili način postojanja osobe.

Dakle, ako je osoba kći visokih i inteligentnih roditelja, nasljeđujući gene koji stoje iza ovih karakteristika, oni će ih nedvojbeno prezentirati. Zauzvrat, u slučaju da imate roditelje s nekom vrstom bolesti ili mentalnog poremećaja, postojat će rizik od nasljeđivanja gena koji bi mogli biti iza ovih zala i, prema genetskom determinizmu, oni će se neizbježno očitovati. pitanja.

Uzeti u obzir genetski deterministi da je genetika ono što objašnjava sve ili većinu toga kakvi su ljudi te da okolišni i društveni čimbenici imaju mali utjecaj na način na koji ljudi žive. Ovakav način razmišljanja došao je u obranu nepotrebnosti edukacije ili provođenja terapijskih procesa jer, ako osoba bio je manje inteligentan ili je imao poremećaj jer je u njegovoj obitelji postojala sklonost tome, zašto se boriti protiv genetika? Ako se mora očitovati, očitovat će se.

Svođenjem svega što ljudi jesu na jednostavna genetska objašnjenja često se zanemarivalo okruženje u kojem su se razvili ljudi s najpovoljnijim i najnepovoljnijim položajem. Visoka osoba koja je živjela u okruženju u kojem nije bilo nikakvog nedostatka hrane nije isto što i niža osoba koja je patila od pothranjenosti. Ovaj primjer, iako jednostavan, služi kao objašnjenje da, ponekad, okolina može biti puno presudnija od same genetike.

• Možda će vas zanimati: "10 grana biologije: njeni ciljevi i karakteristike"

Genetski determinizam i kako je utjecao na modernu povijest

Ovi su neki primjeri načina na koji je genetski determinizam utjelovljen u teorijama i načina razumijevanja svijeta uopće.

August Weismann i germplazma

Godine 1892. austrijski biolog August Weismann iznio je ideju da višestanični organizmi, kao npr. Ljudska bića i druge životinje imale su dvije vrste stanica: somatske stanice i stanice. klice. Somatske stanice odgovorne su za osnovne tjelesne funkcije, poput metabolizma, dok su spolne stanice odgovorne za prijenos nasljednih informacija.

ovaj biolog On je prvi predložio postojanje tvari u kojoj su pronađene nasljedne karakteristike. i da je iza toga kako je živo biće genetski konfigurirano: zametna plazma.

Primitivna ideja zametne plazme bila je preteča onoga što danas poznajemo kao deoksiribonukleinska kiselina ili DNK. Ideja iza zametne plazme bila je da su u njoj geni koji kontroliraju kakav je organizam.

Weismann Smatrao je da se materijal prisutan u zametnim stanicama ne može modificirati tijekom života organizma.. Ova se ideja sukobila s idejom lamarkizma, koji je smatrao da su događaji koji su se dogodili u životu a pojedinac koji je podrazumijevao promjene za organizam također bi se prenosio na generaciju kasnije.

Genetski redukcionizam i socijalni darvinizam

S vremenom, miješajući vlastite ideje Augusta Weismanna s mislima o evoluciji koje je izložio Charles Darwina u Porijeklu vrsta (1859.), pojavila se ideja socijalnog darvinizma koju je branio Darwinov rođak, Francis Galton.

Treba reći da Darwin nikada nije namjeravao da njegove ideje o evoluciji budu iskrivljene i pogrešno protumačene kakve jesu. učinili oni koji su koristili Darwinova evolucijska načela da objasne karakteristike populacija.

Ideja koja stoji iza socijalnog darvinizma je ideja genetskog redukcionizma, koja se sastoji od obrane tih aspekata komplekse kao što su osobnost ili patnja od određene vrste psihičkog poremećaja uzrokuju samo jedan ili dva geni. Prema ovoj viziji, osoba koja je naslijedila samo jedan gen koji se smatra neprilagodljivim će manifestirati neželjeno ponašanje da ili da.

Polazeći od genetskog redukcionizma, socijalni darvinizam je branio da su razlike između rasa, spolova, etničkih skupina i društvenih klasa nedvojbeno su bili uzrokovani nasljeđivanjem loših gena i stoga je primjena diskriminirajućih mjera uzimajući u obzir ovo bila potpuno opravdano.

Kao posljedica ovih uvjerenja, jedna od prvih mjera koja je branila socijalni darvinizam bili su eugenički zakoni, primjenjivan na raznim mjestima u Europi i Sjevernoj Americi od desetljeća 20-ih i 30-ih godina prošlog stoljeća.

