Kakva je bila Medičejska Firenca?

Medici su označili konačnu etapu u povijesti svoje rodne Firence. Simboli gotovo apsolutne moći grada koji se ipak još uvijek prodavao kao republika, njihovo bogatstvo i mreža kontakata omogućili su im da se brzo popnu na ljestvici moći.

pridruži nam se priča o najmoćnijoj obitelji firentinske renesanse.

Firenca Medicija i humanizam

Potkraj srednjeg vijeka u gradovima talijanskog poluotoka počinje se oblikovati nova ideološka struja koja će svoj vrhunac doživjeti u Firenci Quattrocenta. Ova struja, koja je tzv humanizam, imao je svoje korijene u srednjovjekovnim katedralnim školama, poput poznate škole u Chartresu. Međutim, Tek krajem 14. stoljeća i početkom 15. humanizam počinje jačati., ruku pod ruku s novim filozofskim strujanjima.

Prije na umjetničkom polju, renesansa se dogodila na književnom i filozofskom polju. Mislioci poput Marsilija Ficina (koji je preveo Platonovo djelo 1484.), Brunija i Pica della Mirandole dali su poticaj neoplatonizmu, koji su pokušali asimilirati s kršćanskom teorijom. No, iznad svega, ono što uglavnom karakterizira renesansni humanizam jest činjenica da se čovjek stavlja u središte svega.

Za razliku od srednjovjekovnog teocentrizma, u kojem se sve vrtjelo oko Boga, renesansni humanist shvatio je da je ljudsko biće, stvoreno na sliku i priliku Božju, najvažnije od božanskog stvorenja i središte svemira. Ruku pod ruku s ovom novom koncepcijom stvarnosti, umjetnost postaje na “ljudskoj razini”. Visoke gotičke katedrale ustupaju mjesto renesansnim građevinama, u kojima prevladava horizontalnost i čije su proporcije primjerenije ljudskim mjerama.

• Povezani članak: "5 doba povijesti (i njihove karakteristike)"

Firenca na početku renesanse

Krajem 14. stoljeća Firenca je bila u trenutku iskrenog gospodarskog i umjetničkog procvata. Njegova je važnost bila velika među brojnim gradovima-državama koji su bili načičkani još neujedinjenom Italijom. Međutim, 1390-ih god. trupe Gian Galeazza Viscontija, milanskog vojvode, počele su uporno uznemiravati Firentinsku Republiku.

Suočena s prijetnjom Milana, koji je pod svoju vlast već preuzeo gradove poput Siene i Bologne, Firenca je zatvorila svoju vrata, sa štetama koje je ta samoizolacija nanijela državi koja je na tome temeljila svoje bogatstvo trgovina. Međutim, ova situacija je samo ojačala njihove republikanske vrijednosti, protiv kneževskog sustava vlasti koji su predstavljali Visconti.

Upad milanskih trupa ponovio se 1420-ih, kada je Filippo Maria Visconti ponovio pokušaj svog oca da podčini firentinske teritorije. Poraz Firentinaca izbjegnut je savezom grada s Venecijom, koji je uspješno dogovoren 1425. godine.

Firentinska Republika bila je jedna od najpažljivijih vlada u Europi, od kako bi se zajamčila republikanska dobrota, pomno su se pazile ravnoteže snaga. Već smo komentirali da su republikanske vrijednosti Firence bile vrlo jasne u stanovništvu, koje ni na koji način nije željelo postati kneževina, poput susjeda u Milanu.

Međutim, kao što ćemo vidjeti u sljedećim odjeljcima, stvarnost je bila vrlo drugačija. Medici su se počeli penjati na ljestvici moći, i iako je Firenca nominalno ostala Republika, obitelj je imala svoje izvanredno bogatstvo koje je mogla raditi i poništavati kako je htjela, što je Republiku pretvorilo u kneževinu prikriveni.

• Možda će vas zanimati: "Renesansa: što je to i koje su njegove karakteristike"

Bankari papi i pokrovitelji umjetnika

Iako rodoslovlje Medicija seže čak u 11. stoljeće, prvi istaknuti član je Giovanni di Bicci de' Medici, koji je osnovao poznatu Banca Medici i od običnog lihvara postao službeni bankar papinstva.

Ovaj unosan posao donio je Giovanniju pozamašno bogatstvo koje je, prepustivši se humanističkoj struji trenutka, znao uložiti mudro u stvaranju nevjerojatnih umjetničkih djela i, iznad svega, u pokroviteljstvu umjetnika kao što su Masaccio, Brunelleschi i Donatello.

Nije samo ljubav prema umjetnosti motivirala taj interes. Giovanni je znao, poput svih moćnih, da bi umjetnost mogla biti jedno od najbržih vozila promociji i propagandi, pa se nije libio potpuno uroniti u umjetnički život firentinac.

Umjetnički pokroviteljstvo Medicija u Firenci, kao i početak njihovog uspona na vlast u gradu, počinje 1418. Giovanni je predvodio inicijativu nekoliko građana četvrti San Lorenzo koji su željeli pridonijeti sredstvima za izgradnju župa. Svaka od obitelji sagradit će svoju kapelicu u crkvi i, očito, Giovanni neće biti manji. Medičejskim sredstvima sagrađena je sakristija koja je od početka zamišljena i kao obiteljski mauzolej.

Položaj mauzoleja u novoj župi San Lorenzo nije bio slučajan. Na tom je mjestu sagrađena paleokršćanska crkva iz 4. stoljeća, koju je posvetio nitko drugi nego sveti Ambrozije. Vjerski simbolizam San Lorenza bio je, dakle, veći od Duoma, kasnije ustoličen. Ovim su postupkom Medici vrlo jasno iznijeli svoje tvrdnje.

Godina u kojoj je počela gradnja San Lorenza poklapa se s vremenom kada je Giovanni di Bicci de Medici postaje papinski bankar, što je očito predstavljalo važan izvor bogatstva za obitelj. Upravo im je to bogatstvo omogućilo da drže, de facto, moć grada; i iako je Firenca nominalno još uvijek bila republika, Medici su praktički služili kao prinčevi. Upravo protiv onoga protiv čega su se Firentinci borili od kraja 14. stoljeća.

• Povezani članak: "Osam grana humanističkih znanosti"

simboli moći

Medici su ubrzo pokrenuli propagandnu kampanju kroz nove umjetničke produkcije, počevši od vlastite rezidencije. Giovannijev sin, Cosimo, bio je taj koji je vodio ovaj nezaustavljivi uspon koji je od 1434. vodio obitelj. Nikada nije obnašao državne funkcije, ali je iz sjene usmjeravao politički život Republike. Slična moć zahtijevala je odgovarajuću simbologiju, a Cosme ju je pronašao u glavnim umjetnicima tog trenutka.

Godine 1446. Cosimo je Michelozzu naručio izgradnju obiteljske rezidencije, palače Medici.. Palača, koja je unutar svojih zidina apsorbirala staru župnu crkvu San Lorenzo, bila je karakteristična po tome što je bila otvoreno nadahnuta, i po prvi put firentinskom umjetnošću, klasičnim uzorima. S druge strane, palatinska kapela prikazuje veličanstvene freske sv Procesija mudraca, koje je pogubio Benozzo Gozzoli i koje predstavljaju pravu apoteozu medičke moći, budući da je obitelj prikazana među članovima pratnje.

Freske su izvedene 1449. godine i čuvaju se u palači Medici-Riccardi. Među Medicijevim predstavljenim u povorci ističu se portreti Cosmea, Piera 'El Gotoso' i vrlo mladog Lorenza, koji će kasnije biti hvaljen kao 'El Magnifico'.

Pojava likova obitelji u kapeli bila je vrlo jasna aluzija na moć koju su Medici imali u gradu. I ne samo to: smjestio ih je u vjerski okvir koji je "demonstrirao" njegovu odanost i veličanstvenost. Ne zaboravimo da su muškarci iz obitelji paradirali u procesiji s bratovštinom Tri mudraca, koja je izašla, svakog 6. siječnja iz crkve samostana San Marcos, gdje se navodno nalaze relikvije sv. Kraljevi. Povorka je prošla kroz palaču Medicean, jasno pokazujući ovom činjenicom privilegirani položaj obitelji.

rivalske obitelji

Nije iznenađujuće da nisu svi u Firenci voljeli Medicijeve i divili im se. Takva moć uvijek izaziva sumnju i zavist, a mnoge su obitelji osporavale tu moć.

Cosmeovo vodstvo naišlo je na interese druge firentinske obitelji, Albizzi. Godine 1433., a zbog optužbe za pronevjeru javnih sredstava, Cosme je bio prisiljen pobjeći iz Firence. Međutim, godinu dana kasnije, Albizzi su bili ti koji su pali u nemilost i bili protjerani iz Firence. Cosmeova se moć u njegovom gradu udvostručila. Nitko više nije sumnjao da su Medici, s Cosimom na čelu, bili neprikosnoveni gospodari mjesta, iako su tehnički još uvijek živjeli u republici.

Nakon Cosmeove smrti, njegov unuk, Lorenzo, došao je na vlast. U to se vrijeme neprijatelj promijenio: Albizzi više nisu bili prijetnja medičejskoj moći, već druga obitelj, Pazzi. U tom je kontekstu poznato Pazzijeva zavjera, zavjeru koju su orkestrirali suparnička obitelj i sam papa, Siksto IV. Plan je bio ubiti Veličanstvenog dok je izlazio s mise u katedrali Santa Maria u Firenci. I iako je Lorenzo spašen, njegov brat Giuliano poginuo je u napadu. Lorenzo se dugo osvećivao svojim neprijateljima; nakon što ih je ubio, dao je objesiti njihova tijela u Palazzo della Signoria, osim što se udružio s Napuljem protiv pape.

firentinska akademija

Cosimo de Medici bio je sponzor Akademije Careggi, neslužbenog kruga u kojem su se sastajali humanistički sljedbenici neoplatonizma koje je promovirao Marsilio Ficino. Firenca Medicija tako stoji kao uzor za ostale talijanske gradove, ne samo na filozofsko-književnom polju, nego i na umjetničkom.

Cosmeov unuk, Lorenzo, bio je protagonist autentične kulturne revolucije. Veliki pokrovitelj i zaštitnik umjetnika i mislilaca, nastavio je promicati Firentinsku akademiju, kao i stjecanja goleme knjižnice klasika, koju su opskrbljivali humanisti poput trgovačkog putnika Giovannija Aurispa.

Kod Lorenza umjetnost je prožeta neoplatonskom filozofijom, a djela suvremenih umjetnika, poput Botticellija ili Miguel Ángel, slijedi pravila koja je razvila Akademija, a koja se bave temama kao što su platonska ljubav ili besmrtnost od duše. Čak ni harange dominikanca Savonarole protiv ovih "banalnosti", koje su posijale teror za Republiku, mogli su s tim svemirom ljepote i filozofije koji je pretpostavljao da Firenca medicea.