Pokret eugenike tvrdio je da su i fizičke negativne osobine, kao što je motorički nedostatak, i psihičke, kao što je patnja shizofrenija ili niska intelektualna sposobnost, imali su genetsku osnovu i, kako bi se spriječilo njihovo širenje, trebalo je spriječiti one koji su ih manifestirali da postanu reproducirano.

Kad bi se ljudima s lošim genima onemogućilo potomstvo, ti se geni ne bi prenijeli na sljedeću generaciju, a neprilagođene osobine bi tako bile istrijebljene. Na taj su način u SAD-u sterilizirane tisuće ljudi. Ti isti eugenički zakoni dovedeni su do krajnosti u nacističkoj Njemačkoj., koji se primjenjuje u obliku masovnog istrebljenja ljudi koji su prema prevladavajućem rasizmu bili inferiorni arijevskoj rasi: Židovi, Poljaci, Cigani, kao i neetničke skupine koje se smatraju neprilagođenima, poput homoseksualaca i ljudi antifašisti.

Nije sve genetski, niti je sve okoliš: epigenetika

Posljednjih godina ljudi su pokušavali saznati koliko gena imaju. Sve do relativno nedavno, tvrdilo se da bi ljudsko biće trebalo imati oko 100 000 gena. Razlog tome je što je približno ista količina proteina pronađena u ljudskoj vrsti i, uzimajući u obzir znanstveno načelo (danas odbačeno) da se za svaki gen proizvodi određeni protein, mora postojati toliko gena u našem vrsta.

Kada je Projekt ljudskog genoma 2003. otkrio da u ljudskoj vrsti zapravo postoji samo 30.000 gena, znanstvenici su bili pomalo zbunjeni. Ljudska bića jedva da imaju više gena od miševa ili kućnih muha.. Ovo je otkriće bilo iznenađujuće jer je bilo donekle šokantno otkriti da vrsta koja je naizgled složena poput naše ima relativno mali broj gena.

Iz toga je proizašla ideja da nisu zapravo svi geni. Da postoji još nešto što je utjecalo na proizvodnju tako velike količine proteina, nekih 100.000, s tako malo gena, jedva 30.000.

Istina je da osoba ima poseban genetski sklop, rezultat nasljeđivanja gena od svog biološkog oca i majke. Međutim, hoće li se ti geni očitovati ili ne može ovisiti o određenim okolišnim, pa čak i društvenim čimbenicima. Genotip svake osobe je ta genetska konfiguracija, ali fenotip je ono što se zapravo manifestira.

Interakcija gena i okoline nazvana je epigenetskom. a to je aspekt koji posljednjih godina dobiva veliku važnost, posebice u području zdravlja. Mogućnost utjecaja na ono što je osoba genetski naslijedila očito nije bila tako nemoguća kao što se vjerovalo.

Ovo otkriće potpuno je u suprotnosti s braniteljima genetskog determinizma jer, ako dobro, u pravu su da će geni i dalje biti u svakoj pojedinoj stanici a pojedinac, okolina utječe na to hoće li se oni aktivirati ili neće uzrokovati da se osoba ponaša na određeni način ili da oboli od određene bolesti.

Dokaz za to je otkriće fenomena metilacije, u kojem, bilo specifičnom vrstom prehrane ili životom u okruženju u kojem zrak je čišći ili zagađeniji, određeni geni se modificiraju dodavanjem metilne skupine, bez potrebe za inženjeringom genetika.

Dakle, genetski materijal nas čini sklonima manifestirati određenu vrstu raka, imati određenu vrstu posebne osobnosti ili biti fizički vitak, da navedemo nekoliko primjera, ali to vas ne ograničava na to da budete to. Između 10 i 15% ljudskih bolesti je nasljedno, kod ostalih je moguće modulirati njihove učinke provođenjem zdravih navika.

Moglo bi se reći da se danas u području nasljedne i genomske znanosti brani ideja da pola onoga što jesmo određuje 25 000 gena koje svatko od nas posjeduje, dok je druga polovica određena našim društvenim, prehrambenim i klimatskim okruženjem.

Bibliografske reference:

• Esteller-Badosa, M. (2017) Ja nisam moj DNK. Podrijetlo bolesti i kako ih spriječiti. RBA KNJIGE. Španjolska.
• Velazquez-Jordana, J. on. (2009). Sloboda i genetski determinizam. Filozofska praksa, 29, 7-16.